Biologisches Centralblatt. 



Untcr Mitwirkung von 

 Dr. K. Goebel und Dr. R. Hertwig 



Professor der Botanik Professor tier Zoologie 



in Miinchen, 



herausgegeben von 



Dr. J. Rosentlial 



Prof, der Physiologic in Erlangen. 



Vierundzwanzig Nummern bilden einen Band. Preis des Bandes 20 Mark. 

 Zu beziehen durch alle Buchhandlungen und Postanstalten. 



Die Herren Mitarbeiter werden ersncht, alle Beitrage aus dein Gesamtgebiete der Botanik 

 an Herrn Prof. Dr. Goebel, Miinchen, Luisenstr. 27, Beitrage aus dem Gebiete der Zoologie, 

 vergl. Anatomic und Entvvickeliingsgeschichte an Herrn Prof. Dr. R. Hertwig, Miinchen, 

 alte Akademie, alle iibrigen an Herrn Prof. Dr. Rosentlial, Erlangen, Physiolog. Institut, 



einsenden zu wollen. 



XXTT. Bd. 15. December 1905. M 23 u. 24. 



Inhalt: Kassowitz, Vitalisi - und Teleologie. Schwangart, Zur Entwickelungsgescliichte der 

 Lepidopteren (Schluss). Iwanolf. iTntersuohungren iiber die TJrsachen der Unfruchtbarkeit 

 von ZebroVden (Hybridt n Pferden und Zebra). Kramberger. Der diluviale Mensch 

 von Krapina und seiu Vei. l! s zum Meuscben von Neandertal mid Spy. 



Vitalismus und I'eleologie. 

 Von Prof. Dr. Max Kassowitz. 



Der in der Wissenschaft vom Leben neuerdings wieder auf- 

 bliihende Vitalismus zeigt zwei voneinander scharf zu unterschei- 

 dende Spielarten : die mechanistische und die teleologisch-anirnistische. 

 Der Unterschied zwischen ihnen liegt darin, dass die erstgenannte 

 in den Lebenserscheinungen ein nach streng mechanisch-kausalen 

 Gesetzen ablaufendes Geschehen erblickt und nur behauptet, dass 

 diesen Erscheinungen Bewegungen und Vorgange zugrunde liegen, 

 welche mit denen in der leblosen Natur nicht verglichen werden 

 konnen ; wahrend der teleologisch-animistische Vitalismus annimmt, 

 dass in alien lebenden Organismen ein psychisches Prinzip nach 

 dem Muster des seine Zwecke ersinnenden und realisierenden 

 Menschengeistes wirksam sei, welche in ihnen nach Gutdunken 

 tiber die Bewegungen und Energien verfugt und sie seinen Zwecken 

 dienstbar macht. Diese zweite Spielart des Vitalismus zerfallt 

 aber wieder in zwei Untervarietaten, von denen die eilie konse- 

 quent genug ist, das bildende und ordnende geistige Prinzip mit 

 Bew^usstsein auszustatten, wahrend die zweite nebst alien anderen 

 Vernunftopfern auch noch die Annahme einer unbewussten Intelli- 

 genz - lucus a non lucendo verlangt und damit gerade jenes 

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