N. F. VII. Nr. 6 



Naturwissenschaftliche \Vochenschrift. 



zu 1 vielen Umstanden abhangen. (Cfr. Jellinek's 

 Formel.) Sondern die psychische Abwehr ginge 

 gegen etwas ganz Unbestimmtes, gar nicht klar 

 Erkanntes oder schon einmal ahnlich Erlebtes ; 

 einfach gegen ,,elektrische Gefahr" ganz im allge- 

 meinen, ohne Bewufitsein von einem friiheren 

 wirklich analogen Erlebnis. ') 



Zwei Erklarungsarten sind zunachst moglich. 



I. Man nimmt an : die m i 1 d e r e Wirkung ist 

 die dem elektrischen Schlag entsprechende und 

 das ganze Plus, inkl. eventuellen Todes, ist im 

 Fall der unbeabsichtigten Stromwirkung auf Rech- 

 nung des Shocks (physisch) oder Schrecks 

 (psychisch) zu setzen. 



Dahin gehoren unzweifelhaft die Falle i und 2, 

 die schlafenden Monteure und die chloroformierten 

 Kaninchen. Denn hier ist nur ein Negatives vor- 

 handen ; ein Shock kann nicht stattfinden, weil 

 kein Bewufitsein vorhanden ist. Yon physio- 

 logischer Seite ware noch zu uberlegen, ob in 

 Schlaf oder Narkose etwa Veranderungen des 

 Korperzustandes eintreten, die den VViderstand 

 gegen die Elektrizitat erhohen ; man konnte etwa 

 an die relative Blutleere des Gehirns denken. 



Aber ob man die Falle 3 5 unter diese Shock- 

 Erklarung bringen kann, scheint mir zweifelhaft. 



Hier ist nochmals darauf hinzuweisen , dafi 

 Kratter die Identitat der elektrischen Wirkung 

 mil den sonst bekannten Shock-Wirkungen be- 

 streitet. Es geht auch aus den zahlreichen in der 

 Literatur gegebenen Unfallberichten nicht ein- 

 leuchtend hervor, dafi der Schreck eine so be- 

 deutende Rolle dabei spielt; er mag die Sym- 

 ptome verscharfen, aber ob man seinem Fehlen 

 alle Unterschiede zwischen ,,beabsichtigt und 

 unbeabsichtigt Strom bekommen" zuschreiben 

 darf, geht nicht daraus vor; fur mein Gefuhl 

 sprechen die Tatsachen eher dagegen. 



Wenn es sich um vollige Laien handelte, ware 

 das eher wahrscheinlich; aber wenn ich vorhin 

 betonte, dafi die Personen keine klare Vorstellung 

 des zu Erwartenden haben, so haben sie eben 

 doch eine allgemeine von der moglichen Gefahr 

 bei allem Hantieren mit Elektrizitat. Es ist kaum 

 anzunehmen, dafi Dr. Jellinek, oder Monteure so 

 ganz entsetzlich erschrecken, wenn sie un- 

 beabsichtigt getroffen werden; zumal in Fall 5 

 beim Experimentieren mit so enormer Spannung 

 mufi sich der Ingenieur bewufit sein, welche all- 

 gemeine Gefahr ihn umlauert, konnte also nicht 

 im strengen Sinn des Wortes iiberrascht und er- 

 schrocken sein, wenn ihn der Strom unbeabsich- 

 tigt trifft. Und dennoch dieser ungemeine Unter- 

 schied der Wirkung! Technische Arbeiter und 

 Forscher sind uberhaupt nicht besonders ,,schreck- 

 haft" angelegt; die Sache ware nach I erklarlicher, 

 wenn es sich um nervose Damen handelte, und 

 die von M. Bernhardt behandelten Unfalle der 



*) Selbst Monteure und lilektriker haben doch keine klare 

 Vorstellung von der diesmal zu crwartenden Wirkung, auch 

 wenn sie einmal friiher auf irgend eine andere Weise ,,Strom 

 bekommen" haben. 



Telephonistinnen mogen durch Abwesenheit oder 

 Vorhandensein von Schreck bzw. Shock geniigend 

 erklart werden, wie dies dieser Autor auch tut. 

 In den Fallen 3 5 handelt es sich aber um mit 

 der Sache vertraute, nervenstarke Manner. 



II. Aufier der Shock-Erklarung ware dann eine 

 rein psychische moglich; so wird ja auch von 

 den Berichterstattern ad 3 5 ganz unwillkurlich 

 ein psychischer Ausdruck gebraucht, der der 

 Shock-Erklarung widerspricht. Jellinek sagt bei 

 den Monteuren : ,,teils aus Vertrautheit mit 

 dieser Naturkraft"; Slaby spricht von ,,bewufiter 

 Macht des Ingenieurs, der die gewaltige Natur- 

 kraft mit sicherer Hand zu beherrschen ge- 

 lernt hat." Je ,,vertrauter" ein Techniker, desto 

 geringer die Shock-Gefahr; fiir den, der eine 

 Naturkraft zu ,, beherrschen" gelernt hat, existiert 

 nach der Erklarungsart I. aber eigentlich gar keine 

 Gefahr mehr und es ware dann auch kein Mut 

 notig. Ich lasse aber in Slaby's Antithese das 

 erste Glied: den unuberwindlichen Todesmut uber- 

 haupt weg, und betone nur die zvveite. Auch 

 dabei ist ja fraglich, ob Slaby die psychologische 

 Tatsache richtig interpretiert hat ; aber sehr auf- 

 fallend und interessant bleibt, dafi sich ihm der 

 Gedanke in voller Scharfe ausgepragt hat, hier 

 sei eine Macht vorhanden, die eine Naturkraft 

 beherrscht. Das kann nichts rein Negatives sein, 

 wie es die Abwesenheit des Shocks ware; Slaby 

 hat offenbar das deutliche Gefuhl, dafi sich hier 

 etwas Positives der Elektrizitat gleichsam ent- 

 gegenstemmt und ihre schadigende Wirkung 

 - in diesem Falle ganzlich - - aufhebt. Denn 

 auch das ist zu bemerken, dafi sich im Beispiel 5 

 Unschadlichkeit und Tod direkt gegenuberstehen; 

 und die Aufmerksamkei t bzw. der Wille des 

 Herrn v. Dobrowolsky seinen Tod verhindert 

 hat. (30000 Volt gelten als ganz sicher todlich.) 



Da miifite man zu einem anderen Erklarungs- 

 versuch greifen. Wir hatten dann hier einen 

 scharf umrissenen Fall, der bewiese, dafi wirklich 

 psychisch etwas derartiges existiert, wie das, was 

 man popular ,,W illenskraft" nennt. Also eine 

 spontane Aktivitat der Aufmerksamkeit, die einer 

 Naturkraft als ebenbiirtige Macht entgegentritt. 



Diese Frage hat p r i n z i p i e 1 1 nichts mit dem 

 Problem der Willensf reihei t zu tun. Denn es 

 handelt sich ja um eine seltsame Kausalfolge 

 des Willens, nicht um eine Ursache. Eine solche 

 kann man in der Vorstellung von der allgemeinen 

 Gefahr finden, wobei freilich, wie so haufig, die 

 psychische Ursache in gar keinem angemessenen 

 Verhaltnis zum Effekt steht. Und eine Vorstellung 

 von dem speziellen, zu erwartenden Vorgange hat 

 man, wie schon betont, nicht; nur der negative 

 Wunsch, uberhaupt nicht geschadigt zu werden, 

 mufi hier als Ursache geniigen. Aber das zu er- 

 klarende dieses Problems liegt vor allem in der 

 Wirkung einer lediglich ganz allgemein ,,gespannten" 

 Aufmerksamkeit. Die praktische M e d i z i n ist 

 freilich schon lange in vielen Fallen geneigt, dem 

 allgemeinen ,,Willen", z. B. gesund zu werden, 



