Schneider, Grundziige tier vergleichenden Tierpsycliologie. 707 



Hier ist der Ort, der Sprache zu gedenken. Audi die Sprache 

 macht man von der Fahigkeit, Begriffe zu bilden, abhangig, 

 aber diese Einschrankung erscheint mir ganzlich unberechtigt. 

 Sprache wird schon fiir das Erfahrungsgeschehen erfordert. Tiere, 

 die nur im Sinnlichen oder im Banne von Instinkten leben, 

 brauchen keine Sprache, denn iiber das was alien Individuen einer 

 Gesellschaft geineinsam gegeben ist, ist Verstandigung iiberfliissig. 

 Erst individnelle Erfahrung verlangt Sprache, denn Einzelbesitz 

 muss mitgeteilt werden, falls ein anderer daran partizipieren soil. 

 Hierbei handelt es sich selbstverstandlich nur urn eine ganz primitive 

 Sprache} indessen ist wesentlich, dass an Stelle eines vorgestellten 

 Dinges ein Laut gesetzt wird, dessen Bedeutung alien bekannt ist, 

 Sprache ist also bei ihrer Entstehung ein Surrogat fiir geistige 

 Anschauung und behalt in diesem Sinne auch ihre hervorragendste 

 Bedeutung, da wir ja ununterbrochen mit Vorstellungen operieren. 



Intelligenz wendet die Sprache auch auf Abstraktionen an, da 

 diese in ihrer elementaren Beschaffenheit sich aufs engste an die 

 Vorstellungen anschliefien. Von solcher Erweiterung des Sprach- 

 gebrauchs ist wieder nur ein Schritt bis zur Anwendung auf die 

 Begriffe, fiir deren logische Verwertung ein Surrogat in Form von 

 Worten ganz besonders notig erscheint. Indessen ist unsere Wort- 

 sprache doch nicht die eigentliche Begriffssprache, vielmehr muss 

 als solche die Mathematik angesehen werden. Wir, in der an- 

 schauenden und reflektierenden Unterhaltung, haben gewohnlich 

 Vorstellungen im Auge, auch wenn wir von Begriffen reden ; die 

 Wissenschaft aber, soweit sie Erkenntnis und nicht blofi Deskrip- 

 tion ist, hat durchaus nur mit Abstraktionen (seien es nun ele- 

 mentare oder abgeleitete) zii tun, und um sich iiber diese prazis 

 zu verstandigen, bedarf sie einer besonderen Sprache, die sie sich 

 in der Mathematik geschaffen hat. Gelehrte verstandigen sich mit 

 Formeln weit besser als mit Worten. Der Mathematik auf dem 

 Erkenntnisgebiete entspricht auf dem geistigen Gebiete vergleichs- 

 weise die Kunst. Auch diese ist, als Ausdrucksmittel aufgefasst, 

 nichts anderes als eine sehr vollkommene Sprache; der Kiinstler 

 teilt durch die Kunstwerke anderen mit, was er Besonderes sieht, 

 und zwar so deutlich, dass jedes Kimstwerk eine Flut von Worten 

 iiberfliissig macht. Es gibt iibrigens noch eine Art von Sprache, 

 auf die weiter unten kurz hingewiesen werden wird. 



Die vierte Stufe psychischer Entwickelung ist die Willens- 

 stufe. Es gibt wohl kein psychisches Problem, das so umstritten 

 ist als der Wille. Von den einen als Urgrund alien Seins an- 

 gesehen (Schopenhauer), wird er von den anderen (moderne 

 Assoziationstheoretiker) mitsamt dem Gefiihl als besonderer psychi- 

 scher Faktor iiberhaupt in Abrede gestellt. Weiterhin handelt es 

 sich um das Problem der Willensfreiheit, woriiber gleichfalls un- 



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