Schneider, Vitalismus. 383 



scheiden. Was aber fiir die geistigen Vorgiinge gilt, das gilt noch 

 weit mehr fiir die potentiellen. Deren Eigenart haben wir jetzt 

 etwas naher zu priifen. 



Die Potenz ist, wie ich welter oben darzulegen versuchte, die 

 Veranlagung einer Organismenart in Hinsicht auf ihr Wirkungs- 

 vermogen. Sie 1st eine intensive Einheit in der Energiesphare 

 und befindet sich als solche nicht in Raum und Zeit, 1st also fiir 

 uns nicht vorstellbar. Wir kennen sie nur in ihrer Beziehung zur 

 extensiven und Zeitsphare, in denen sie uns als Qualitatensumme 

 an den Individuen einer Art erscheint. Es muss betont werden, 

 dass selbstverstandlich auch den Anorganismen in der intensiven 

 Sphare Potenzen entsprechen. Es entsprechen ihnen ja auch in 

 der geistigen Sphare bestimmte Formen, Formen allerdings, die 

 tatsachlich nur den momentanen Zustand zum Ausdruck bringen 

 und deshalb so nichtsbesagend als nur moglich sind. Auch die 

 Potenzen sind naturlich so einfach wie moglich und kommen 

 momentan, bei einem beliebigen Geschehen (von bemerkenswerten 

 Abweichungen, auf die hier nicht eingegangen werden kann, ab- 

 gesehen) zu erschopfendem Ausdruck. Nur die Potenzen sind es 

 nun, wie ja auch bereits weiter oben ausgefiihrt ward, die fiir das 

 Geschehen uberhaupt verantwortlich gemacht werden konnen. Je 

 nach der Art und Weise, in der sich uns solch Geschehen bemerk- 

 bar macht, konnen wir drei Geschehensarten unterscheiden. Die 

 erste Art des Geschehens 1st die momentane. Sie ist ganz aus 

 momentan gegebenen Zustiinden heraus verstandlich und eignet 

 deshalb vor allem den anorganischen Substanzen; bei Lebewesen 

 kann sie nur angetroffen werden, solange die Wesen keine Erfah- 

 rung besitzen. Geschehen unter dem Einfluss der Erfahrung ist 

 die zweite Art des Geschehens, die man deshalb auch Erfahrungs- 

 geschehen nennen kann. Hier wirken Aufierungen der geistigen 

 Energie (Gedachtnis, Assoziation) mitbestimmend auf die Reaktion. 

 Die dritte Art des Geschehens wird durch die Einheit der Spezies, 

 in der sich die Potenz erschopfend darstellt, mitbestimmt. Das 

 Individuum passt sich, soweit es die Potenz der Art erlaubt, an 

 die Umgebung an ; die variative Abandoning unter der Nach- 

 kommenschaft wird durch sie bestimmt, kurz es kommen hier alle 

 jene Erscheinungen in Betracht, die man als artgeschichtliche, all- 

 gemein als historische, bezeichnen kann. Man hat also, um einen 

 kurzen pragnanten Ausdruck zu gebrauchen, von historischem 

 Geschehen zu reden. Ich will durchaus nicht sagen, dass ich 

 das historische Geschehen nur von der potentiellen Veranlagung 

 abhangig glaubte. Naturlich kommen auch die gegebenen momen- 

 tanen und Erfahrungsbedingungen in Betracht; doch lasst sich 

 allein aus beiden letzteren die Darstellung einer Art in der Ge- 

 schichte nicht begreifen. 



