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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



N. F. IX. Nr. 21 



achtung seitens des Mamies keineswegs wahrzu- 

 nehmen. Ob auch Kinder geschlagen warden, 

 ist mir fast zweifelhaft, ihre Behandlung scheint 

 sehr gut zu sein (abgesehen von der gutgemeinten 

 Unsitte , kleinc Kinder derartig zu stopfen , daB 

 ein ganz unnaturlicher Bauch die Folge ist). Ihr 

 Benehmen ist fast ohne Ausnahme geradezu auf- 

 fallend angenehm, die vollkommenste Freiheit, 

 deren sie sich erfreuen, gibt ihrem Wesen etwas 

 Natiirliches und Offenes. Da jedweder Zwang 

 von ihrer Erziehung ausgeschlossen bleibt, haben 

 sie auch kaum Gelegenheit zu Auflehnungen da- 

 gegen, d. h. zu Ungezogenheiten. Die Knaben 

 sind stets bei gemeinsamem frohlichen Spiel auf 

 der DorfstraBe zu sehen, die Madchen halten sich 

 sehr zuriick und wohl meist im Innern der Hauser. 

 Hingegen sieht man auch die verheirateten Frauen 

 sich mit lustigen Madchenspielen, z. B. dem Seil- 

 springen vergniigen , wenn die Zubereitung der 

 Mahlzeiten, besonders das langwierige Mehlstampfen, 

 eine Pause gestattet. Die Spiele der Knaben be- 

 stehen aus Kreisei (von den Wamuera ngingindi, 

 von den Wamachinga mpindi genannt), den sie 

 auch selbst aus Holz zu schnitzen wissen und als 

 einheimisch beanspruchen , ,,Zeck-" ahnlichem 

 Haschen, Ringen und sonstigen tiblichen Balgereien. 

 Auch schnitzen sie die kleinen Vogelkafige oder 

 Schleudern aus Bambus. Die an der Ktiste Ge- 

 wesenen verpflanzen nattirlich auch das sehr zu- 

 sagende Askariwesen als Soldatenspiel ins Innere 

 - samt den deutschen Kommandosl 



Das Ringen wird auch, freilich wenig durch- 

 gebildet, von den Erwachsenen geiibt und ist 

 stets die Quelle allgemeiner Heiterkeit. Oder viel- 

 mehr gelangt das ungemein heitere Temperament 

 bei solcher Gelegenheit besonders zum Ausdruck. 

 Ein Spiel fur 2 Personen hat seinen Ursprung an 

 der Kiiste; es ist ein Brettspiel (genannt ubau, 

 das Brett), bei dem natiirlich meist der Erdboden 

 das Brett, Locher die Felder vertreten und die 

 ,,Steine" wirkliche Steine sind. Es gibt auch recht 

 kunstvoll geschnitzte Bretter dafiir, die mir trotz 

 gegenteiliger Versicherung den Verdacht europa- 

 ischer Arbeit erweckten. 



Weitaus die erste Stelle unter den Vergnii- 

 gungen nimmt aber die Ngoma, der Tanz ein, 

 dem dariiber hinaus eine zeremonielle Rolle bei 

 feierlichen Anlassen, auch bei Todesfallen zukommt. 

 Die verschiedenen Arten von Tanzen aufzuzahlen 

 diirfte unmoglich sein, es gibt deren fur Manner, 

 fur Frauen, fiir Kinder, ausnahmsweise wohl auch 

 fiir Manner und Frauen gemeinsam. AuBer bei 

 besonderen Anlassen sieht man indes, zumal im 

 Hinterlande, fast ausschliefilich die Mannertanze, 

 diese dafiir um so ausgiebiger. Im allgemeinen 

 erscheint das Vergnugen dem Europaer nichts 

 weniger als unterhaltend, der Gesang unangenehm, 

 die unvermeidliche Trommel ruhestorend, die 

 Schwarzen dagegen sind darein vernarrt und ge- 

 stehen selbst, daB es sie berauscht, ,,der Verstand 

 geht durch". Das einzige, was man bewundern 

 kann, ist der vortrefflich eingehaltene und rnanch- 



mal ziemlich komplizierte Takt. Im iibrigen stellen 

 sich die Teilnehmer im Kreise auf, treten den 

 Takt mit bestimmten Tritten, singen etwas vorn- 

 iibergebeugt und drehen sich dabei langsam nach 

 rechts im Kreise herum. Der gleiche Takt und 

 Gesang konnen stundenlang eingehalten werden, 

 der Tanz wird am liebsten die ganze Nacht iiber, 

 ja mehrere Tage fortgesetzt. Die Teilnehmer sind 

 nach verhaltnismafiig kurzer Zeit in SchweiB ge- 

 badet. Ist dies alles eine allenthalben bekannte 

 Erscheinung, so haben auch die einzelnen Stamme 

 gewisse Eigenheiten in Gesang und Tanz. Es 

 sei nur hervorgehoben, daB die Wayao und Wa- 

 muera zur Freude des Europaers ohne Trommel 

 auskommen konnen. Erstere tanzen nicht eigent- 

 lich, sondern sitzen in geradcn Reihen einander 



Abb. 7. Kindimba, die Ngoma der Wayao. 



gegeniiber und schlagen mit Stockchen den Takt 

 auf i oder 2 lange zwischen ihnen liegenden 

 Bambusstauden (Kindimba). So stumpfsinnig diese 

 Beschaftigung ist, wird sie doch mit ungeheurer 

 Beharrlichkeit und Ausdauer durchgefiihrt. Die 

 Wamuera ersetzen bzw. erganzen die Trommel 

 in eigenartiger Weise, indem sie mit der rechten 

 Hand auf den linken Ellenbogen oder in die linke 

 Achselhohle schlagen und so ein laut klatschen- 

 des Gerausch hervorbringen ; dabei tritt das vor- 

 ziigliche Zusammenklappen ganz besonders deut- 

 lich in die Erscheinung. Beim richtigen Wangoni- 

 Tanz sind natiirlich die Speere oder als Ersatz 

 Stocke und Keulen unentbehrlich. Dieser Stamm 



