DANS LES DEUX VIES. 4 1 



et <f in difference^ n'est point dans les organes qui 



recoivcnt ou transracttent la sensation, mais dans 

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Fame qui la percoit : I'affectionde 1'oeil, de la langue, 

 de 1'ouie, est toujours lameme; mais nous attachons 

 a cette affection unique des sentimens variables. 



Remarquons ensuite que 1'actioa de Tame dans 

 chaque sentiment de peine ou de plaisir, ne d'une 

 sensation , consiste en une comparaison entre cette 

 sensation et celles qui 1'ont pre'cede'e, comparaison 

 qui n'est point le resultat de la reflexion, maisl'ef- 

 fet involontaire de la premiere impression des ob- 

 jets. Plus il y aura de difference entre 1' impression 

 actuelle et les impressions passees, plusle sentiment 

 en sera vif. La sensation qui nous affecte le plus, 

 est celle qui ne nous a jamaisfrappe's. 



II suit de la qu'a mesure que les sensations se re- 

 petent plus souvent, elles doivent faire sur nous une 

 moindre impression, parce que la comparaison de- 

 vient moins sensible entre 1'etat actuel et Fetal passe. 

 Cliaque fois que nous* voyons un objet , que nous 

 entendons un son, que nous goiitons un mets , etc. 

 nous trouvons moins de difference enlre ce que 

 nous eprouvons et ce que nous avons e'prouve, 



II est done de la nature du plaisir et de la peine 

 cle se detruire d'eux-memes, de cesscr d'etre , parce 

 qu'ils ont etc. L'art de prolonger la dure'e de nos 

 jouissances, consiste a en varier les causes. 



Je dirois presque, si je n'avois e'gard qu'aux lois 

 de noire organisation materiellc, que la conslance 

 est un reve heureux des poetes, que le bonheur n'est 

 que dans Tinconstance, que ce sexe enchanteur qui 

 nous captive auroit de foibles droils a nos homma- 



