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Naturwissenschaftiiche Wochenschrift. 



N. F. XVII. Nr. 50 



Staunen erregen. Der Turm zu Babel, die Pyra- 

 miden, die Peterskirche sind Schopfungen, welche 

 nur begriffen werden konnen durch die unbe- 

 schrankte Herrschaft eines Einzelwillens. Die 

 Kulturformen, welche aus den Bewasserungskulturen 

 hervorgingen, kann man als die des ,,orien- 

 talischen Kulturkreises" bezeichnen; sie 

 sind nicht auf die alte Welt beschrankt, sie haben 

 aber im alten Orient ihre scharfste Auspragung 

 erhalten. UnermeSIich ist der Einflufi den ihr 

 Kulturgut auf die Entwicklung der Menschheit 

 geworsnen hat, aber auch ebenso unermeSlich ist 

 der Schaden, welchen ihre Ausartung in Auto- 

 kratie und Despotismus der fortschreitenden Ent- 

 wicklung zugeftigt hat und noch heute zufiigt. 



2. Waldsiedler. Im vollen Gegensatz zu den 

 Bewasserungslandern vollzieht sich die Ausbreitung 

 und Entwicklung der Kultur in den Feuchtgebieten. 

 Das Land ist waldbedeckt; der Boden ist arm 

 oder nicht reich an Pflanzennahrstoffen ; die physi- 

 kalischen Eigenschaften des Bodens verandern 

 sich bei Freilage unter dem Einflufi fallender 

 Regen ungiinstig. Landwirtschaftliche Nutzung 

 erschopft den Boden in kurzen Zeitabschnitten 

 und verschlechtert die physikalischen Eigenschaften 

 der Boden, es bedarf der Bodenbearbeitung und, 

 um dauernde Ertrage zu erzielen, der Diingung. 



Fur den Anbau menschlicher Nahrfriichte mu8 

 zunachst der Wald beseitigt werden. In alien 

 Waldgebieten beginnt daher die Bodenkultur mit 

 Vernichtung des Waldes auf der zur Nutzung be- 

 stirnmten Flache. Das einfachste Mittel hierzu 

 ist das Niederbrennen des Waldes, das Wald- 

 schwenden. Seine Anwendung reicht in Mittel- 

 europa bis in junge Zeiten, im Norden, in 

 Finnland und Nordrufiland wurde es bis zur Neu- 

 zeit geiibt und vollzieht sich im grofien Umfange 

 noch heute in Gebieten, die der landwirtschaft- 

 schaftlichen Kultur neu erschlossen werden, so in 

 den Waldgebieten Nordamerikas und der Tropen. 



Durch Feuer waldfrei gemachter Boden gibt 

 einige gute Ernten, dann geht der Ertrag zuriick 

 und lohnt nach einigen Jahren, langstens nach 

 Jahrzehnten nicht mehr Arbeit und Aussaat. Die 

 Flachen bleiben liegen und neue Waldteile werden 

 zur landwirtschaftlichen Nutzung herangezogen. 

 Es ist also votlendeter Raubbau, der nach langerer 

 oder kiirzererZeit zur Erschopfung des Bodens fiihrt. 



Als Brandkultur hat sich ohne Zweifel die erste 

 Besiedelung der Waldgebiete vollzogen. Sie 

 fordert im Verhaltnis zur Einwohner- 

 zahl grofie Flachen; damit war die Notwen- 

 digkeit der Einzelsiedelung gegeben. Die Familie 

 war auf sich selbst gestellt. Die Lebensnotwen- 

 digkeitenmufiten in harter Arbeit erworben werden; 

 ein neu hinzukommender Nachbar war nicht ein 

 willkommener Heifer am gemeinsamen Werke, 

 sondern wurde als schadlicher Mitbewerber an der 

 zur Verfiigung stehenden Flache empfunden. Ver- 

 mehrte sich die Zahl der Bewohner, so blieb kein 

 Mittel als neue Flachen in Angriff zu nehmen, 

 bei fortschreitender Besiedelung, Auswanderung 



oder Wegnahme fremden Besitzes. Die Gebiete 

 der Waldsiedler sind daher Gebiete, von denen 

 Kolonisation ausgeht und mit ihr harte Unter- 

 driickung der friiher einheimischen Bevolkerung. 

 Es ist der Kampf urns Dasein; der Mensch will 

 essen und wohnen; alle schonen Redensarten und 

 frommer Augenaufschlag haben Englander und 

 Amerikaner nicht verhindert, die Urbevolkerung 

 von Nordamerika und der australischen Gebiete aus- 

 zurotten. Man lasse sich durch Sozialisten und 

 Pazifisten nicht tauschen ; dieser Kampf ist in unserer 

 Zeit nicht vermindert, sondern verstarkt und wird 

 starker werden, je mehr sich die Erde bevolkert, 

 nur dafi der Sieg nicht mehr dem kraftigsten und 

 besten winkt, sondern dem skrupellosesten und 

 mitleidlosesten. Gegeniiber dem anstandigen 

 Manne ist der Schuft immer erfolgreich, warum 

 sollte es im Volkergeschick anders sein? Der 

 Weltkrieg gait nicht unsern Lastern, unsere 

 Tugenden haben uns die Feindschaft der Welt 

 zugezogen. Die Besiedelung in Waldgebieten 

 schreitet noch jetzt in gleicher Weise fort, wie 

 sie sich in der ersten Zeit beginnender Kultur 

 vollzogen hat. Nicht willkiirlich wahlte der Mensch 

 diesen Weg, sondern er war ihm durch die nahr- 

 stoffarmen, leicht physikalisch veranderlichen Boden 

 vorgeschrieben. 



Der Massenanhaufung von Menschen im Be- 

 wasserungsgebiet stehen die Einzelsiedelungen im 

 Waldgebiet gegeniiber. Jeder war auf sich selbst 

 gestellt; wenn auch in wichtigen Dingen mit dem 

 Stamme verbunden, lag das Schwergewicht auf 

 der Familie. Die Entwicklung vollzieht sich in 

 individueller Freiheit; konnte der Kulturfortschritt 

 auch nur langsam sein, die Bedingungen zur Er- 

 reichung der hochsten Ziele der Menschheit waren 

 gegeben. An der Befahigung der Einzelnen und 

 der Stamme lag es, sie fiir ihre Entwicklung nutz- 

 bar zu machen. Die Einzelsiedelung ist alien 

 Waldgebieten eigen, ihre hochste Entfaltung hat 

 sie durch die Germanen erfahren und wie es be- 

 rechtigt ist, die Bewasserungskultur als orientalische 

 Kulturform zu bezeichnen, so ist es berechtigt, die 

 Einzelsiedelung im Waldgebiete als german is chen 

 Kultur kreis zu bezeichnen, denn die Germanen 

 haben sie zur hochsten menschlichen Kulturform 

 entwickelt. 



Wahrend die Bewasserungskultur im wesent- 

 lichcn stabil ist, waren in den Waldsiedelungen 

 Bedingungen zum Fortschritt gegeben. Ein 

 grofler Schritt vorwarts erfolgte durch die Boden- 

 diingung, die eine der grofiartigsten Fortschritte 

 der Menschheit iiberhaupt ist. Die Trockenboden 

 bediirfen der Diingung nicht, oder doch nur in 

 beschranktem Umfange; die Feuchtboden mtissen 

 gediingt werden, um dauernd ertragreich zu bleiben. 

 Durch Diingung wird die zur Erhaltting der Familie 

 notwendige Flache verkleinert; der Ackerbau wird 

 ortsstet; die Ernten werden nicht nur reichlicher, son- 

 dern auch sicherer; auf gleichem Raume kann eine 

 grofiereAnzahl Menschen dauernd leben. Durch Diin- 

 gung macht sich der Mensch bis zu einem gewissen 



