N. F. VII. Mr. 52 



Naturwissenschaitliche Wochenschrift. 



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Scharen von Meerestieren geschwemmt wurden. 

 Es waren vielleicht Lagunen vorhanden, die aber 

 zeitweise austrockneten. In dem feinen Kalk- 

 schlamm konnten selbst die zarten Gallertscheiben 

 der Medusen in Abgiissen erhalten werden. 



Die neue Art (Ephyropsites jurassicus) gehort 

 der Ordnung der Coronata unter den Scypho- 

 medusen an. Ihr Durchmesser betragt 15 cm. 

 Die Versteinerung lafit die Meduse von der 

 Aufienseite, von der Exumbrella aus, aufgedeckt 

 erkennen. Wahrscheinlich hat Ephyropsites nahe 

 verwandtschaftliche Beziehungen zu der rezenten 

 Gattung Nausithoe, die in alien Ozeanen ver- 

 breitet ist. 



In welcher VVeise der Fossilisationsprozefi der 

 jurassischen Medusen vor sich gegangen ist, weifi 

 man vorlaufig noch nicht. Es handelt sich wahr- 

 scheinlich nicht um einfache Abdriicke oder 

 Gegenabdriicke, sondern es wird wohl auch eine 

 Art Selbstversteinerung mit Platz gegriffen haben. 

 Zur Lb'sung dieses Problems ware es notig, genau 

 entsprechende rezente Formen zu kennen. 



P. Brohmer, Jena. 



Himmelserscheinungen im Januar 1909. 



Stellung der Planeten: Merkur wird in der zweiten 

 Halfte des Monats abends im S\V bis '/a Stunde lang sicht- 

 bar. Venus ist morgens zuletzt nur noch V 2 Stunde lang 

 sichtbar, Mars gleichtalls morgens im Skorpion etwa 2 Slun- 

 den lang. Jupiter ist vom spateren Abend an die ganze 

 Nacht hindurch im Lbwen sichtbar. Saturn ist abends zu- 

 letzt nur noch 4 Stunden lang zu sehen. 



Eine Verfinsterung des I. Jupitermondes (Eintritt) 

 findet statt am 28. um 10 Uhr 55,4 Min. M.E.Z. abends. 



Ein Algol - Minimum t'iillt auf den 23., 10 Uhr 14 Min. 

 abends. 



Biicherbesprechungen. 



1) E. Frankenberger , Entwicklung und Mo- 

 ral. Verlag von Gose & Tetzlaff, Berlin. Ohne 

 Jahreszahl. 240 S. -- Preis brosch. 4,50 Mk., geb. 

 5,50 Mk. 



2) Otto Werner, Lebenszweck und Welt- 

 zweck oder die zwei Seinszustande. Ver- 

 lag von E. Haberland, Leipzig-R, 1907. 274 S. 

 Preis brosch. 4 Mk. 



3) Thomson Jay Hudson, Der gottliche Ur- 

 sprung des Menschen und sein Bweis 

 durch die Evolution und Psychologic. 

 Autorisierte Ubersetzung aus dem Englischen von 

 Ed. Herrmann. Verlag von Arwed Strauch, 

 Leipzig. Ohne Jahreszahl. XVI u. 255 S. 



4) Dr. Johann Behrens, Die nattirliche Welt- 

 e i n h e i t. Naturvvissenschaftliche und philosophische 

 Bausteine zu einer idealistischen Weltanschauung. 

 Hinstorff'sche Verlagsbuchhandlung, Wismar. 1907. 

 319 S. Preis brosch. 4 Mk. 



5) Dr. Albert Kann, Die Naturgeschichte 

 der Moral und diePhysik des Denkens. 

 Der Idealismus eines Materialisten. Wilh. Brau- 

 miiller, Wien und Leipzig. 1907. 243 S. 

 Preis brosch. 5 Mk. 



6) Nicolaus Jacob Marcus Kirchhoff, Welt- 

 ratsellosung I oder Atomlehre. Im Selbst- 

 verlag des Verfassers. Itzehoe igo6. 164 S. - 

 Preis brosch. 10 Mk. !! 



1) In einer Monadologie erfahren wir mancherlei 

 Altes und Neues von den letzten Einheiten des Seins, 

 ferner von der Omnipotenz des Weltgeistes, der die 

 Zentralpotenz aller Monadtn ist, endlich auch von 

 der Seele, der Zentralpotenz des Organismus. Die 

 Moral ruht auf zwei Grundpfeilern, auf der inneren 

 Wahrhaftigkeit und der Erkenntnis ; sie ist ewig das 

 Streben nach Vollkommenerem, Unmoral hingegen 

 der Kultus des Cberlebten ! 



2) Im Kapitel tiber die Wahrheit der Erscheinun- 

 gen gibt uns der V'erfasser eine formvollendete und 

 fast in positivistischem Sinne gehaltene Untersuchung 

 iiber die Realitat der Aufiendinge. Dann aber sttirzt 

 er tief in die Abgriinde der Metaphysik. Die Korper 

 bestehen nicht ausschliefilich aus Korperlichem, son- 

 dern werden stets noch von einem unkorperlichen 

 Etwas mitbedingt, ,,das fiir sich meist als Wa'rme, oft 

 aber auch in anderer Gestalt zur Erscheinung kommt 

 und in seinem Wesen bezeichnet wird als Kraft". (!) 

 Ja, das Wesen der ,,korperlichen Erscheinungsdinge" 

 beruht in nichts anderem als in ,,inneren Be- 

 ziehungen zwischen Kraften". Die irrtum- 

 liche Auffassung, da8 Kaltbluter und Warmbliiter 

 weder durch Dunstung noch auch im grofien und 

 ganzen durch Leitung und Strahlung einen Warme- 

 verlust erleiden , fu'hrt zu dem Ergebnisse , da6 die 

 Lehre von der Erhaltung der Kraft in bezug auf die 

 lebendige Natur ungultig sei ! In Wirklichkeit 

 verschwinde eine betrachtliche Warmemenge im tieri- 

 schen Korper; da aber in der Natur nichts verloren 

 s;ehen konne, so mu'sse sie sich in einen neuen Seins- 



O 



/ustand verwandelt haben. Dieser neue Seinszustand 

 sei der bewufite Zustand! 



3) Der Verfasser erkennt die Ergebnisse der Na- 

 turwissenschaften durchaus an. Um jedoch die Lebens- 

 erscheinungen der Tiere und des Menschen zu er- 

 kla'ren, bedient er sich zweier psychischer Prinzipe, 

 des objektiven Ego und des subjektiven 

 Ego. Dieses ist die gottliche, aller empfindenden 

 Substanz eigentumliche Urintelligenz, die bei den 

 Tieren Instinkt, beim Menschen wesentlich Intuition 

 ist; jenes ist das Gehirnego, das durch die Fahig- 

 keit des induktiven Denkens ausgezeichnet ist und 

 das subjektive Ego erzieht. Die Bestandigkeit der 

 Natur verlangt, daB die Monere ihre gottlichen Po- 

 tenzen aus einem gottlichen Wesen ererbt habe. 



4) Ein buntes Mosaik zahlloser Mitteilungen aus 

 alien Gebieten der Naturwissenschaft und der Philo- 

 sophie will uns von der Einheit der Stoffe und Krafte, 

 von der Einheit im Leben und in der Entwicklungs- 

 geschichte, von der Einheit des Ichs und Gottes so- 

 wie von der Einheit im Weltprozesse uberzeugen. 

 Grell leuchten in dem Mosaik die Edelsteine aus den 

 metaphysischen Schatzen der idealistischen Philo- 

 sophien. 



5) Im ungeheueren Raderwerk der Welt gibt es 

 keinen Zufall; das zwingt also zur Annahme eines 

 deter minierten. Willens. Das praktische Leben 



