BANS LES DEUX VIES. 49 



D'apres ce que nous venous de dire, on peut con- 

 siderer le cerveau, organe central de la vie animale, 

 comme centre de tout ce qui a rapport a ^intelligence 

 et a Fentendernent. Je pourrois parler ici de sa pro- 

 portion de grandeur dans I'homme et dans les arii- 

 maux, oil findustrie semble decroitre a mesure que 

 Tangle facial devient aigti, et que la cavite cerebrale 

 se retre'cit ; des alterations diverses dont il est le 

 sie'ge, et qui toutes sont marquees par des troubles 

 notables dans i'entendement. Mais tous ces rapports 

 sont assezconnus, il suftit de les indiquer. Passons 

 a cet autre ordre de phe'nomenes qui, etrangers, 

 comme les pre'cedens ? aux idees que nous nous for- 

 mons des phe'nomenes materiels, out cependant un 

 siege essentiellement different. 



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II. Tout ce qui est relatif aux passions appar- 

 tient a la vie organlque. 



Mon objet n*est point ici de considerer les pas- 

 sions sous le rapport metaphjsique. Qu'elies ne 

 soient toutes que des modi(ications diverses d'une 

 passion unique; que chacune tienne a un principe 

 isole, peuimporte: remarquonsseulemcnt que beau- 

 coup de medecins , en traitant de ieur influence sur 

 les plie'nomenes orgauiques, ne les ont point assez 

 distinguees des sensations. Celles ci en sont Tocca- 

 sion, mais elles en different essentiellement. 



La coiere, la tristesse, la joie n'agueroient pas, 

 il estvrai, noire ame, si nons ne trouvions dans nos 

 rapports avec les objets exte'rieurs, les causes qui les 

 font naitre. 11 est vrai aussi que ies sens soat les 



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