N. F. XVII. Nr. 36 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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Karten dieses Gebietes verzeichnen, in lexikalischer 

 Form aufzuzahlen, ihre kartographische Entwicklung 

 zu verfolgen und sie mit heutigen Ortsnamen zu 

 identifizieren. Im grofien Ganzen kann die Auf- 

 gabe, die der Verf. sich gestellt hat, als gelost 

 betrachtet vverden, wenn auch nicht alle Einzel- 

 heiten sich werden aufrecht erhalten lassen. Die 

 Grundlage des Lexikons bilden die Karten vom 

 Gastaldischen Typus von der zweiten Halfte des 

 1 6. bis zum Ende des 17. Jahrhunderts. Die Anord- 

 nung der Namen geschieht iibersichtlich, und die 

 Beigabe zahlreicher, kleiner Kartenausschnitte 

 aus den alten Karten ist aufierst dankenswert. 

 Mit der Herausgabe des Lexikons kommt der 

 Verf. jedenfalls einem lebhaft empfundenen Be- 

 durfnis entgegen. Es ware nur zu wiinschen, dafi 

 ahnliche Arbeiten auch fur andere Teile Afrikas 

 in Angriff genommen wiirden. Dann wiirde es, 

 wie es schon hier fur die Seenregion des siid- 

 ostlichen Afrika hervortritt, deutlich zum Ausdruck 

 kommen, wie umfassend bereits die alte Kenntnis 

 Afrikas gewesen ist, und wie die grofien Ent- 

 deckungen der letzten 100 Jahre im Grunde nichts 

 anderes als Neuentdeckungen gewesen sind. 



G. Frey. 



aus dem heiligen Lande, eine aber, die den denk- 

 wiirdigen Kometenhimmel naturgetreu wiederzu- 

 geben sucht, nach einem wohlgelungenen Gemalde 

 des Verfassers. V. Franz. 



Arthur Stentzel, Jesus Christus und sein 

 Stern. 240 S., 16 Tafeln und I Geschichts- 

 tabelle. Hamburg 1913, Verlag der Astrono- 

 mischen Korrespondenz. 



Der Astronom Arthur Stentzel vermag den 

 Berechnungen iiber Gestirne zu folgen, liest aber 

 auch im Urtext die Schriften des Alten und Neuen 

 Testaments sowie zahlreiche apokryphe Evange- 

 lien, deren Mehrzahl der Uneingeweihte nicht ein- 

 mal dem Namen nach kennt. Er diirfte also iiber 

 die Kenntnisse verfiigen, die notig sind, um die 

 auf Tagesdaten festgelegteGeschichte Jesu schreiben 

 zu konnen. Von Stentzel -- nicht etwa von 

 Archenhold, dem es ohne sein Zutun nach- 

 gesagt wurde stammt auch der Hinweis, dafi 

 ein Erscheinen des Halley'schen Kometen in das 

 Geburtsjahr Christi und des Christentums, das 

 Jahr 12 vor unserer Zeitrechnung, falle, und dafi 

 d i e s e Auffassung vom Stern Jesu viel natiirlicher 

 sei als die fiir lange Zeit durch Kepler's Auto- 

 ritat zur Geltung gekommene Annahme einer 

 Planetenkonstellation. Eine solche hatte als eine 

 haufige Erscheinung nicht die Weisesten unter 

 den babylonischen Weisen zu der weiten Reise 

 nach Bethlehem veranlassen konnen, wohl aber 

 ein grofier Komet, zumal auch die alten Weis- 

 sagungen, richtig iibersetzt, nicht einfach auf einen 

 ,,Stern", sondern auf einen Schwert- oder Schweif- 

 stern hindeuteten, was Luther mit ,,Szepter" iiber- 

 setzte. Das Erlebnis der Hirten auf dem Felde, 

 eine glanzende Himmelserscheinung, ergibt sich 

 ungezwungen als identisch mit der Beobachtung 

 der drei Weisen. Noch viel Wissenswertes finden 

 wir in dem Buche. Sein Aufieres ist aufs beste 

 dem Inhalt angemessen. Zu seinem Schmuck ge- 

 horen 16 Abbildungen, meist nach Photographien 



Simmel, Dr. med. Ernst, Kriegsneurosen 

 und ,,psychisches Trauma". Mit einem 

 Geleitwort von Dr. med. Adolf Schnee. 

 84 Seiten. Miinchen 1918, Otto Nemnich. 

 2,50 M. 



Simmel fafit Hysteric, Neurohysterie, Neurose, 

 Neuropsychose, ja sogar Neurasthenic als Er- 

 scheinungen einer Krankheit in ihren ver- 

 schiedenen Abstufungen auf. Sie beruhen samt- 

 lich auf einer Veranderung der Personlichkeit, die 

 ihren Grund in einer seelischen Spaltung der- 

 selben hat. Die krankhafte Spaltung der Per- 

 sonlichkeit ist der Ausdruck cities unausgeglichenen 

 seelischen Konflikts, in dem sich zwei Emp- 

 findungsgruppen gegeniiberstehen : der Per- 

 sonlichkeitskomplex und andere, gefiihlsbetonte 

 Komplexe, die selbstandig als sogenannte ,,uber- 

 wertige" Gefiihlskomplexe wirken. Gefiihlskom- 

 plexe werden dann iiberwertig, wenn unter irgend- 

 welchen aufieren Einfliissen die Abreaktion ihrer 

 starken Gefiihlsbetontheit in dem adaquaten Affekt 

 nach aufien behindert ist, wahrend der Ichkomplex 

 nicht imstande ist, diesen im Abflufi gehemmten 

 Komplex ins BewuStsein zu ziehen und mit Hilfe 

 des Intellekts umzuarbeiten, der Tendenz der Ge- 

 samtpersonlichkeit unterzuordnen und so seiner 

 Selbstandigkeit zu entkleiden. Die Uberwertigkeit 

 von Gefiilskomplexen entsteht ferner infolge eines 

 angeborenen schwachen Intellekts oder wenn Ge- 

 fiihlskomplexe zum Kampf gegen den Ichkomplex 

 zu einer Zeit auftreten, da ihm die Hilfsmittel des 

 Intellekts, die er zur verstandesgemafien Ver- 

 arbeitung der ihm zustromenden Empfindungen 

 braucht, versagt sind. Im Kriege kann das 

 Personlichkeitsempfinden besonders dann unter- 

 liegen, wenn sich dem Menschen bei katastro- 

 phalen Ereignissen iiberstiirzende Erregungswellen 

 aus Empfindnngen aufdrangen, die ihre Entstehung 

 diesen Ereignissen verdanken. Der Intellekt ist 

 solchen nicht gewachsen, weil er infolge des 

 Mangels jeder Vergleichsmoglichkeit aus der 

 eigenen Erfahrungswelt auf sie nicht eingestellt 

 und vorbereitet war. 



Die Neurose, in welcher die Dissoziation der 

 Personlichkeit zum Ausdruck kommt, betrachtet 

 Simmel als eine S elbstsicherung, die darin 

 besteht, dafi das Ich den ganzen unlustbringenden 

 unverdaulichen Gefuhlskomplex von seinem Be- 

 wufitsein ablehnt und in die Zone des Unbewuflten in 

 ein Gebiet verdrangt, das wir das Unterbewufitsein 

 nennen. Aus diesem steigt der Affekt besonders 

 dann wieder auf, wenn von aufien eine Anregung 

 dazu kommt ; denn mit dem Verdrangen in das 

 Unterbewufitsein ist der Gefuhlskomplex nicht 

 ausgeloscht, sondern er bleibt wirksam, ohne dafi 

 das Ich des Menschen selbst davon etwas weifi. 

 Der Empfindungskomplex ist verdrangt, aber es 



