N. F. XIV. Nr. 19 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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das Einschiichterungsmittel erben. Aber weiter! 

 Es ist kein groBer Schritt vom zeitweise ge- 

 straubten Fell zu dauernd langeren und aufge- 

 richteten Haaren, und diese werden dann be- 

 sonders wirksam sein, wenn sie an dem Front 

 machenden Tier sichtbar sind, also um den Kopf 

 herum Hals und Brust bekleiden. Derartig sind 

 in der Tat die Mahnen des Lowen, Bisons, 

 Mahnenschafs und vieler anderer Tiere angeordnet, 

 und ganz ahnlich sehen auch die Federkragen 

 vieler Vogel, so z. B. des stets angriffslustigen 

 und bei der Bewerbung ordentliche Kampfspiele 

 auffiihrenden Kampflaufers (Machetes pugnax) aus. 

 Mir scheint also, daB nichts im Wege steht, alle 

 diese Eigentiimlichkeiten durch eine g e - 

 schlechtliche Einschuchterungsaus- 

 1 e s e " , wie ich den Vorgang genannt habe, sich 

 entstanden zu denken. 



Und das gilt auch fur den Menschen. Von 

 jeher haben die Krieger kampfender Volker sich 

 durch Umhange und andere Zugaben ein 

 furchtbares Aussehen zu geben versucht. Spricht 

 doch schon Homer von ,,fiirchterlich nickenden" 

 Helmbiischen, setzten sich doch die alten Ger- 

 manen Barenkopfe mit aufgesperrtem Rachen auf 

 oder Helme mit den Hornern des Urs. Stidliche 

 Volker legten sich die Haute von Lowen und 

 Leoparden um. Auch an die Barenfellhelme der 

 Napoleonischen Garde sei erinnert. Der Vergleich 

 aller soldier kiinstlicher Einschiichterungsmittel 

 mit den Mahnen der Tiere lafit sich gewifi recht- 

 fertigen. Aber wir haben auch beim Menschen 

 eine korperliche Eigenart, die wir uns durch ge- 

 schlechtliche Einschiichterungsauslese entstanden 

 denken konnen. Das ist der Bart. Dieser ist ja 

 ausschliefilich dem Manne eigen und entwickelt 

 sich erst mit der Geschlechtsreife. Da wir nun 

 die Theorie, er sei durch die Wahl der Weiber 

 entstanden, nicht gelten lassen konnen, bleibt uns 

 nur die Erklarung, er habe sich im Kampf um 

 das Weib entwickelt. Und sicher wirkt ein Mann 

 im Vollbart imponierender, als ein Bartloser, be- 

 sonders, wenn wir uns ihn, wie das in der Ur- 

 zeit gewesen sein mufi, ohne Kleidung vorstellen. 

 Aber auch noch heute verbinden wir den Begriff 

 des Bartes mit dem voller Mannerkraft, und un- 

 willkiirlich erweckt uns diese Mannerzierde ein 

 Gefiihl der Ehrfurcht. 



Ja, selbst in der Barttracht konnen wir die 

 Wirkung unseres Prinzips erkennen. Im dreifiig- 

 jahrigen Krieg, bei den ungarischen Husaren und 

 auch wieder in neuester Zeit trug man den 

 Schnurrbart senkrecht an den Enden herauf- 

 gezogen. Das macht einen kriegerischen Ein- 

 druck, und zwar deshalb, weil ein solcher Bart 

 die Mundwinkel heraufzieht und die Eckzahne 

 ofter sehen liifit als sonst. Ein Vergleich mit 

 dem Zahnefletschen der Tiere diirfte da nicht 

 von der Hand zu weisen sein. 



Naturvolker, die reichlichen Bartwuchs haben, 

 lassen diesem freie Hand, wie die Papuas, 

 Australier und Ainos in Japan. Oft lassen sie 



dazu auch noch das Haupthaar wachsen, wodurch 

 die Ahnlichkeit mit der Mahne noch mehr in die 

 Augen springt. Die Haartracht der Freien 

 bei den Germanen entspringt gewifi ebenfalls der 

 Vorstellung, daB man im langen Haar etwas be- 

 deute, imponierend wirke. Um so interessanter 

 ist es, dafi Volker mit sparlichem Bartwuchs auf 

 andere Weise dasselbe Ziel zu erreichen suchen. 

 Sie tatauieren oder bemalen sich. Von der 

 Kriegsmalerei der Indianer berichten alle Reisen- 

 den, dafi sie furchterregend wirke, und die roten 

 Krieger wissen das sehr wohl, stellen auch ge- 

 radezu auf ihrer Haut das dar, was sie dem 

 Feinde antun wollen, so Wunden aller Art, eine 

 Hand an der Gurgel, die das Kehlabschneiden 

 verdeutlichen soil und anderes mehr. Die Aus- 

 beute, die ein Gang durch die Volkerkunde fur 

 unser Prinzip bringt, ist uberhaupt sehr reich, 

 und mit ihr liefien sich Bande fu'llen. Viele 

 Sitten, die bisher unerklarlich waren, finden nun 

 ihre Begrundung. Wenn z. B. die Caraiben sich 

 durch Arm- und Beinringe die Arm- und Waden- 

 muskeln anschwellen lassen, so soil das offenbar 

 grofiere Kraft vortauschen. Lippenpflocke und 

 andere ,,Verzierungen" am Munde machen diesen 

 zu einem Rachen, ebenso sehen spitz gefeilte 

 Zahne unheimlicher aus als normale, und die Sitte 

 einer derartigen Zahnbehandlung ist denn auch 

 in Afrika weit verbreitet. 



Ja auch den Waffen selbst wird gern ein mog- 

 lichst gefahrliches Aussehen gegeben. An die 

 Speere hangt man Federn und Haare, auch den 

 Skalp des getoteten Feindes, man schmiedet die 

 Speerspitze moglichst breit, so daB sie schon von 

 weitem in der Sonne funkelt (Massai), die Schilde 

 versieht man mit schreckenerregenden Malereien, 

 und die Kriegsfahrzeuge der Normannen trugen 

 am Bug einen Drachenkopf. Unter den heutigen 

 Naturvolkern sind derartig ausgestattete Waffen 

 besonders in Polynesien haufig. Es kommt sogar 

 vor, dafi das Bestreben , der Waffe ein ein- 

 schuchterndes Aussehen zu geben, ihren Kampf- 

 wert herabgemindert hat, und auch daftir haben 

 wir Entsprechendes im Tierreich. Betrachten wir 

 z. B. das Geweih des Hirsches. Besser als das 

 vielsprossige Geweih des Sechzehnenders waren 

 ganz ohne Frage zwei einfache, lange Spiefie auf 

 dem Kopf, und in der Tat treten manchmal der- 

 artig bewehrte ,,Schadhirsche" auf, die, wenn sie 

 einmal den Kampf aufnehmen, dem Gegner den 

 Tod bereiten. Wegen eines Vorteils im Kampfe 

 selbst kann also das Sprossengeweih nicht ent- 

 standen sein , wohl aber macht es einen ge- 

 waltigen Eindruck und ist von weither sichtbar. 

 Und wir konnen uns vorstellen, dafi der am 

 machtigsten gekronte Hirsch die anderen Bewerber 

 am ehesten einschiichterte, wie denn auch heute 

 zu beobachten ist, daB jiingere Hirsche sich nicht 

 zu nahern wagen, wenn das Geweih eines ,,Kapi- 

 talen" iiber die Gebiische nickt. Im Interesse der 

 besseren Sichtbarkeit wird auch das schaufel- 

 formige Geweih des Damhirsches und des Elchs 



