N. F. IX. Nr. 21 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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iiber den ihnen nahe verschwagerten Wamuera 

 ausgezeichnet; doch gilt das keineswegs ohne 

 Ausnahme und mag vielleicht eher darin seinen 

 Grund haben , dafl diese Wandonde den Haupt- 

 bestandteil der Bevolkerung des fruchtbaren Mben- 

 kuru-Tales ausmachen, wahrend die Wamuera auf 

 den Plateauhohen vorherrschen, 

 wo auch die Baumvegetation 

 zweifellos einen unschoneren, 

 stellenweise geradezu verkriippel- 

 ten Kindruck macht. Durch die 

 starke Dezimierung der hiesigen 

 Bevolkerung im Yerlaufe des Auf- 

 standes von 1905 sind zahlreiche 

 zum Anbau giinstige I'latze frei 

 geworden , es mogen dahcr in 

 jiingster Zeit nicht unwesentliche 

 Verschiebungen in der Besiedelung 

 durch verschiedene Stamme Platz 

 gegriflfen haben; ohnehin ist die 

 Bevolkerung nicht durchaus sefi- 

 haft, besonders den \Yandonde 

 \vird nachgesagt, dafi sie auch 

 ohne zwingende Griinde gern den 

 Platz wechseln. Die VVangoni, 

 die hier nicht ansassig sind, sind 

 gleichwohlunterunseren Arbeitern 

 reich vertreten, da sie iiber einen 

 starken Wandertrieb verfugen, der 

 ihnen noch von der Zeit ihrer 

 fru'her sehr gefiirchteten Raub- 

 ziige her anhaftet. Auch gelten 

 sie allgemein fiir erheblich 

 kraftiger und leistungsfahiger, ') 

 eine Beobachtung, die der 

 Weifie durchaus bestatigt findet. 

 Aufiere Stammesabzeichen 

 bestehen in Schmuckgegenstan- 

 den (Nasen-, Lippen-, Ohren- 

 verzierungen , Tattowierung) 

 und z. T. auch wo hi in der 

 Kleidung, obwohl letztere durch 

 die starke Einfuhr europaischer 

 (englischer und hollandischer) 

 Tiicher und Hemden bereits 

 fast uniformiert erscheint. Ge- 

 rade die eigentumlichsten Be- 

 standteile stehen aber grofien- 

 teils auf dem Aussterbeetat. 

 Hierhin gehort vor allem der 

 groteske Lippenschmuck der 

 Wamucra-Frauen ider auch bei 

 den Wamakonde und Wamakua 

 verbreitet sein, dort aber aus 

 weifiem statt schwarzem Ma- 

 terial bestehen soil), genannt 

 ndonya. Er besteht aus einem 

 gut polierten, tellerformigen Stiick des schonen 

 schwarzen Holzes vom mpingo-Baum, das in der 



1 Ah (mind dafur horte ich angeben, daB sic ihre Fi-ld- 

 arheit durch die Krauen allein verrichten lassen und somit zu 

 noch schwererer Arhi-it \>r.\v. Iriiher zu Kaulizugcn /eit lich.ih. n. 



Oberlippe getragen und nach und nach vergroSert 

 wird -- unter Umstanden so stark, dafi die Lippe 

 vorn zerreiSt. Diese zweifelhafte Ziercle verleiht 

 den Muera-Schonheiten etwas Schnabelartiges. (Sie 

 mag iibrigens schuld daran sein, dafi die Wamu- 

 era grofienteils kein sh = sch sprechen konnen, 



Abb. 2. Wan go n i - H aart rach t (und Ohrdurchbohrung.) Leute der 

 v. F.ckenbrecher'schen I'.xpedition. ( Aufgenommcn in Natnundo.) 



\Vangoni-Safari bei der Ankunft im Lager. 



sondern scharfes s dafiir einsetzen, so dafi beispiels- 

 weise aus dem Stamm shimba ^^ graben simba = 

 Lowe wird). Man sieht jedoch jetzt kaum noch junge 

 Madchen mit diesem Schmuck, denn andere 

 Stamme, besonders die Kiistenneger, machen sich 



