374 Schneider, Vitali.smus. 



besitzen. Indessen sahen wir oben schon, dass sich auc.h Kauin 

 und Zeit, so verschieden sie ihrem Wesen nach sind, doch in be- 

 stimmter Hinsicht mil vollem Recht aufeinander beziehen lassen. 

 Wir haben nun zu priifen, ob in gleicher Weise nicht auch die 

 Qualitaten mit voller Berechtigung auf Raum und Zeit bezogen 

 werden konnen. 



Der Raum 1st ein Momentausschnitt aus der Zeit, seine Aus- 

 dehnung erscheint in ihr als Dauer, wenn auch als denkbar kiir- 

 zeste; jedenfalls 1st sein Wesen in der hoheren Sphare vollstandig 

 umgewandelt, wie auch daraus hervorgeht, dass wir assoziativ die 

 entlegensten Dinge als Vorstellungen miteinander zu verkniipfen 

 vermogen. Wenn wir nun die Zeit auf die Intensitatssphare 

 (Energie) beziehen, so kann sie hier in ahnlicher Weise als eine 

 Art Momentausschnitt, namlich als Zustand eines einzigen Inten- 

 sitatsgrades, als einfache Niveau-(Wag-)flache, aufgefasst werden. 

 Die Berechtigung zu solcher Ansicht erhellt ohne weiteres aus der 

 Tatsache, dass, damit etwas geschehe, es der Intensitatsdifferenzen 

 (dift'erenter Niveaus) bedarf (zweiter Hauptsatz der Energielehre), 

 in der Zeit aber in Wahrheit gar nichts geschieht. Alles, was 

 sich in Zukunft ereignen wird, existiert ja schon, und das, was 

 war, existiert noch. Der gesamte Zeitinhalt, die Geistwelt, repra- 

 sentiert eine starre Formenmasse, durch die wir uns hindurchbe- 

 wegen, so dass immer neue Formen in unser sinnliches Bewusst- 

 sein eintreten und dadurch materialisiert, d. h. mit sinnlichen 

 Qualitaten ausgestattet werden. Dass wir iiberhaupt ein Geschehen 

 ein Geschehen aus innerer Notwendigkeit - annelimen, ent- 

 springt nur der unmittelbaren Kenntnis von der intensiven Natur der 

 Welt; fehlte den Empfindungen die Eigenschaft der Intensitat, so 

 wiirde kein Mensch daran denken, von einem Geschehen zu reden; 

 es wiirde dann allerdings auch keine Qualitaten, sondern nur Aus- 

 dehnung und Dauer, also eine sehr ode Welt geben. Da nun 

 aber die Qualitaten fur unser Bewusstsein aufs innigste mit den 

 Zeitteilen (und Raumteilen) verkntipft sind und wir sie nirgends 

 sonst unterzubringen vermogen, so bleibt nur die Annahme tibrig, 

 dass es der Zeitinhalt selbst ist, der uns in der intensiven Sphare 

 begegnet, aber in eine andere Substanz umgeschmolzen, ebenso wir 

 die Ausdehnung in der Zeitsphare wiederkehrt, aber in Dauer um- 

 geschmolzen ist. Weil jedoch der umgeschmolzene Zeitinhalt nur 

 einen Intensitatsgrad wegen Mangel jedes Potentialgefalles - 

 betragen kann, so hat man ein Reclit, die energetische Sphare als 

 Summe ungeheuer vicler Zeiten aufzufassen, die sich jedocli bci 

 dicscr Sumraierung niclit bloii aneinander fugen, soudei'n zugleich 

 ineinander aufgehen. 



Folgender Vergleich wird deutlicher maclicn. was icli sagen 

 will. Uns ist die Walirnelimimg nm- bcslinimter Intensitatsgrade 



