12 Thomas Huxley. 



Mit Huxley's Worten, die seine autobiographische Skizze be- 

 schlieGen, wollen wir auch dieses Lebensbild endeu lassen, da sich in 

 ihnen seiu edler Charakter in schousteni Glauze wiederspiegelt. ,,Es 

 will mir nicht passend scheiuen, von rneiiiem Lebenswerk zu reden 

 uud am Abend zu sag-en, ob ich nieinen Tagelolin verdient zu haben 

 glaube oder uiclit. Die Menschen siud, wie man sagt, geneigt sich 

 selbst parteiisch zu beurteilen; bei jungen Leuten mags der Fall sein, 

 docli ich glaube uicht, dass die Alten es thun. Das Leben zeigt sich 

 ilmen, wenn sie zuriickblickeu, in der schrecklichsten perspektivischeu 

 Verkiirzung. Der Berg, den zu erklimmen sie sich in der Jugend 

 vornahuien, erweist sich, sobald sie auGer Atem die Hohe erreicht 

 habeu, uur als eiu Vorspnmg uuermesslich hiiherer Gebirgsketten. 

 Wenn ich aber von den Zielen sprechen darf, die ich mehr oder 

 weniger bestimmt vor mir hatte, seit ich nieiuen kleineu Berg zu er- 

 steigeu begann, so waren es, kurz ausgedrttckt , diese: die Zunahme 

 der naturwissenschaftlichen Kenutnisse zu fordern uud flir Auwendung 

 der wissenschaftlicheii Forscbungsmethode auf alle Probleme des Le- 

 beus zu thun, was in meiueu Kraften stand, in der Ueberzeugung, 

 dass es keine audere Liuderuug fiir die Leiden der Menschheit gibt 

 als Walnhaftigkeit im Denken uud Handelu und ein beherztes Au- 

 schaueu der Welt, wie sie ist, wenn die Hiille -des Scheins, mit der 

 fromme Hande ihre hasslichen Seiten verkleidet haben, ihr abgestreift 

 ist. Weil ich diesem Ziele nachgiug, habe ich jeden - - berechtigten 

 oder uuberechtigten Ehrgeiz, den ich mir gestattet haben mag, 

 stets auderen Interessen untergeorduet: der Populasierung derWissen- 

 schaft; der Entwicklung und Organisation der wisseuschaftlicheu Bil- 

 dung ; den eudlosen Kampfen uud Scharmiitzeln Uber die Eutwicklungs- 

 lehre und der uuermiidlichen Opposition wider den kirchlichen Geist, 

 der in England, wie auch iiberall anderswo und welcher Glaubens- 

 gemeinschaft er angehoren mag, der Todfeind der Wissenschaft ist. 



In dem Bestreben, diese Ziele zu erreichen, war ich eiuer von 

 vielen und es geniigt mir, wenn ich als solcher in der Erinnerung 

 einen Platz erhalte oder auch nicht erhalte. Durch Umstande, zu 

 deiieu ich rnit fttolz das innige Wohlwolleu vieler Freunde rechne, 

 bin ich zu verschiedeneu hervorrageuden Stellungen gelangt. Es hieGe 

 falsche Bescheidenheit zur Schau tragen, wenn ich trotzdem behaupteu 

 wollte, ich hatte keineu Erfolg in der Laufbahn gehabt, die ich mehr 

 auf a'uGeren Antrieb als aus eigener Wahl eingeschlagen habe; aber 

 ich kounte selbst alles das nicht als Zeicheu eiues Erfolges betrachten, 

 wenii ich nicht hoffeu diirfte, nach meiueu Kraften an der geistigeu 

 Beweguug mitgearbeitet zu haben, die man treffend die ,,Neue Ke- 

 formation" genannt hat." 



Robert Keller (Winterthur). 



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