Mares, Energieprinzip u. energetische Betrachtungsweise i. d. Physiologie. 343 



es 1st zuzugeben, dass gewisse Gebiete der Physiologie keine andere 

 Betrachtungsweise zulassen als die rein objektive. Eiu Physiologe 

 kann zu seinen Untersuchungen ein solches Gebiet wahleu, wo auBer 

 dem rein objektiveu kein anderer Gesichtspuukt anzuwenden ist. Nun 

 wird aber leicht eine solcbe Abstraktiou von anderen nioglichen Ge- 

 sichtspunkten als deren Negation aufgefasst, und die rein objektive 

 Betrachtungsweise als die wissenschaftlicb allein zulassige erklart, 

 durch welche die gauze Aufgabe der Physiologie vollstaudig gelost 

 werden kann. Diese Meinung fiihrt nun allzu leicht dazu, dass man 

 die rein objektive Betrachtungsweise fitr die rein objektive 

 Exis tenzweise der Organisnieu halt und in der physikalisch che- 

 mischen Theorie der Lebenserscheinungen ihr eigentliches Wesen, die 

 ,,objektive Wahrheit" erblickt. 



Die Lebenserscheinuugen zeigen Gesetzrnaiiigkeiten, welche durch 

 die mechanisch-kausale Formel allein nicht ausgedriickt werden kb'unen. 

 Die zweckmaGige Selbstregulierung physiologischer Verrichtungen ist 

 durch das rein kausale Verhaltnis des Erfolgens nur einseitig erklart; 

 denn dieses Erfolgen geschieht in einer ganz bestimmten Richtung, 

 welche zur Erhaltung des Organismus hinzielt. Hier ist der teleo- 

 logische Gesichtspunkt unumganglich, und er wird unwillklirlich auch 

 von denjenigen eingenommen, welche ihn aus dem Grunde verwerfen, 

 dass er in der Physik und Chemie uuzulassig, weil unnotig ist, obzwar 

 in der Technologic mid im Maschinenwesen der teleologische Gesichts- 

 puukt iiblich, ja in erster Linie maCgebend ist. Man wollte dieseu Ge- 

 sichtspunkt als irreftthrend und unwissenschaftlich aus der Biologic aus- 

 schlieCen, in der Meiuung, dass die rein kausale Erklarung der physio- 

 logischen Verrichtungen, wenn sie einmal gegeben werden konute, 

 vollkommen ausreichend ware und dass die teleologische Betrachtungs- 

 weise nur unsere Unwissenheit in Betreff der kausaleu Instrumentation 

 der physiologischen Verrichtungen anthropomorphistisch verschleiere. 

 Man stellte die kausale Betrachtuugsweise in Widerspruch zu der 

 teleologischeu, als wenu die eine die andere ausschlieCen wiirde. 

 SchonLotze hatte gezeigt, dass beide Betrachtungsweisen koordiniert 

 sind, indem sie sich gar uicht widersprechen, sondern eiuander gegen- 

 seitig erganzen; ihr gegenseitiges Verhaltnis ist kein aut-aut, son- 

 dern ein et-et. 



Die Organismen sind zunachst Objekte des beobachtenden Physio- 

 logeu, der ihre Veranderungen gesetzma'Cig nach kausalen uud teleo- 

 logischeu Gesichtspuukteu zu ordnen hat. Nebstdem aber kouueu die 

 Organismen auch etwas fur sich selbst sein, worauf schon die teleo- 

 logische Gesetzma'Cigkeit ihres Verhalteus hinweist. Der beobachteude 

 Physiologe, welcher ja selbst ein lebeuder Orgauismus ist, kanii seine 

 Aufmerksamkeit auf diejeuigeu Lebenserscheinungeu richteu, welche 

 er selbst unmittelbar erlebt und welche in ihm allein sich vollziehen. 



