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y eut tou jours utie voix preponderate ; que la so- 

 eiete entiere avoit un president; que chaque tribu 

 avoit son intendant; qu'ils avoient des sentinelles eta- 

 blies pour la garde publique ; que quand ils etoient 

 poursuivis, ils ne tnanquoient pas de s'arracher les 

 testicules pour satisfaire a la cupidite des chasseurs; 

 qu'ils se rnontroient ain-si mutiles pour trouver grace 

 a leurs yeux, etc. , etc. 4 . Aulant nous sommes eloi- 

 gnes de croire a ces fables, ou de recevoir ces exage- 

 ratioris, autant il nous paroit difficile de se refuser a 

 admeltre des tails constates, continues, et inorale- 

 ment Ires certains. On a inille fois vu , revu , detruit, 

 renverse leurs ouvrages , on les a mesures, dessines, 

 gravrs ; entin , ce qui ne laisse aucun doute , ce qui 

 est plus fort que tons les temoignages passes, c'est 

 que nous en avons de recents et d'actuels; c'est qu'il 

 <Mi subsiste encore, de ces ouvrages singuliers, qui, 

 quoique uioins commuiis que dans les premiers 

 temps de la decouverte de 1'Amerique septentrionale, 

 se trouvent cependant en assez grand nombre pour 

 que tous les missionnaires, tous les voyageurs, meine 

 les plus nouveaux , qui se sont avances dans les terres 

 du nord, assurent en avoir rencontre. 



Tous s'accordent a dire, qu'outre les castors qui 

 sont en societe, on rencontre partout dans le memc 

 climat des castors solitaires, lesquels rejetes, disent- 

 ils, de la societe pour leurs deiauts, ne participent a 

 aucun de ses avantages , n'ont ni inaison ni magasin , 

 et demeurent , comme le blaireau, dans un boyau 

 sous terre ; on a meme appele ces castors solitaires 



i. Voyez Elieu et tous les anciens , a 1'exception do Pline , qui nie- 

 ce fait avec raison. 



