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chez les anciens figyptiens , parce que tons deux tue at 

 et mangent les serpents et autres betes immondes qui 

 infectent 1'Egypte 4 . Aupres du Caire, dit le docteur 

 Shaw, nous rencontrames plusieurs troupes d'ach- 

 bobbas, qui, comme nos corbeaux, vivent de cha- 



rogne C'est peut-etre 1'epervier d'Egypte, dont 



Strabon dit que, contre le naturel de ces sortes d'oi- 

 seaux, il n'est pas fort sauvage ; car 1'achbobba est un 

 oiseau qui ne fait point de mal, et que les Mahome- 

 tans regardent comme sacre : c'est pourquoi le bacha 

 donne tons les jours deux boeufs pour les nourrir ; ce 

 qui paroit etre un reste de 1'ancienne superstition des 

 Egyptiens. G'est ce me me oiseau dont parle Paul 

 Lucas. On rencontre encore en Egypte, dit-il , de 

 ces eperviers a qui Ton rendoit, ainsi qu'a 1'ibis, un 

 autre culte religieux; c'est un oiseau de proie, de la 

 grosseur d'un corbeau . dont la tete ressemble a celle 

 d'un vautour, et les plumes a celles d'un faticon. Les 

 pretres de ce pays representoient de grands mysteres 

 sous le symbole de cet oiseau; ils le faisoient graver 

 sur leurs obelisques et sur les murailles de leurs tem- 

 ples pour representer le soleil ; la vivacito de sesyeux, 

 qu'il tourne incessamment vers cet astre, la rapidite 

 de son vol , sa longue vie, tout leur parut propre a 

 marquer la nature du soleil , etc. Au reste , cet oi- 



i. Jielon, Histoire naturclle des Oiseaux, pages 110 et 111 , avec 

 ligures , dans laquelle on peut remarquer que le bee resserahle plus a 

 colui d'nn aigle on d'un epervier qu'a celui d'uu vautour : mais on 

 doit presuiner que cette partie est mal veprescntee dans la figure , puis- 

 que 1'auteur dit dans sa description que le bee est e litre celui du corbeau 

 et celui d'un oiseau de proie, et crochuparl'extremite; ce quiexprime 

 assez bien la forme du bee d'un vaulour. 



