Weinberg, Uiologisrbc Faktorcn in Staat und Geschichte. 549 



angeborenen und ererbten Fahigkeiten und Besonderheiten organi.sch 

 verwachsen ist mit Rasse und Familie, und dass Faniilie und 

 Staimn , gleich den claraus hervorgehenden Klassen eine reale 

 anthropologische Unterlage haben. Die bestehenden Unterschiede 

 der Fahigkeiten, Triebe und Bediirfnisse fiihren zu einer fort- 

 wahrenden Differenzierung der Gesellschaft in Einzelgruppen, die, 

 wie wir heute wissen, als Verkorperung bestimmter ahthropoligischer 

 Gliederungen und Merkmale sich darstellen. So lange also der 

 Menscli selbst absirakter Begriff bleibt, wird das eigentliche Wesen 

 sozialpolitischer Volkereinrichtungen nicht zu ergriinden sein. 

 Die Forschung hat sich an den leibhaftigen Menschen selbst |zu 

 halten, so wie er tatsachlich in Natur und Geschichte uns entgegen- 

 tritt. Es ist merkwiirdig, dass die Betrachtung in einseitiger Weise 

 vielfach ausschliefilich von den politischen Einrichtungen allein 

 ausgehen konnte, ohne von dem eigentlichen Menschen und seinen 

 Rassen, Familien und Individuen als den organise-ben Schopfern 

 und Tragern politischer und geistiger Geschichte Notiz zu nehmen. 

 Der einseitige Standpunkt bisheriger historisch-wissenschaftlicher 

 Forschung umfasste einzig und allein die Geschichte von Ideen 

 (Sprache, Kunst, Religion, Recht), wahrend die Geschichte des 

 Menschen als Urheber aller Wissenschaften, Ki'mste und Rechts- 

 einrichtungen fast ganzlich unbeachtet blieb! 



I. 



Den Einfluss biologischer Bedingungen und in erster Linie der 

 Entwickelungsgesetze auf das innere staatliche Leben der Volker 

 behandelt nun Wol tin aim's neuestes Werk iiber ,,Politische An- 

 thropologie" zum ersten Male in systematischer, durchgreifender 

 Bearbeitung 1 ). 



Der Begriff ,,politische Anthropologie" umfasst nach L. 

 Woltmann die Gesamtheit aller naturwissenschaftlichen Faktoren, 

 die auf das soziale Leben und auf die staatliche Entwickelung der 

 Menschheit zuriickwirken. Die Anwendung der Grundsatze der 

 Deszendenztheorie auf die Lehre von der politischen und gesetz- 

 geberischen Vulkerentwickelung ist gleichbedeutend mit Begriindung 

 einer politischen Theorie auf dem Boden naturwissenschaftlicher, 

 d. h. biologischer und anthropologischer Erkenntnisse. Die Natur- 

 geschichte des Menschen fiihrt, indem sie iiber seine angeborenen, 

 ererbten und erworbenen Krafte und Eigenschaften Licht breitet, 

 schliefilich zu dem Nachweis, dass die Gesetze der Entwickelung 



1) Ludwig Woltmann, Dr. pbil. ot. mcd., Politiscbe Anthropologie. Eine 

 Untersucbung iiber den Einfluss der Deszendenztheorie auf die Lebre von der 

 politiscbeu Entwickelung der Volker. IV und 326 S. Eisenach und Leipzig, 

 Tbiiringische Verlagsanstalt. 



