N. F. XXI. Nr. 30 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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sionismus und Mathematik-Idealismus gemeinsam 

 haben. Woher nimmt Mathematik und Idealismus 

 diese Stofikraft ? Aus der ungeheuren Konsequenz, 

 auf der sie auf der einmal angenommenen Basis, 

 ohne rechts und links zu schauen, ihre Systeme 

 entwickeln. Woher nimmt sie der Expressions- 

 mus? Aus der gleichen Quellel Und die Be- 

 geisterung? Nun, das macht ja zum Teil den 

 Expressionismus aus. Weshalb heifit er denn 

 Ausdruckskunst? Andererseits ist es wohl auch 

 nicht Zufall, daS aus dem Munde Novalis, der 

 von Expressionisten so geschatzt wird, die Worte 

 stammen : ,,Das Leben der Gotter ist Mathematik. 

 Alle gottlichen Gesandten miissen Mathematiker 

 sein. Reine Mathematik ist Religion. Die Mathe- 

 matiker sind die einzig Gliicklichen. Der Mathe- 

 matiker ist Enthusiast per se. Ohne Enthusias- 

 mus keine Mathematik." Dann ist es aber auch 

 eine bekannte Tatsache, dafi gerade die Mathe- 

 matik wie auch der Idealismus ihre Anhanger 

 ganzlich in ihren Bann zieht. 



Zuletzt moge noch die Musik besonders er- 

 wahnt werden. Ihre nahe Verwandtschaft mit 

 Mathematik und Idealismus ist bekannt. Sie ist 

 im G r u n d e immer expressionistische Kunst. 



Natiirlich haben Expressionist und Mathema- 

 tiker- Idealist auch noch andere Eigenschaften der 

 Jugend gemein. Gerade weil diese drei Gegen- 

 stiicke so deutungsreich und -fahig sind, ver- 

 tragen sie sich nicht mit der realen Welt; sie sind 

 weltfremd und werden von falschen Propheten 

 verkiindet zur Schablone und leeren Form. 



Wir kommen zum ImpressionismusI 

 Auch dessen Programm klingt fast bis ins kleinste 

 wie eine Ubersetzung der zu einer Einheit ver- 

 schmolzenen empiristisch positivistischen Anschau- 

 ung. Der Impressionist sagt: ,,Alles ist Simmung". 

 Wie heifit es beim Positivisten ? ,,Was wir Emp- 

 findungen nennen, das sind die eigentlichen 

 Elemente der Weltl" Ferner ist das Wort 

 Fausts dem Impressionismus auf den Leib ge- 

 schrieben: ,,Am farbigen Abglanz haben wir das 

 Leben." Das soil ja heifien: ,,Das ewig Wech- 

 selnde in Farbe und Licht ist das Leben." Was 

 sagt der Positivist: ,,Die Natur ist nur einmal 

 da", d. h. in jedem Augenblicke andert sie ihr 

 Gesicht, die gegenwartigen Beziehungen sind 

 andere geworden; es gibt keine Normen. ,,Ein 

 weiteres Gebot des Impressionisten lautet: ,Je 

 ungezwungener, je zufalliger und je urspriing- 

 licher der E i n d r u c k des Kunstwerkes ist, um so 

 besser ist es, schaffe nichts, was gedanklich voll- 

 kommen sein will, denn das gibt es nicht." Der 

 entsprechende Satz des Positivisten lautet: ,,Es 

 gibt keine Ursachen und Wirkungen, es gibt nur 

 immer wechselnde Beziehungen." - - Mach sagt 

 einmal ungefahr folgendes: ,,Lieber will ich an 

 einem Weltbilde mitschaffen, das zwar unvoll- 

 kommen ist, aber sich auf das tatsachlich Gegebene 

 (die Beziehungen) aufbaut, als Anhanger eines 

 vollkommenen Weltbildes zu sein, das sich zum 

 Teil auf unkontrollierbare (nur aus dem Intellekt) 



stammende Hypothesen stiitzt und daraus seine 

 Starke nimmt, so dafi ich bei jeder neuen Erfah- 

 rung ein Einsturzen des ganzen Gebaudes be- 

 fiirchten mufi." 



Welche Methoden benutzt nun der Empiriker- 

 Positivist, um das unvollkommene Weltbild zu 

 erganzen und zu vervollstandigen ? Er sucht die 

 Natur moglichst bis ins Kleinste nachzubilden. Je 

 mehr ihm das gelingt, je mehr ,,Gr68en" er in 

 seiner Nachbildung betrachten kann, um so besser 

 ist seine Aufgabe gelost. Ist er sich auch der 

 Tragik bewufit, dafi er niemals das Ende des 

 ,,Grenzprozesses" erreichen wird, so ist er doch 

 von seinem Wege als dem einzig moglichen iiber- 

 zeugt. Um nun die einmal bekannten Grofien 

 in alien moglichen Variationen kennen zu lernen, 

 verandert er bald die eine, bald die andere; so 

 soil die Natur moglichst genau nachgebildet wer- 

 den, er experimentiert. 



Die gleichen Wege beschreitet der Impressio- 

 nist in dem Versuche eines kiinstlerischen Welt- 

 begreifens und in manchen Gebieten der Kunst, 

 besonders der Malerei ist es ihm moglich, mit 

 einem Schlage sein Programm der Verwirklichung 

 sehr nahe zu bringen. Doch, wo er es nicht auf 

 den ersten Schlag fertig bringt, bedient er sich 

 auch des Experiments und der Variation wie der 

 Empirist und Positivist. 



Um das im einzelnen darzutun, betrachten wir 

 zunachst die Malerei. Gerade hier zeigt sich die 

 Durchfiihrung des impressionistischen Programms 

 in der besten Konsequenz. Hier kann ja am 

 ehesten eine Nachbildung der ewig wechselnden 

 Natur geschaffen werden. Darum ist dem Im- 

 pressionisten jeder Ausschnitt aus der Natur recht, 

 der sich ihm bietet. Je zufalliger, um so reiner 

 wirkt das Bild ja als blofier Sinneseindruck, um 

 so klarer unterscheidet man : Alles ist im Flusse 

 und das Bild soil nur ein Eindruck sein, soil 

 aber nichts bedeuten. Auf Empfindungen baut 

 sich die Welt auf und Empfindungen sollen darum 

 auch das Bild beherrschen 1 Alles, was durch 

 Deutung gewonnen wird, ist verpont. Die augen- 

 blicklichen Eindriicke von Farbe und Licht riicken 

 in den Vordergrund. Es ist nicht notig, etwas zu 

 erkennen, sondern man soil nur empfinden. In 

 jedem Sonnenstaubchen schwingt des Lebens 

 ewiger Rhythmus und darum ist es gleich, ja 

 sogar besser, den Gegenstand moglichst unwichtig 

 zu nehmen und so, wie er im Augenblick er- 

 schaut wird. Deshalb wird der Skizze so grofie 

 Beachtung geschenkt, denn da fiihlt man noch 

 das pulsierende Leben, das gar zu leicht aus dem 

 langsam gewordenen Bilde entschwindet. 



Aus tausenden und abertausenden kleinsten 

 Mosaiksteinchen soil das Weltbild aufgebaut wer- 

 den, genau wie beim Experimentator aus unend- 

 lich vielen Versuchen. Genau wie der bunt- 

 schillernde Schmetterlingsflugel sich in unzahlige 

 Schuppen unter dem Mikroskope auflost, so sucht 

 auch zuletzt der Impressionist sein Bild aufzu- 

 bauen. Mit Hilfe optisch-physikalischer Kennt- 



