Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



Neues aus der Naturphilosophie. 



(Schlufi.) 



Ebenso wie Volkmann bemiiht sich der 

 italienische Philosoph F. Enriques in seinen 

 ,,Problemen der Wissenschaft" auf alien 

 Gebieten den objektiven und subjektiven Faktor 

 der Erkenntnis hervorzukehren. Indem er in 

 alien Theorien und Konstruktionen den positiven 

 Gehalt aufzudecken versucht, beweist er sich 

 gleichfalls als einen auf Verstandigung und Ver- 

 sohnung ausgehenden Forscher. Uber seinen 

 Standpunkt aufiert er sich im Vorworte folgender- 

 mafien: ,,Es ist schwer, die allgemeine Tendenz 

 der Behandlungsweise des Themas mit Bezug auf 

 die philosophischen Schuluntersuchungen zu defi- 

 nieren. Ich mochte sie als zugleich kritisch und 

 positivistisch charakterisieren ; denn ich glaube 

 wirklich, diese philosophischen Richtungen, die 

 mich zuerst zum Nachdenken angeregt haben, 

 klarer und wissenschaftlicher auszulegen und ohne 

 eklektischen Kompromifi zu versohnen; aber ich 

 verhehle mir nicht die tiefen Unterschiede, welche 

 die in diesem Buche dargelegten Gedanken von 

 denjenigen trennen, die unter dem Namen des 

 ,,kritischen Positivismus" kursieren." Was er unter 

 letzterem versteht, ist nicht recht klar ; R. A v e - 

 narius und J. Petzoldt scheint er jedenfalls 

 nicht zu kennen. Die Beschaftigung mit dem 

 tiefgriindigen Werke erfordert Sorgfalt und Aus- 

 dauer, nicht zum wenigsten deshalb, weil die Aus- 

 drucksweise sprode ist und die Eleganz eines 

 Stiles von Poincare, Duhem, Volkmann 

 vermissen lafit. Die Fiille von Gedanken er- 

 schwert es, den Inhalt des Werkes auf beschrank- 

 tem Raum auch nur notdiirftig zu skizzieren. 



Das philosophische Denken strebt nach 

 Einheit und Allgemeinheit; nicht wohldefinierte 

 Probleme will es losen, sondern dem Wissenschaft - 

 lichen Gebaude einen Stil verleihen; es sucht 

 den Kern jeder wissenschaftlichen Fragestellung 

 herauszuschalen und sieht in den ,,unlosbaren" 

 Problemen weniger abzulehnende Irrtumer als 

 Probleme, die auf ihren richtigen Ausdruck 

 warten. 



Alle Erkenntnis entspringt aus dem Wunsche 

 des Menschen, nicht getauscht zu werden. Oberste 

 Bedingung der Positivitat ist die, daB 

 jedes eine Erkenntnis enthaltende Urteil eine be- 

 sondere oder eine allgemeine Tatsache bejaht 

 oder verneint. Alles Absolute ist nur er- 

 weiterte Relativitat. Der Satz, ,,das Rela- 

 tive setzt das Absolute voraus", beruht auf einer 

 Tauschung durch Worte, hinter denen sich ein 

 sinnloser DefinitionsprozeS verbirgt. 



Der subjektive und objective Bestand- 

 teil einer Erkenntnis sind nicht irreduzible Ele- 



mente, sondern vielmehr verschiedene An- 

 sich ten der Erkenntnis. Die Unterscheidung 

 zwischen ,,Subjektiv" und ,,Objektiv" bildet den 

 Ausgangspunkt eines Verfahrens fortschreitender 

 Korrektur. 



Die positivistische Wissenschaft sucht 

 eine von den verschiedenen Vorstel- 

 lungsweisen moglichst unabhangige 

 Form zu gewinnen, wahrend sie den beson- 

 deren Vorstellungsweisen gegeniiber gleichgiiltig 

 ist und die Metaphysik verwirft. Aber sie ver- 

 wirft die Metaphysik nur, sofern sie Wissenschaft 

 von dem hinter der physikalischen Relativitat 

 liegenden Absoluten sein will ; sie gesteht ihr 

 einen Wert zu , sofern sie ein System von 

 Bildern, ein Modell, enthalt, das sich zuweilen 

 in geeigneter Weise einer Gruppe realer Tat- 

 sachen anpassen lafit, und das jedenfalls, indem 

 es neue Assoziationen auslost, in der Entwicklung 

 der Wissenschaft eine niitzliche Rolle spielen kann. 



In der positiven Erkenntnislehre han- 

 delt es sich vor allem um ein Kriterium fur un- 

 seren Begriff der objektiven Realitat im 

 Gegensatze zu der Illusion und der Sinnes- 

 tauschung. Alsdann um die Entwicklung 

 des rohen Faktums zur wissenschaft- 

 lichen Tatsache. Diese Entwicklung vollzieht 

 sich in Begriff en. Der Begriffsbildung selbst 

 liegt eine psychologische Entwicklung 

 zugrunde. Als Einleitung in die positive Er- 

 kenntnislehre ergeben sich folgende Aufgaben: die 

 Probleme der Logik zu diskutieren, ferner 

 die Erwerbung der allgemeinsten B e - 

 griffe der Geometric u nd Mechanik, ihre 

 wirkliche Bedeutung und ihre fortschreitende Er- 

 weiterung kennen zu lernen. 



Unter zwei Gesichtspunkten ist das moglich. 

 Unter dem ersten, spezifisch naturwissenschaft- 

 lichen, bezieht sich die Kritik auf das Re ale 

 und untersucht es als Gegenstand des Wissens 

 unabhangig von den Fehlerquellen. Es fiihrt das 

 zu einer Erganzung der Logik. Besonders 

 wichtig ist zweitens die Erforschung desjenigen 

 Prozesses, durch den das Material der 

 Sinneswahrnehmungen in den Rahmen 

 der Logik eingefiigt wird. Beide Unter- 

 suchungen vereinigen sich zu einem gemeinsamen 

 Ziele: fortschreitende Trennung der 

 pubjektiven Bestandteile von den ob- 

 jektiven und ein vergleichendes Urteil 

 uber die wissenschaftlichen Theorien nach den 

 gesicherten Tatsachen, die sie erklaren und zu- 

 sammenfassen, und nach den Entdeckungen, die 

 sie zu suggerieren fahig erscheinen. 



