Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



Neue Folge XI. Band; 

 der ganzen Reihe XXVII. Band. 



Sonntag, den n. August 1912. 



Nummer 32. 



Neues aus der Zoologie. 



Seitdem Linne den Menschen mit den Affen 

 in der Ordnung der Primaten zusammengestellt 

 hat, tobt ein heftiger Kampf um die Stellung 

 des Menschen im zoologischen System. Es han- 

 delt sich hierbei um die Bewertung der unter- 

 scheidenden Merkmale. Ein Teil der Forscher, 

 zu denen neben Linne vor allem Huxley und 

 seine Anhanger gehoren, halt die zwischen Menschen- 

 affen und Menschen bestehenden Unterschiede 

 fiir nicht so bedeutend und betrachtet sie als 

 Familiencharaktere, wahrend andere, dem Bei- 

 spiele Cuviers und Owens folgend, den Menschen 

 in eine besondere Ordnung der ,,Bimana" stellen. 

 In neuerer Zeit hat H. Friedenthal in umfang- 

 reichen Arbeiten zu diesem Thema Stellung ge- 

 nommen. 1 ) Die Ordnung der Primaten oder Affen 

 gliedert sich nach seiner Ansicht am naturlichsten 

 in die drei Unterordnungen der Westaffen, Ost- 

 affen und Anthropomorphae. Zu den nur in Siid- 

 amerika lebenden Westaffen gehoren die beiden 

 Familien Cebidae und Callitrichidae, zu den Ost- 

 affen die Familien der Semnopithecinae und Cer- 

 copithecinae, zu den Anthropomorphae die drei 

 Familien Anthropidae, Simiidae und Hylobatidae. 

 Die Familie der Anthropidae umfafit nur die ein- 

 zige Gattung: Homo, die der Simiidae die vier 

 Gattungen Simla, Anthropopithecus, Gorilla und 

 Dryopithecus, und die der Hylobatidae die Gat- 

 tungen Symphalus, Hylobates und Pithecanthropus. 



Die Stellung, die Friedenthal dem Menschen 

 in diesem System anweist, begriindet er durch 

 folgende Tatsachen. Aus vergleichenden Blut- 

 untersuchungen geht hervor, dafi ,,Mensch 

 und Menschenaffe sich in ihrer Blutahnlichkeit 

 weit verwandter zeigen als Katze und Hund, die 

 doch einer Saugerordnung angehoren". Es ist 

 ebenso moglich, aber auch ebenso schwierig, 

 Pferde- und Eselblut und Blut vom Hund und 

 Fuchs voneinander zu unterscheiden wie Blut vom 

 Menschen und Menschenaffen. Diese Unterschiede 

 sind nicht nur morphologischer, sondern vor allem 

 physiologischer Natur, und es ist ja eine bekannte 

 Erscheinung, daB Tiere, denen man nach grofiem 

 Blutverlust artfremdesBluteinspritzt, bald zugrunde 

 gehen. Dieselbe Ubereinstimmung zeigt sich bei 

 vergleichenden Untersuchungen uber Spermatozoen. 

 Affen und Halbaffen besitzen die menschenahn- 

 lichsten Samenfaden von alien Tieren. Die Ahn- 

 lichkeit zwischen den Spermatozoen der Menschen 



') H. Friedenthal, Beitrage zur Naturgeschichte des 

 Menschen. In 2 Bdn. I. Bd. (Lief. I 4.) Das Haarkleid 

 der Menschen und Anthropoiden, Jena 1909. 2. Bd. Sonder- 

 formen der menschlichen Leibesbildung. Jena 1910. Ders., 

 Die Stellung des Menschen im zoologischen System. Zeitschrift 

 f. Ethnologic. 42. 44. Bd. 1910 1912. 



und Affen geht weiter als die zwischen Meer- 

 schweinchen und Kaninchen, so daS Huxley's 

 Ausspruch wohl berechtigt ist, dafi Mensch und 

 Menschenaffe naherzusammengehorenals Menschen- 

 affen und niedere Affen. Ein weiteres Merkmal, 

 das beiden Familien gemeinsam ist, ist die Aus- 

 bildung des Gebisses. Tiere von gleicher Zahn- 

 formel und gleichem Zahnbau findet man nie in 

 getrennten Saugerordnungen. Der Mensch hat 

 aber die gleiche Zahl und Form der Zahne wie 

 die Menschenaffen. Nach den grundlegenden Unter- 

 suchungen von Emil Selenka haben ferner der Mensch 

 und die Anthropoiden eine Placenta monodiscoi- 

 dalis capsularis, wahrend die niedriger stehenden 

 Ostaffen eine Placenta bidiscoidalis besitzen. Die 

 Entwicklung von Sonderformen der menschlichen 

 Leibesbildung laBt zwar die nahe Verwandtschaft 

 des Menschen mit den Menschenaffen vergessen 

 und stellt den Menschen als eine wohl unter- 

 schiedene Art hin, allein diese Merkmale lassen 

 sich leicht durch die veranderte Lebensweise, ins- 

 besondere durch die Erwerbung des aufrechten 

 Ganges erklaren. Auge, Ohr, Nase und Mund, 

 Hiinde und FiiBe, Becken, Brust und Begattungs- 

 organe zeigen diese Unterschiede, bei naherer 

 Betrachtung erweist sich aber gerade bei diesen 

 Organen ,,die typische Zusammengehorigkeit des 

 Menschen allein mit den Affen, nicht mit Tieren 

 von anderen Saugerordnungen". In der Ausbildung 

 des Haarkleides zeigen sich die grofiten Diffe- 

 renzen zwischen Menschen und Anthropoiden und 

 lassen eine scharfereScheidung zunachstfiirgeboten 

 erscheinen. ,,Der Mensch ist tatsachlich das einzige 

 heute lebende, haartragende Saugetier, das keine 

 Sinushaare besitzt und auf grofien Strecken seines 

 Korpers den embryonalen Wollflaum Zeit seines 

 Lebens behalt." Nach eingehender Untersuchung 

 konnte Friedenthal feststellen, dafi die Stellung und 

 Anordnung der Haare beim Menschen die der Affen 

 ist. Eine weitere Ahnlichkeit zeigt sich in dem 

 Vorkommen der Haarparasiten. Von alien afrika- 

 nischen Affen fand Friedenthal nur beim Schim- 

 pansen die auch dem Menschen eigentiimliche 

 Kopflaus, Pcdicnliis cmpifis, wahrend bei den 

 anderen afrikanischen Affen die ganz verschiedene 

 Art, Pcificttlns haniadryai\ vorkommt. Die am 

 meislen beim Menschen auffallende Erscheinung 

 in dem Ban des Haarkleides ist die ganz offenbare 

 Haararmut. Diese erklart Friedenthal als eine 

 ,,Haustiereigentumlichkeit", die aber nicht, wie 

 man versucht ist anzunehmen, durch die Kleidung 

 bedingt ist. Denn auch die gewohnlich unbe- 

 kleidet lebenden Menschenrassen zeichnen sich, im 

 Gegensatz zu den Affen, durch geringe Korper- 

 behaarung aus. Wir finden ahnliche Verhaltnisse 



