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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



N. F. XVII. Nr. 29 



bestandig, wenn er von seinen Genossen abge- 

 kommen ist, bis er wieder Gesellschaft gefunden 

 hat. In solchen Fallen allerdings ist vielleicht 

 die Lautaufierung ein Ausdruck von Angst und 

 wiirde es sich dann nicht ausschliefiiich um Lock- 

 rufe handeln. Jedenfalls ist das, was wir als solche 

 bezeiclmen, allgemein verbreitet. Die Handbiicher 

 geben sie denn auch fur jede Art an. Die Angst- 

 rufe unterscheiden sich von ihnen meist dadurch, 

 daS sie entsprechend der groSeren inneren Er- 

 regung rascher und kraftiger hervorgestofien werden. 

 So verhalt es sich z. B. beim Buchfinken und 

 Hausrb'tel, wahrend beim Griinfinken, der Amsel 

 und bei Grasmticken und anderen beide vonein- 

 ander verschieden sind. 



Nach bisher allgemein verbreiteter Ansicht 

 spielen die Lockrufe beim Zug, der meistens nachts 

 ausgefiihrt wird, eine besonders wichtige Rolle, 

 um die wandernden Gesellschaften beisammenzu- 

 halten. Viele Vogel haben hierbei andere Lock- 

 rufe als gewohnlich, und der Kenner vermag auch 

 im Dunkeln an den hohen oder tiefen, leisen oder 

 lauten, hellen oder dumpfen, pfeifenden, schnarren- 

 den, quakenden, knurrenden, kurz ausgestofienen 

 oder langgezogenen, einfachen oder rasch wieder- 

 wiederholten, feinen oder rauhen Rufen die Art, 

 um die es sich jeweilen handelt, mit Sicherheit 

 festzustellen. 



Dieser letzteren Auffassung, dafi die Reise- 

 genossen durch den Ruf vereinigt bleiben, tritt 

 neuerdings Hag en entgegen. Wie er beobachtete, 

 wandern die einzelnen oder im Verein ziehenden 

 Vogel im Dunkeln still und stumm ; dagegen rufen 

 sie bei Tage und beunruhigt durch nachtliche 

 Lichter, in kleinen Schwarmen sogar mehr als in 

 grofien. Der Ruf dient also zur Warnung, ist 

 ein Ausdruck von Angst und eine gegenseitige 

 Mahnung zur Vorsicht. Auch in Mondnachten 

 findet Zug statt; dann sind die Rufe leiser, weil 

 die Vogel wahrscheinlich hoher oben ziehen, da die 

 Erdoberflache leicht erkennbar ist. Weil sie in 

 hellen Nachten von Leuchttiirmen und dem Licht- 

 kreis der Stadte weniger erregt werden als in 

 dunkeln, verhalten sie sich auch ruhiger. In Ge- 

 witternachten rufen sie besonders stark. 



Allgemein bekannt ist das Zigig der Amsel, 

 wenn sie aus ihrer Ruhe aufgeschreckt, sich davon 

 macht; es scheint, als ob die Nahe einer Katze 

 ihr einen ganz besonders modifizierten Laut ent- 

 locke. Die Nachtigall lafit bei Beunruhigung ein 

 holzernes Knarren vernehmen. Wenn der Zaun- 

 konig, sagt Voigt, eine Katze oder ein anderes 

 Raubzeug in der Nahe seines Nestes sieht, so setzt 

 der Kleine ihm mit unablassigem Schnurren so 

 lange zu, bis die Gefahr verzogen ist. 



Diese Warn- und Schrecklaute siad alien Vogeln, 

 ja auch der iibrigen Tierwelt, verstandlich, und 

 es ist zu auffallig, wie rasch alles im Dickicht und 

 Gras Schutz sucht, wie vollig das Vogelkonzert 

 verstummt, wenn von irgendeiner Seite ein Ruf 

 ertont, der das Nahen eines Sperbers ankiindet. 



Die geschlechtliche Erregung zur Zeit der 



Paarung entlockt dem Vogel neue, sonst nicht 

 gewohnte und vielfaltige Laute, die Paarungsrufe. 

 Da wird dann oft bloS der Lockruf, aber mit be- 

 sonderem Ausdruck, wiederholt. Diese Wieder- 

 holung steigern der Regenpfeifer und Strandlaufer 

 zum Triller. Andere tragen sie in langerer Folge, 

 mit allerlei weiteren Lauten untermischt, als Ge- 

 schwatz vor. Wir kommen so zum Gesang unserer 

 Singvogel, den man als Schlag bezeichnet, wenn 

 er aus regelmafiig wiederholten, kiirzeren oder 

 langeren Strophen besteht, die in einem bestimmten 

 Rhythmus vorgetragen werden. Als gute Schlager 

 verdienen der Buchfink und die Amsel Erwahnung; 

 jener bringt es nur zu einer, diese wie die Sing- 

 drossel zu mehreren Strophen. Vielstrophig fast 

 bis zur Unerschopflichkeit ist dagegen das Lied 

 der Nachtigall, der unser Gartenspotter weder an 

 Klangfiille noch an Reichtum der Melodien nahe 

 kommt. 



Da dieser Gesang nur oder fast nur dem 

 Mannchen und eben hauptsachlich zur Paarungszeit 

 eigen, ist sein Zweck offenbar die Anlockung und 

 Bezauberung der Weibchen. Dariiber sind alle 

 Beobachter einig. So sagt Naumann von der 

 Nachtigall: Sie singt des Nachts, um die spater 

 kommenden, bei Nacht reisenden Weibchen an- 

 zulocken. Hier sei eingeschaltet, was A. und K. 

 Mil Her iiber ihren Gesang sagen : ,,Eine wahrend 

 der Nacht angelangte Nachtigall schmettert einen 

 Triller, dessen Klang uns zauberhaft beriihrt und 

 und nun folgt Strophe auf Strophe des Liedes in 

 innigem Zusammenhang. Ringsum verstummen auf 

 einige Augenblicke die Kehlen, nur die Meisterin 

 des Gesanges, die Konigin Nachtigall schlagt. Ja, 

 sie schlagt. Ein edler Metallklang tont aus ihrer 

 Stimme in der Tiefe wie in der Hohe. Keiner 

 davon ist unbedeutend, alle sind raumbeherrschend 

 auch in ihrer sanften, zarten, klagenden Floten- 

 weise. Selbst der Lockton ,,uit" und das darauf- 

 folgende Knarren ist von edlem Geprage. Seele 

 spricht aus ihrem Schlag. Seufzen und Klagen, 

 Kraft, Wiirde und Erhebung, Entziicken und Jubel 

 driicken sich darin aus. Dieses Tierchen ist keine 

 Maschine, es ist ein seelenbegabtes Wesen. In 

 diesem kleinen Herzen wohnen Empfindungen, die 

 in rascher Folge wechseln und in der Wundergabe 

 des Gesanges ihren Ausdruck finden. Gliihendes 

 Abendrot oder goldener Friihrotschein oder weiche 

 mondbeglanzte Mainacht gehort zu diesem Ge- 

 sang." Und Voigt auGert sich: ,,Die Nachtigall 

 bringt Tone hervor, jetzt lauter, dann fast leise, 

 einmal schneller, dann wieder feierlich getragen, 

 so dafi man sich kaum des Eindrucks entziehen 

 kann , der Sanger bringe einen Wechsel von 

 Empfindungen und Stimmungen hervor, der an 

 Menschliches heranreicht." 



Was hier der Nachtigall zugetraut wird, gilt 

 sicher, wenn auch vielleicht mit einiger Einschran- 

 kung, auch von den iibrigen Sangern. Warum 

 sollen wir ihnen nicht zumuten diirfen, sie singen 

 aus Lust und Liebe, vor Wonne und Schmerz, 

 jeder nach seinen Fahigkeiten des Stimmorgans, 



