702 Schneider, Grundziige der vergleicheuden Tierpsychologie. 



Der ungeheure Reichtum der Kornerschicht an Fasern, die 

 in der Mehrzahl marklos sind, lasst sich in folgender Weise analy- 

 sieren : 



1. Axone der kleinen Kornerzellen, 



2. Axone der grofien Kornerzellen, 



3. Axone der Purkinje'schen Zellen, 



4. Fasern, die von unten die Purkinje'schen Zellen umfassen, 



5. Kletterfasern, 



6. Ko Hike r'sche Fasern, die spater in der Grenzschicht 

 tangential umbiegen, 



7. Moosfasern. 



Die Provenienz dieser Fasermassen ist im einzelnen schon 

 oben geniigend abgehandelt worden, soweit wir daruber Mitteilung 

 machen konnten. Es eriibrigt nnr noch die Besprechung der Moos- 

 fasern. (Schluss folgt.) 



Grundziige der vergleichenden Tierpsychologie. 

 Von K. C. Schneider, Wien. 



(Schluss.) 



Die Vorstellungen sondern sich in zwei Hanptgruppen, v.on 

 denen die eine das Erfahrungsmaterial so wie es ist , oder um- 

 gearbeitet durch die Einbildungskraft enthalt, wahrend die and ere 

 hohere Einheiten in sich birgt. Das Erfahruiigsmaterial (Erinne- 

 rungen und Phantasievorstellungen) verdient allein die Bezeichnung 

 Vorstellungen, die hoheren Einheiten sind Ideen zu nennen: 

 Ideen sind vierdimensionale geistige Gestalten, die an zeitlichen 

 Umfang die ganze Lebensdauer einer Person umspannen ; sie 

 repriisentieren also das was man fur gewohnlich Individualbegriff 

 bezeichnet. Wir sind zu vollkommener Anschauung einer Idee 

 nicht befahigt, da wir nur gleichzeitig Gegebenes geistig scharf 

 erfassen konnen; indessen ist uns vierdimensionale Anschauung 

 doch durchaus nicht vollig fremd, wie ich bereits in meinem Zeit- 

 artikel angedeutet habe und binnen kurzera in eineni Artikel iiber 

 das Formproblem naher ausfiihren werde. Im allgemeinen hantieren 

 wir mit Ideen sogar sehr viel. Wenn wir von einer Person oder 

 Sache reden, ist diese gewohnlich nicht in irgend einer momentanen 

 Darstellung gemeint, sondern in ihrer zeitlichen Totalitat. In diesem 

 Falle ist sie realiter fiir uns nichts als em erweitertes Formgebilde 

 (siehe den erwahnten Artikel), denn sinnliche Qualitaten konnen an 

 vierdimensionalem Materiale nicht vorgestellt werden. 



Mittelst der Ideen ist es moglich zu den hochsten Vorstellungen 

 zu gelangen, die wir als Ideekomplexe (z. B. Vaterland, Staat) 

 oder als Symbole (Ehre, Schonheit, Gott u. s. w.) bezeichnen 



