Mares, Energieprinzip u. energetische Betrachtungsweise i. d. Physiologic. 347 



fiihrt worden, namentlich zur Feststellung des Verhaltnisses zwischen 

 Arbeit und Warme bei der Muskelthatigkeit. Wie vorteilhaft die ener- 

 getische Darstelluug der Muskelthatigkeit ware, ersieht man an den 

 bisher Ublichen stofflichen Hypothesen, in welchen unbekaunte chemische 

 Doppelprozesse, variabel zu denkende Anziebungen der Atome u. ahnl. 

 figurieren. Rollet (Pflgr.'s Arch. Bd. 64, S. 564) hat eine Uebersicht 

 solcher Hypotheseu gegeben und em Verzeichuis stofflicher Aenderungen 

 zusanimengestellt, welche anzunehinen waren, wollte man die Erschei- 

 nungen der Muskelthatigkeit, namentlich auch die Ermiidungserschei- 

 nuugen erklaren. In energetischer Darstellung wiirde sich alles viel 

 eiufacher gestalten. 



Die stofflichen Hypothesen siud in der Physiologic deshalb so tief 

 eingewurzelt, weil die zu den physiologischen Verrichtimgen uotige 

 Energie als chemische Euergie der Nahruugsstoffe zugefiihrt wird; so 

 glaubt man ohne stoffliche Hypothesen physiologisch gar nicht denken 

 zu kouuen, und kann sich keiue physiologische Thatigkeit ohue Stoff- 

 umwandlung vorstellen. Der Energiewechsel wird auf diese Weise zu 

 einer Nebenerscheinung des Stoffwechsels. 



Die energetische Betrachtuugsweise wiirde die Physiologic von 

 manchen Vorurteilen befreieu; aber sie konnte iiber sie dieselbe Ge- 

 fahr bringeii, welcher die mechauisch-materialistische Naturauffassung 

 die Physiologic ausgesetzt hat. Diese Gefahr liegt auf metaphysischen 

 Abwegen, auf welche die rein objektive Betrachtuugsweise geraten 

 kann, wenn man glaubt, aus der Betrachtung der Objekte die ,,objek- 

 tive", d. i. die an sich wahre Wirklichkeit erkennen zu konnen. In 

 der Physik uud Chemie ist diese Gefahr nicht so drohend wie in der 

 Physiologic, wo sie zum Durchbruch kommen muss. Die mechanisch- 

 materialistische Betrachtungsweise geriet auf metaphysische Abwege, 

 als sie vorgab, die Bewegung der Materie als die wahre Wirklichkeit 

 erkaunt zu haben und dann in der Physiologic gezwungen wurde, bei 

 der Erklarung der psychischen Erscheinuugeu aus der Bewegung der 

 Materie durch ein ,,Ignorabinius" ihren Bankerott zu erklaren. Diese 

 Gefahr hat die Energetik zu vermeideu. 



Der eifrigste Vorkampfer der euergetischen Naturauffassung, Os t- 

 wald (Naturphilosophie, 1902), will den Physiologeu Mut machen zur 

 Bekampfung des Neovitalisrnus, der pessimistisch die ,,Unerklarlich- 

 keit" der Lebenserscheinungen behauptet. Ostwald meint, dass die 

 energetische Naturauffassung hinreicht, um die reiche Mannigfaltigkeit 

 der Lebenserscheinungen vollstiindig darzustellen. Es sei eine physio- 

 logische Thatsache, dass em geistiger Vorgang uiemals ohne Energie- 

 aufwand stattfiudet. Daraus konue man vermuten, dass es sich bei 

 den geistigen Vorgaugen um die Entstehung und Umwandlung einer 

 besonderen Energieart handelt, namlich der geistigeu Energie. Man 

 konne annehmen, dass die verbrauchte chemische Energie dazu ver- 



