N. F. XVII. Nr. 29 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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namentlich aber auch nach seinen geistigen Eigen- 

 schaften? Wir bleiben damit ebensogut auf dem 

 Boden ernster Wissenschaft, wie wenn wir uns den 

 Vogel als einen gefuhllosen Automaten vorstellen. 



Die Wirkung des Gesanges haben wir uns, da 

 hauptsachlich die Mannchen stimmbegabt sind, 

 einmal anlockend auf die Weibchen vorzustellen; 

 dann erhoht er die eigene geschlechtliche Erregung 

 vor der Paarung, wie er andererseits die sexuellen 

 Triebe des Weibchens weckt und steigert. Diese 

 Erregung wird hervorgerufen nur durch die Starke 

 bei den schlechten Sangern wie Raubvogeln, oder 

 mehr durch Klangfulle, wofur der Pirol als Beispiel 

 angefiihrt werden konnte. Bei anderen, so beim 

 Weidenlaubsanger, spielt offenbar der Rhythmus 

 die grofiere Rolle, wahrend bei den besten Sangern 

 die Tonfolge das ausschiaggebende Moment sein 

 durfte. 



Der Satz, da8 blofi den Mannchen das bekannte 

 gute Stimmvermogen eigen sei, ist nur mit Ein- 

 schrankung richtig. Auch die Weibchen verfugen 

 iiber weitere Laute als nur die Lock- und Warn- 

 rufe. Das des Kuckucks soil mit Gekicher auf die 

 Lockrufe des Mannchens antworten. Rotkehlchen- 

 und Starweibchen singen ebenfalls, wenn sie auch 

 an Begabung das andere Geschlecht nicht erreichen, 

 was dann beim Weibchen des Domptaffen zutrifft, 

 indem es so gut singen lernt wie das Mannchen. 

 Auch wurde beim Weibchen des grofien Wiirgers 

 und der Bachstelze Gesang beobachtet. Die Er- 

 scheinung ist also weiter verbreitet, als man etwa 

 anzunehmen geneigt ist. Darwin erklart sie 

 durch die Annahme, daft das sekundare Geschlechts- 

 merkmal des Gesanges durch Vererbung von den 

 Mannchen auf die Weibchen iibertragen worden 

 sei, ohne jedoch hier die Entfaltung wie bei jenem 

 zu erreichen. 



Hacker findet den Unterschied im Bau des 

 Stimmorgans beider Geschlechter nicht so grolS, 

 da6 er die verschiedene Singfahigkeit erklaren 

 konnte; mithin ware der Grund in der Vogel- 

 psyche zu suchen. Nicht blofi das Instrument, 

 sagt er, sondern auch der Spieler kommen also in Be- 

 tracht. Altum meint, die geringe Sangeskunst 

 der Weibchen sei in den biologischen Verhaltnissen 

 begriindet; ersagt namlich, die beiden Angehorigen 

 eines Paares wurden sich weniger leicht finden, 

 wenn beide gleichmafiig sich durch den Gesang 

 locken wiirden, was nicht sehr einleuchtend er- 

 scheint. Vielmehr durfte, wie Darwin ausfuhrt, 

 die Erklarung nach einer anderen Richtung zu 

 suchen sein. Namentlich dem briitenden, spater 

 auch dem fur seine Nachkommenschaft besorgten 

 Weibchen konnte die Gabe des Gesanges leicht 

 verhangnisvoll werden, da es mit Lautaufierungen 

 die Feinde zu sich und der Brut locken wiirde. 

 Es liegt also im Interesse der Arterhaltung, dafi 

 es stumm bleibt, wie ihm auch die auffallenden 

 Farben des mannlichen Geschlechts versagt sind. 



Im Vogelgesang erblickt Altum einen be- 

 deutsamen Beleg fur seinen Satz von der Einheit 

 des ganzen Naturbildes. Buntheit, Zartheit, Schon- 



heit ist der Charakter des Laubwaldes; nur in ihm 

 wohnen die bunt, mannigfaltig, lieblich singenden 

 Nachtigallen, Rotkehlchen, Grasmiicken, Sing- 

 drosseln. Dem Nadelwald sind Anmut, Zierde, 

 bunte Abwechslung fern. Da vernehmen wir 

 Zirpen, schnarrende Tone, kurze Strophen von 

 Misteldrosseln, Meisen und anderen. Auch das 

 Rohr beherbergt seine Sanger, die sich in ihrem 

 Aufieren wie im Gesang gleichen wie ein Rohr- 

 stengel dem anderen; das Abgesetzte ihres Gesanges 

 entspricht ganz dem Rohr. Alle diese Ausfiihrungen 

 entspringen dem teleologischen Standpunkt ihres 

 Urhebers und sind mehr Schwarmerei als Wissen- 

 schaft; jedenfalls keine Erklarung, dagegen ein- 

 seitige Zusammenstellung. Hierfur sei nur an den 

 Eichelhaher, den Kuckuck, die Elster im Laubholz 

 erinnert. 



Uber die Sangeszeit im Laufe des Tages sagt 

 B 1 a s i u s : ,,Viele Vogel singen des Abends noch, 

 aber alle am schonsten und anhaltendsten am 

 Morgen mit Anbruch des Tages. Alle Kehlen 

 wetteifern miteinander und suchen einander zu 

 iibertreffen. Schon bald nach 1 2 Uhr mitternachts 

 eroffnet der Kuckuck das Konzert. Nicht lange 

 nach ihm fangt der Pirol an, ihn mit seinen Orgel- 

 tonen zu begleiten. Kaum zeigt sich eine Spur 

 der Morgendammerung am Horizonte, so stimmen 

 der schwarzruckige Fliegenfanger und das Garten- 

 rotschwanzchen ihre melancholischen Melodien 

 an; dann folgt das Rotkehlchen mit seinem melo- 

 dienreichen Allegro, dann die Konigin der Sanger, 

 die Nachtigall mit ihren schmelzenden Harmonien 

 und die Amsel. Ist Feld in der Nahe, so hort man 

 jetzt auch die Feldlerchen ihr Liedchen wirbeln. 

 Endlich ist die vollige Morgendammerung einge- 

 treten, dann mischen alle iibrigen Sanger, Fitis, 

 Grasmiicken, Finken usw. ihre Lieder so durch- 

 einander, dafi man kaum noch eins von dem anderen 

 unterscheiden kann. So wie sich die Sonne am 

 Rande des Horizontes zeigt, verstummen schon 

 die, die das Konzert anfingen und schicken sich 

 an, ihr Friihstiick aufzusuchen, wahrend die, welche 

 spater zu singen begannen, so lange eifrig damit 



fortfahren, bis die Sonne vollig aufgegangen ist 



Spater hort man die Gesange bis gegen Mittag 

 nur einzeln. In den Mittagsstunden lassen sich 

 nur die fleifiigten Sanger, z. B. der gemeine Fink, 

 der Fitis und wenige andere, und auch diese nicht 

 anhaltend, horen; mehr noch gegen den Abend, 

 wo dann die Nachtigall, Amsel, Singdrossel aus- 

 schliefilich bis fast zu Ende der Dammerung, doch 

 nicht so kraftig wie des Morgens ihre Lieder er- 

 tonen lassen." Immerhin scheint die Reihenfolge 

 dieser Friihsanger nach den Gegenden verschieden 

 zu sein. Voigt horte am 4. Juni um 2 10 Uhr 

 die Feldlerche, gleich darauf den Sumpfrohrsanger. 

 2 lu Uhr hub dasKuckuckrufen an, 2 56 Goldammer- 

 gesang, 3 5 Amsel und so fort. Auch zeigt nach 

 diesem Beobachter die Vogeluhr von Woche zu 

 Woche andere Zeiten an. Mit der fru'her auf- 

 steigenden Sonne erwachen namlich die Sanger 

 auch zeitiger. ' So sang im Jahr 1917 bei uns die 



