N. F. XVII. Mr. 10 



Naturwissenschaftliche Wochcnschrift. 



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den Aruaken fuhrt Schmidt auf die verhaltnis- 

 mafiig hohe Entwicklung der Landwirtschaft bei 

 diesen Stammen zuriick. 



Sicher ist, daB sich die Aruakkultur im Laufe 

 der Zeit in Siidamerika ausgebreitet hat, so dafi sie 

 nun auch Bevolkerungen umfaSt, die ehedem zu 

 anderen Kultuikreisen gehorten. Dariiber, wie die 

 Ausbreitung der aruakischenKultur vor sich ging, ist 

 Schmidt anderer Meinung als die meisten Ethno- 

 logen, die hieriiber schrieben. Er sagt: Nicht in ge- 

 schlossenen Massen haben sich die einzelnen Aruak- 

 stamme von einem oder mehreren Zentrenausiiber 

 das weite, gegenwartig von Aruakkulturen beein- 

 flufite Gebiet verbreitet, sondern die Herrenklasse 

 als die eigentliche Ttagerin dieser Kulturen hat 

 ihren EinfluB iiber immer weitere Bevolkerungs- 

 einheiten des sudamerikanischen Waldgebietes aus- 

 gebreitet. Am besten liefie sich diese Art der 

 Ausbreitung von Kulturen mit dem Ausdruck 

 ,,Kolonisation" wiedergeben, da sie in alien ihren 

 wesentlichen Momenten das umfal3t, was wir von 

 unserem europaischen Standpunkt aus riiit diesem 

 Wort besagen wollen. Die kulturellcn Versrhieden- 

 heiten bei den einzelnen Aruakstanimcn beruhen 

 darauf, dafi die Aruakkulturen bei der Schaffung 

 ihrer Heirenstellung an den verschiedenen Orten 

 mit verschiedenen Stammen in Vcrbindung ge- 

 treten sind, die nunmehr nach ihrer Durchset/.ung 

 mit der Atuakkultur die ein/.clnen Unterstamme 

 der groBe-i Kultureinheit bilden. Ebenso erklart 

 sich die Verschiedenheit dt;r Aruakdialekte aus 

 einer Verbindung der Aruak>piache mit jeweilig 

 verschiedenen anderen Sprac 



Inwieweit den Aruak;ii bei der Au>breitung 

 ihrer Kultur ubei i (ahigung zugute 



kam, ist noch nicm ."-rlimidt 



konnte jedoch in eineni >l)achten, daB <lie 



mythologischen Yor>t -remoniellen 



Feste der als I leirenk >rdringenden 



Aruak eine I Lwafl weri ing der 



fremden Bevolkerung die allgemein 



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handlungen namentlicn bei di I rauen in 

 senders holiem tirade \vacl: en \\ircl. sowie 



durch den groBen EmtluB des Z,n i der 



mehr in die Geh -e dieses Ausrlusses der 



Aruakkultur eingeweinten Herrem e AliUel 



an die Hand gegeb i, i uken Diiick auf 



die Willensiiandlungen der unterwonenen Bevol- 

 kerung auszuiiben und dadurch ihre Abhangigkeit 

 immer mehr zu verstarken. 



Wie aus dem Vorstehenden zu erkennen ist, 

 gibt dieses kleine Buch Max Schmidt's viel 

 Anregung und es gewahrt der Volkerpsychologie 

 mancne neue Aussicht zur Losung bchwebender 

 wichtiger Fragen. Deshalb ist zu wiinschen, da8 

 es recht viel Beachtung findet. H. Fehlinger. 



Arldt, Th., Prof. Dr., Germanische Volker- 

 w ell en und dieBesiedelung Europas. Dieterich- 

 scher Verlag, Leipzig 1917, 226 S, 14 20,5 cm, 

 geb. 6, M. 



Ein neuer Arldtl Den ,,V6lkern Mitteleuro- 

 pas" folgen jetzt die ,,Germanischen Volker- 

 wellen", eine historisch ethnographische Behand- 

 lung der die Besiedelung Europas beriihrenden 

 Fragen. Arldts Hauptarbeiisgebict ist eigentlich 

 die dem naturwissenschaftlichen Forschung.-gebiet 

 angehorende Falaogeographie, die die Verbreitung 

 von Wasser und Land der Vorzeiten und ihrer 

 Lebewesen behandelt. Reichtum des gebotenen 

 Materials kennzeichnet jene wie diese Arbeiten 

 Arldts. -- Auf ein Vor wort, in dem Arldt 

 kurz seine Stellungnahme zu Rassefragen in Europa 

 auseinandersetzt (S. I XII), folgt eine Einlei- 

 tung, die uns skizzenhaft die Bedeutung der 

 germanischen Wanderungen im europaischen Kul- 

 turkreise iiberhaupt zeichnet (S. I 4). Inhaltlich 

 gliedert sich das Buch in 12 Abschnitte, die 

 nacheinander folgende Fragen behandeln : Die Ur- 

 zeit, diearische Wanderung, semitischeBeziehungen, 

 Hethitisch-palasgische, hellenische, iranische, kelti- 

 sche, deutsche und slawische, normannische Wan- 

 derung, deutsche Ausbreitung nach Osten, germa- 

 nische Ausbreitung iiber See, SchluSwort; ein 

 reicher Inhalt, der naturgemafi nicht immer eine 

 gleichmaBig gute Behandlung erfahrt. Am schwach- 

 sien scheint m. E. der die rein deutschen Fragen 

 behandelnde Abschnitt. Arldt betrachtet die 

 Germanen nicht als Sprachgenossenschaft diese 

 ist zu wandelbar , sondern rassenhaft, nach 

 Korperbau und Habitus, also nach bcstandigeren 

 Merkmalen. Von ihren Heimatsitzen, fur die Arldt 

 mit neueren Forschern - Hirt wird aber nie 

 genannt rnit seinen grundlegenden Arbeiten 

 die Randlander der Ostsee annimmt, verlolgt er 

 die einzelnen Wanderungen entweder von ihrem 

 primaren Ausgangsgebiete, eben der Ostsee, oder 

 ihrem sekundaren, den siidrussischen Landern der 

 Umgebung des Kaspisees, bis ins Innerste von 

 Asien, nach Indien und den malaiischen Archipel 

 oder nach Afrika hinein. In Indien glaubt A. 

 die hoheren Kastenwesen noch germaniscnen Cha- 

 rakter zu erkennen und auf Ceylon sollen die 

 VVeddas von der langen Lebensdauer des kraft- 

 vollen germanischen "I'ypus Zeuge sein, wahrend 

 in Afrika der kriegerische Geist der Hamiten 

 germanischen EinfluS, durch semitische Beziehungen 

 hierher verpflanzt, verraten soil. Nicht einmal, 

 sondern zwei-, drei-, viermal verfolgen wir die sich 

 wiederholenden um einem ins Rollen geratenen 

 Steine gleichenden Wanderungen durch alle Lander 

 Europas. Geschichtliche Zeugnisse belegen die 

 Tatsachen der von den Volkern emgenommenen 

 Wohnsitze und ihrer Kultur. Die Fragen der 

 Ausbreitung und Wirkung germanischer Volker- 

 wellen mussen nicht nur den Ethnographen, Geo- 

 graphen und Kulturhistoriker interessieren, jeder 

 Altphilologe sollte beim Interpretieren der alien 

 Schriltsteller, eines Homer, Hesiod, Tacitus u. a. 

 zu Arldts Buch greifen. Mag auch manches auf 

 fantasievoller Hypothese und Vermutung beruhen, 

 nicht ohne Gewinn legt man das Buch aus der 

 Hand. 



