Schneider, Vitalismus. 385 



So leicht begreiflich dieso Auffassung fur die normale Ontogenie 

 ist, so unzulanglich diirfte sie vielleicht manchem in Hinsicht auf 

 die anorinale (bei operativer Verkleinerung des Reims u. s. w.), 

 sowie in Hinsicht anf die Regenerationen am entwickelten Organis- 

 mus erscheinen. Es scheint befremdend, dass auch das normaler- 

 weise nicht Vorgesehene schon im geistigen Gebild vorhanden sein 

 nnd auf den Zustand bei der Verwundimg oder anderweitigen 

 Schadigung zuriickwirken soil. Wer tiefer nachdenkt, wird darin 

 gar nichts iiberraschendes finden; er wird auch verstehen, warum 

 bei der Neubildung zunachst ein indifferentes Stadium auftreten 

 kann, ein Kallusgewebe oder wie es sonst genannt wird, das sich 

 erst sekundar in bestimmter, manchmal uberraschender Weise, 

 differenziert. Die Differenzierungsrichtung entspricht natiirlich immer 

 der Potenz; das bei der Differenzierung Entstehende muss aber 

 realiter schon vorhanden sein, darnit es durch seinen geistigen 

 Einfluss den Verlauf der Differenzierung bestimmen kann. Schon 

 vorhanden ist aber die Form in ihrer Totalitat, die zahllose Mo- 

 mentzustande umfasst und gar nicht durch Verletzungen eines 

 oder mehrerer Momentzustande zerstort werden kann, wenn sie 

 nicht an sich schon unvollstandig gegeben ist. Die Form ist 

 eben eine Qualitat ganz eigener Art, die wir nur ganz zu er- 

 fassen vermochten, wenn unsere geistige Anschauung eine voll- 

 kommene ware. Mit diesen Andeutungen muss ich mich hier 



begniigen; ich werde aber an anderer Stelle auf das Formproblem 

 naher zuriickkommen und dabei auch die Regenerationsfrage ge- 

 nauerer Priifung unterziehen. 



Das Entwickelungsproblem ist schon nicht mehr streng zum 

 eigentlich vitalen zu rechnen, wenn man, wie es weiter oben ge- 

 schah, unter letzterem nur das momentane Verhalten des Organis- 

 mus und seiner lebenden Teile zur Aufienwelt betrachtet. Es ist 

 ein geistiges Problem, bietet aber als solches keine Schwierigkeiten 

 dar; man erkenne die Individuen als geistige Gebilde und ihre 

 Entwickelung wird dann als etwas ganz Selbstverstandliches er- 

 scheinen. Als potentielles Problem, das aus den Rahmen der 

 Vitalitat noch weiter herausfallt (wenn es auch allein auf Vitalitat 

 sich begriindet), ist die historische Entwickelung der Arten zu be- 

 trachten. Im eigentlich vitalen, im geistigen und im potentiellen 

 Problem liegt die Aufgabe der Biologic umschlossen. Wer diese 

 drei Probleme nicht scharf unterscheidet, der verwirrt die Frage- 

 stellungen, mit denen an irgendein einzelnes biologisches Geschehen 

 heranzutreten ist, auch wenn er die Selbstandigkeit des biologi- 

 schen Geschehens gegenuber dem anorganischen anerkennt. Ich 

 bin in meinem Vitalismus auch nur von einer Seite an diese Probleme 

 herangetreten, indem ich sie nicht scharf genug voneinander unter- 

 schied und z. B. das Entwickelungsproblem aus dem eigentlich 

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