228 Detto, Ubcr direkte Anpassung. 



maSig sind. Solche Einrichtungen (mogen ihre Leistungen passiver 

 oder aktiver Natur sein), welche die Okologie als gegeben vor- 

 findet und zu beurteilen hat, nennt man allgemein Anpassungen", 

 inclem man darunter den Zustand des Angepasstseins versteht. 



Nun stellt die historische Okologie aber weiter die Frage nach 

 der Entstehung, nach dem Zustandekommen jener Einrichtungen, 

 jenes Angepasstseins. In welcher Weise hat sich der Organismus 

 angepasst? Dieses ,,Sichanpassen" bezeichnen wir gleichfalls mit 

 dem Worte Anpassung, obwohl der Inhalt in diesem Falle ein ganz 

 anderer ist. Der Vorgang des Sichanpassens ist selbstverstandlich 

 kein Angepasstsein, sondern hat ein solches zur Folge. Anpassung 

 kann also sowohl einen Vorgang, als einen Zustand bezeichnen. 



Diese Doppelsinnigkeit des Wortes Anpassung, welche dazu fiihrt, 

 einmal einen Zustand, das anderemal einen (historischen) Vorgang so 

 zu benennen, macht eine strenge begriffliche Abgrenzung zwischen 

 beiden Bedeutungen notwendig; denn es ist bedenklich, zwei Er- 

 scheinungen, die im Verhaltnisse von Ursache und Wirkung stehen, 

 mit demselben Namen zu belegen. 



Die tatsachlieh nachweisbaren, zweckmafiigen Einrichtungen 

 (das Angepasstsein" der Organismen) sind Anpassungen im Sinne 

 von Anpassungszustanden; die postulierten Prozesse, welche 

 zur Entstehung solcher Einrichtungen fiihren (der Prozess des ,,Sich- 

 anpassens") sind Anpassungen im Sinne von Anpassungsvor- 

 gangen. Darin liegen zwei Bedeutungen des Wortes, die vollig 

 heterogen sind und auf deren Verschiedenheit bereits Spengel 

 mit voller Klarheit hingewiesen hat 1 ). Im Anschlusse an den von 

 Haeckel 2 )fur ,,Anpassungslehre" eingefuhrten Terminus ,, Okologie" 

 habe ich im Interesse einer unzweideutigen Ausdrucksweise fur 

 alle Anpassungen im Sinne tatsachlich existierender zweckmiifiiger 

 Einrichtungen, also im Sinne von Anpassungszustanden (Angepasst- 

 sein) die Bezeichnung ,,0kologismus" benutzt. Dagegen nannte 

 ich alle jene Prozesse (empirischer oder hypothetischer Natur), 

 welche einen Zustand des Angepasstseins (Okologismus) hervor- 

 bringen, direkt oder indirekt bewirken, ,,0kogenesen". 



Es handelt sich in der Anpassungslehre, soweit sic sich nicht 

 rein analytisch mit der Auifindung und Beschreibung von Oko- 

 logismen l)efasst, nun um die Frage, wie der Prozess der ()ko- 

 genese zu denken sei, und zwar, wenn wir die kausale Natur- 

 betrachtung zugrunde legen, wie der Prozess der Okogenese 

 im Einklange mit dem Kausalprinzip zu denken sei. 



Ich habe in meiner Schrift den Nachweis zu fiihren gesucht, 

 dass die Annahme cincr direkt en Okogenese, d. h. einer direkten 



1) J. W. Spengel, Zweckm;U5igkeit und Anpassung (Akad. Kede). Jena IS'. IS. 



2) Haeckcl, Gencrellc Morphologic der Organismen. IsiHj. Bd. II, S. 286f. 



