54 AMMAUX CAHNASSIERS. 



que leurs qualites naturelles, 1'homme, reduit au 

 pain et aux legumes pour toute nourriture, traine- 

 roit a peine une vie foible et languissante. 



Voyez ces pieux solitaires qui s'abstiennent de tout 

 ce qui a eu vie, qui, par de saints motifs, renoncent 

 aux dons du Createur, se privent de la parole, fuienl 

 Ja societe, s'enferment dans des murs sacres contre 

 lesquels se brise la nature; confines dans ces asiles, 

 ou plutot dans ces tombeaux vivants, ou i'on rie res- 

 pire que la inort, le visage rnortifie, les yeux eteints, 

 ils ne jettent autour d'eux que des regards languis- 

 sants; leur vie semble ne se soutenir que par des ef- 

 forts; ils prennent leur nourriture sans que le besoin 

 cesse : quoique soutenus par leur ferveur (car Fetat 

 de la trie fait a celui du corps) , ils ne resistent que 

 pendant pen d'annees a cette abstinence cruelle , ils 

 vivent moins qu'ils ne meurent chaque jour par une 

 mort anticipee, et ne s'eteignent pas en finissant de 

 vivre, mais en achevant de raourir. 



Ainsi 1'abstinence de toute chair, loin cle convenir 

 a la nature, ne pent que la detruire : si 1 homme y 

 etoit reduit, il ne pourroit, du moins dans ces cli- 

 mats, ni subsister ni se multiplier, Peut-etre cette 

 diete seroit possible dans les pays meridionatix, ou 

 les fruits sont plus cuits, les plantes plus substan- 

 tielles, les racines plus sncculentes, les graines plus 

 nourries : cependant les Brachmanes font piutot une 

 secte qu'un peuple ; et leur religion, quoique tres 

 ancionne,ne s'est guere etendne au del;\ de leurs 

 (coles, et jam a is au dela de leur climat. 



Gelte religion, fondee sur la metapbysique, est un 

 exemple frappant du sorl des opinions humaines. On 



