Driesch, Kritisches und Polemisches. 451 



schlieBen, dass ich wohl ,,die in dem Ablauf der cbernischen Lebens- 

 vorgange vorliegeuden, bezw. moglichen zeitlicben Mannigfaltigkeiten" 

 iibersehen hatte. 



Aus einer friiberen Schrift von mir, der ,,Analytischen Theorie", 

 biitte Ostwald ersehen konnen, dass icb den zeitlicheu Rhythmus aller 

 Formbildung stets wohl im Auge gebabt babe. Icb verstebe aber 

 durcbaus nicbt, was die Erorterung rein zeitlicher Verhaltnisse uns 

 niitzen .soil, wenn es sicb lediglicb um das Verstaudnis rauuilicher 

 Verbaltnisse bandelt. Ostwald kommt im Grunde wieder auf An- 

 nahme des ,,Fermentgemiscbes" meiner analytischeu Tbeorie biuaus, 

 welcbe Anuahme icb gerade atifgab, weil sie fiir das Rauniliche, so, 

 wie es sicb aufBasis derExperirnente als existiereud e r - 

 giebt, keinen zureichendeu Grnnd abgiebt. Im iibrigen ist in Nr. 1 

 der Serie dieser Aufsatze, der von den ,,Metaniorpboseu der Ent- 

 wicklungsphysiologie" bandelt, das Notige liber diese Frage nochmals ge- 

 sagt; icb bemerke, dass jener Artikel vor Kenntuisnabme der Ost- 

 wald'scben Kritik niedergescbrieben war. 



So baben wir denn also geseben, dass Ostwald in seinen ,,Vor- 

 lesungen" die eigentlicben Beweise fur die Lebeusnutononiie nicbt be- 

 rtthrt, und dass, wo er sie spa'ter beriibrte, er ibneu nicbls aubut. 



Trotz aller Widerspriiche scbatze icb das letzte Drittel seiner Vor- 

 lesungen als umfassenden Versuch, die ,,Euergetik", in meiuein Sinne 

 die ,,reine Naturwissenschaft" (Kant) niit der Biologic in Beziebimg 

 zu setzen. Nur hatte, meine ich ; dieses Inbeziebung-setzen auclers ge- 

 scbeben, es batten die Lebensphanonieiie inehr an ihrer ureignen 

 Wurzel, der Formgestaltuug, gefasst werden niiissen. Und aucb die 

 Art der Beziebungsbetracbtungeu miisste uieiues Eracbtens eine audere 

 sein. Da icb hofi'e, dass mir selbst die Ausflibrung eines Versuches 

 dieser Art einst vergonnt sein moge ? will icb nur dieses eiue dariiber 

 bemerken, wie icb ibn mir denke: Ueber welcbe Seiten der 

 Phanomene lassen die beiden Hauptsatze der Energetik 

 noch Freiheit? so batte man zu fragen, und innerbalb dieser von 

 ibnen belassenen Freiheit hatte die aualytische Kenuzeicbnung zuerst 

 des Anorganischen, dann des Orguniscbeu einzusetzen. 



Auch Ostivald bat jene Frage uach der ,,Freibeit : ' an einer 

 Stelle seines Bucbes aufgeworfeu, aber nur die Zeit als freigelassene 

 GroCe erkannt, und ist bei Erorterung des Biologiscben auf diesen 

 wicbtigen Gesicbtspunkt gar nicbt eingegangen. 



Aus den Kreisen der Eutwicklungspbysiologen sind zwei Forscber 

 in eingehender Weise auf meine Bestrebuugen eingegangen. Auf die 

 Ausflihrungen von Herbst 1 ) babe icb aber, da er sich im wesent- 

 lichen zustimmeud verhalt, an dieser Stelle nicht einzugehen, und will 



1) Formative Reize iu der tierischen Ontogeuese. Leipzig 1901. 



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