4f)2 Jordan, Arbeiten auf dem Gebietc der ,, Psychologic" wirbelloser Ticro. 



Im Jahre 1902 hat J. von Uexkiill l ) eine Untersuchung er- 

 scheinen lassen, in der er die Frage, ob vergleichende Psychologie 

 als Erfahrungswissenschaft moglich sei, aufs scharfste verneint. 

 Psychische Vorgange kennen wir iiberhaupt nur am Subjekt, an 

 ()l)jekten beobachten wir lediglich Bewegungserscheinungen. Be- 

 wegungserscheinnngen aber und psychische Vorgange sind absolut 

 inkommensurable GroSen ; nie gibt uns die genaueste Kenntnis 

 physischer Vorgange an einem Tiere, sei es an den Mnskeln, sei 

 es im Nervensystem, einen Anhaltspunkt zur Erkenntnis psychi- 

 schen Geschehens. Mithin sind Erfahrungen iiber ein solches nicht 

 zu erlangen, vergleichende Psychologie als Erfahrungswissenschaft 

 1st unmoglich. Es sollte scheinen, dass diese Uberlegung wtirde 

 ihr Autor sie auch wesentlich weniger exakt und nicht mit Hilfe 

 des erkenntnistheoretischen Apparates dargestellt haben einen 

 Einwand gar nicht zuliefie; und doch zeigt die in der Folge ent- 

 standene Literatur, dass v. Uexkiill iiberzeugte Gegner gefunden 

 hat. Wenn aber Naturforscher sich nicht abschrecken lassen, ihre 

 exakte Methode an ein derartig gebrandmarktes Gebiet zu ver- 

 schwenden, so muss hier, neben einer Art ,,metaphysischen Be- 

 durfnisses" noch ein anderes Moment zu suchen sein. Eine These, 

 mag sie noch so genau bewiesen sein, findet, wie die Erfahrung 

 lehrt, in der Regel ihre Gegner. Untersuchen wir jedoch objektiv 

 die antagonistischen Argumente, so ergibt sich meist ein verschieden- 

 artiger Gebrauch der Begriffe als Ursache der Kontroverse. Wir 

 wollen hier nun versuchen, einige dieser einander widersprechen- 

 den Anschauungen herauszugreifen, auf eine gemeinsame Basis der 

 Definition zu bringen, dann aber sehen, ob das wirre Gesamtbild 

 vergleichend psychologischer Arbeiten, sich nicht zuni mindesicn 

 einfacher darstellen lasst. 



v. Uexkiill sagt: Da iiber das Psychische am Objekte Eri'ah- 

 rnngen nicht zu sammeln sind, so ist vergleichende Psychologie 

 als Erfahrungswissenschaft umnoglich. Wir haben in diesem Satze 

 /,\vci Begriffe zu definieren: ..Erfahrungswissenschaft-' und ver- 

 gleichende Psychologie". Ich werde im folgenden von dem Rechlc 

 ( Jcbranch inachen, innerhalb bescheidener Grenzen fiir meinenZweck 

 zu (Iclinicrcii. ein Vorgehen, welches mich vorab lediglich /u Koiisc- 

 qnenz verpflichtet. 



Erfahrungswissenschaft ist diejenige Disziplin, in welcher 

 niiiii <liirch Beobachtung von Erscheinungen Tatsachen sammelt, 

 dicse sodnmi (lurch Schliisse zueinander in Beziehung bringl 2 ). 



1) J. v. Uoxkiill. .Im Kanipl' 11111 die Ticrseclc. Wiesbaden, J. F. 

 maiin I'.IO'J (S. A. aus Erg. Pliysiol. II. Ileraiisjf. von Asher und Spiro). - Eine 

 iriiherc Publikation : Biol. Centralbl. Ud. L'o, p. 497502, !!)()(). 



'_') Dieser Sal/, stelit natiirlidi in keinerlt;! Widcrspnich /u dcm Postulate: 

 ,,Den >ai.urvrir^aiig /u bcscbrcibcn," gibt vidniehr den Weg hicr/u an. 



