Schneider, C4rundzuge der vergleichcnden Tierpsychologie. 669 



elemente auf, zerstreuen also unsere sinnliche Welt aufs aufierste 

 - am starksten, wenn schlielslich alle Dinge als Zustande des 

 Athers erkannt werden. Dass wir das iiberhaupt tun, erklart sich 

 daraus, dass dabei doch ein Vorteil erzielt wird. Wir setzen niiin- 

 licli an Stelle der differenten Sinneselemente differente Bewegungen 

 (oder Zustande) eines gleichartigen Substrats (der Diamantatome 

 oder des Athers) und gewinnen dabei ein fiir die begriffliche Ver- 

 arbeitung hochst geeignetes Material. Es gibt also folgende Stuf en- 

 lei ter: 1. Atherzustande, 2. Komplexe bewegter Atome, 3. Sinnes- 

 elemente und 4. Korper. Diese vier Dinge sind alle identisch ; sie 

 sind ein Ding in viererlei Betrachtungsweise. Die Welt besteht 

 fiir uns entweder aus Atherkomplexen oder aus Atomkomplexen 

 oder aus Elementkomplexen oder aus Korpern, je nachdem wir 

 sie eben anzuschauen vermogen. Unmittelbar gegeben. ist uns die 

 Welt nur in Form von Sinneselementen, die deshalb auch als das 

 Realste erscheinen was es gibt. Da aber auch die mittelbar (geistig) 

 erfassten Korper psychischer Natur sind, so ist gleichfalls ihre Re- 

 alitat nicht zu bezweifeln. Doch auch die Realitat der Materie und 

 des Athers kann nicht abgeleugnet werden, wir brauchen nur 

 unsere Instruments, die tins auf Molekiile etc. schliefien lassen, als 

 Mittel zur Einstelltmg unserer Psyche auf das unendlich Kleine auf- 

 zufassen. Fiir eine Psyche, die durch sich selbst durch ihre 

 eigenartige Beschaffenheit auf Atome oder gar Atherteile ein- 

 gestellt ware, existierten diese letzteren als unmittelbar gegebene 

 Sinneselemente, also als unbestreitbare Realitaten 1 ), wahrend unsere 

 Elemente gar nicht oder nur mittelbar erfasst wiirden. 



Eine derartige Identitatslehre ist fur das Verstandnis der Lebe- 

 wesen von der allergrofiten Bedeutung. Ich mochte hier eine Be- 

 merkung einschalten. Meiner Ansicht nach sind die Atome selbst 

 derartig psychisch veranlagte Dinge, dass sie direkt auf Wahr- 

 nehmung von Atombewegung eingestellt sind. Atome reagieren 

 auf die Einfliisse der atomal wahrgenommenen Umgebung, ebenso 

 wie wir als Komplexe sinnlicher Qualitaten auf sinnliche Qualitaten 

 reagieren. Wir reagieren selbst verstandlich auch, insofern wir 

 Summen von Atomen sind, auf materielle Einfliisse; aber auierdem 

 reagieren wir auch sinnlich und diese Art der Reaktion ist uns 

 direkt allein bekannt. Sie ist die eigentlich vitale, die nur mit 

 einheitlich erfassten Komplexen bewegter Atome operiert und uns 

 deshalb himmelweit von den Anorganismen trennt, von denen uns 

 nur materielle Reaktion vorlaufig bekannt ist (siehe naheres iiber 

 diese Fragen in meinem Artikel Vitalismus). 



Fasse ich den Inhalt des bis jetzt Vorgetragenen kurz zusammen, 

 so ergibt sich, dass die Welt rein psychisch ist, nur je nach der 



1) Die neuesten Fortschrittc der mikroskopischen Tcchnik diirftcn uns in der 

 Tat ^lolekule sichtbar raachen. 



