N. F. XIV. Nr. 12 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



191 



zu, ob die, gegenuber den realistiscli so iiber- 

 raschend guten Zeichnungen der alteren Steinzeit 

 weit zuriickstehenden Leistungen der anschliefien- 

 den Epoche als Zeugnisse eines zeitweiligen kul- 

 turellen Riickganges angesprochen werden dtirfen. 

 Er kommt zu dem Schlusse, dafi dies nicht der 

 Fall sei, wogegen sich nichts sagen lafit. Statt 

 aber nun welter zu schliefien, dafi man aus diesen 

 alten Bildern nicht ohne weiteres die Hohe der 

 jeweiligen Gesamtkultur ablesen diirfe, kehrt 

 Verworn merkwiirdigerweise die Sache um und 

 behauptet, den Augen zum Trotz, die natur- 

 unwahre spatere Kunst des Neolithikums usw. 

 stelle gegenuber der naturwahren des Palaolithi- 

 kums die hohere Stufe dar, und zwar, well in ihr 

 ein Uberwiegen des Denkens u'ber das einfache 

 Sinnesleben zum Ausdruck gelange. 



Dies ist nun doch ziemlich bedenklich. Erst- 

 lich sind die Beziehungen zwischen Kunstentwick- 

 lung (iibrigens selbst ein recht mifilicher, obschon 

 derzeit uberaus beliebter Begriff) und allgemeiner 

 kulturell-zivilisatorischer Entwicklung keineswegs 

 so eng, dafi ein durchgangiger Parallelismus 

 anzutreffen ware. Sodann mufi man doch wohl 

 die zweifellose Tatsache voranstellen, dafi die 

 Kunst des Neolithikums, soweit sie uns bekannt 

 ist, ganz entschieden schlechter als die des Palao- 

 lithikums ist. Ob sie nun deshalb schlechter ist, 

 weil die Leute inzwischen geistig gebildeter ge- 

 bildeter geworden waren (was ganz moglich ist), 

 ist ein Kuriosum fiir sich. Verworn bewertet 

 hier das Kunstwerk an etwas Aufierkunstlerischem, 

 der Fahigkeit zu abstrakterem Denken. Etwas 

 Ahnliches passiert ihm S. 37 40, wo er sich von 

 den Futuristen, obschon sie ihm sichtlich nicht 

 behaglich sind, leider imponieren lafit, indem er 

 ihre ,,ernste Tendenz" hervorhebt. Nun haben 

 aber die ernstesten Tendenzen ebensowenig wie 

 das abstrakte Denken etwas mit der Giite eines 

 Kunstwerks zu tun. al? welche immer nur aus 

 ihm selber zu ersehen ist. Doch ist eine natur- 

 wissenschaftliche Zehschrift nicht der Ort, solche 

 Probleme im einzelnen zu erortern. 



Im letzten Teile der anregungsreichen kleinen 

 Schrift beschaftigt sich Verworn mit der Kunst 

 des Kindes. Er stellt fest, dafi sie im allgemeinen 

 durchaus ideoplastischer und zwar schematisierend 

 ideoplastischer Art ist. Auf Grund dieser Fest- 

 stellung tritt Verworn, unserer Uberzeugung 

 nach durchaus mit Recht, der von verschiedenen 

 Seiten her vorgebrachten Anschauung entgegen, 

 dafi es sich bei der Kunst des Kindes, im Sinne 

 von Hackel's biogenetischem Grundgesetz, um 

 eine Parallelerscheinung zu der prahistorischen 

 Kunst handle. Beachtenswert erscheinen Ver- 

 worn's an die Eigenheiten der Kinderkunst 

 gekniipften Betrachtungen iiber die notwendige 

 Schulung der sinnlichen Beobachtung. Das 

 Kind zeichnet weit weniger, was es wirklich 

 sieht; als das, was es weifi, was es gelernt hat, 

 was man ihm gesagt hat. So zeigt sich hier 

 schon deutlich die allgemeine und verhangnisvolle 



menschliche Neigung ausgepragt, mit den Rechen- 

 miinzen anschauungsarmer Begriffe den geistigen 

 Haushalt zu bestreiten, anstatt sich an der Wirk- 

 lichkeit selber einen eigenen konkreten inneren 

 Besitz zu schaffen. Freilich gehort hierzu mehr 

 Energie, als ein Kind im allgemeinen von sich 

 aus aufzubringen vermag , und es miifite das 

 Elternhaus und die Schule in diesem Sinne kraftig 

 einwirken. Dafi letztere, besonders das Gym- 

 nasium, gerade das umgekehrte Ziel verfolgt, in- 

 dem sie bemtiht ist, die jungen Geister mit Ab- 

 straktionen aufzufiillen und der Wirklichkeit 

 gegenuber uninteressiert und unfahig ins Leben 

 zu entlassen , ist wohl der schwerwiegendste, 

 hoffentlich nicht unausrottbare Mangel unserer 

 offentlichen Jugenderziehung. Wasielewski. 



Sinram, A., Die Welt der ho her en Er- 

 kenntnis und der Uberzeugung (Welt- 

 anschauung der notwendigen Selbstenstehung). 

 184 Seiten und i Figurentafel. Hamburg 1914, 

 Grefe & Tiedemann. 



Nach allgemeinen Betrachtungen iiber Raum, 

 Zeit, Unendlichkeit und Ewigkeit und nach Auf- 

 stellung des ,,Gesetzes der Notwendigkeit" und 

 insbesondere nach Definition des idealen Schopfungs- 

 motivs tritt der Verfasser in das Reich der ,,reinen 

 Begriffe", in die ,,hohere" (metaphysische) Welt 

 ein. Aufier vielem anderen erfahren wir, dafi die 

 Finsternis (Kalte) als Ausbreitungsform das posi- 

 tive, die Leere als Dulderin ihrer Besitzergreifung 

 das negative Schopfungsprinzip (S. 56), dafi jeder 

 ,,Ichpunkt" des Raumes empfindender Wesen- 

 heitspunkt seiner selbst ist (S. 63), dafi die Fun- 

 damentaleigenschaft deruniversalen Grundzustands- 

 form des Raumes zur Fahigkeit der ,,Erwarmung 

 und Erkaltung" das fundamentale Zweckmafiig- 

 keitsmittel des ,,kategorischen Imperativs" ist 

 (S. 66), dafi der ,,Weltgeist" die Erfullungsform 

 der unbedingten Notwendigkeit oder das oberste 

 Grundprinzip der Ubereinstimmung im allge- 

 meinen ist (S. 69), dafi die ,,Weltseele" die Eigen- 

 schaft der inneren Zustandsform des Rauminneren 

 selbst (S. 71), und der Mensch die sich bewufit- 

 werdende Bewufitseinsform der Weltseele (S. 73)> 

 diese selbst aber die Gebarerin und reale Bildnerin 

 der befruchteten lebendigen kosmischen Formen- 

 welt ist (S. 85) usw. - - Wohl wenigen diirfte es 

 gliicken, durch ,,dieses Labyrinth vollstandig 

 neuer Vorstellungen und Begriffe" in die vom Ver- 

 fasser erschlossene ,,Welt von geradezu iiber- 

 waltigender und ungeahnter geistiger Schonheit 

 und Pracht" einzugehen ! Angersbach. 



Beitrage zur Kenntnis der Land- und Siifj- 

 wasserfauna Deutsch-Siidwestafrikas, heraus- 

 gegeben von W. Michaelsen (HamburgJ 

 Lief. i. Hamburg. 1914 L. Friederichsen u. Co. 

 182 Seiten gr. 8. 4 Taf., 18 Textabb. und 

 8 Kartenskizzen. -- Preis 12 Mk. 



Beitrage zur Kenntnis der Meeresfauna West- 

 afrikas, herausgegeben von W. Michaelsen 



