N. F. XIV. Nr. 29 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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psychologische Terminologie kann also unbeclenk- 

 lich unter der Voraussetzung ihrer rein chemisch- 

 physikalischen Bedingtheit in die biologische Be- 

 trachtung Ubernommen werden. In diesem Sinne 

 hat C. Haeckel 1 ) 1876 He ring's Gedanken 

 willkommen geheifien. Er erblickt in demselben 

 das ,,Morgenrot einer neuen Naturphilosophie" und 

 fiihrt das Gedachtnis als Attribut des Plasson- 

 Molekiils der Plastidule, ,,als bewegendes Prinzip 

 fur die organische Reproduktion und Selbstregu- 

 lation" seiner Hypothese von der Perigenesis der 

 Plastidule ein. Nun, in einem Zusammenhang, in 

 welchem ,,chemische Affinitat" mil ,,Wahlver- 

 wandtschaft" im Goethe'schen Sinne des Wortes 

 gleichgesetzt wird, kann die psychologische Be- 

 lastung eines naturwissenschaftlichen Begriffs, wie 

 organische Reproduktion u. dgl. keine Schwierig- 

 keit bereiten, ja auch die emotionalen Elemente, 

 die bei der Erinnerung eine so groBe Rolle 



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spielen, konnen Teile des naturhistorischen Ge- 

 schehens werden. Ich glaube nicht, daB Goethe 

 angesichts dieses Gedankengangs seine witzige 

 Paraphrase zu Dante, Inferno XI 2 ), Vers 97 ff., 

 aufrecht erhalten hatte, die mit den Worten 

 schlieBt: 



,,So ist uns alien offenbar, 



,,Naturphilosophie sei Gottes Enkelin". - 



Aus diesen kurzen Bemerkungen sieht man 

 wenigstens, daB der Hering'sche Gedanke seine 

 Geschichte hat. Naturhistoriker und Philosophen 

 der verschiedensten Richtungen haben ihn auf- 

 genommen, verwertet, gedeutet. Ich wiirde den 

 Rahmen dieses Aufsatzes \veit tiberschreiten, 

 wollte ich in der Darstellung dieser Geschichte 

 einige Vollstandigkeit erstreben. Ich verweise 

 auf die schon zitierte Arbeit von C. Detto und 

 das ebenfalls an kritischen Literaturangaben reiche 

 Buch von Eugenic Rignano, 3 ) in dem u. a. 

 auch die amerikanischen Autoren zu Wort 

 kommen, die auf unser Thema Bezug nehmen. 

 In erster Linie kommen natiirlich die Schriften 

 Richard Semon's in Betracht, der den 

 Hering'schen Gedanken systematise!! verarbeitet 

 und mit einer eigenen, iiberaus handlichen Ter- 

 minologie ausgestattet hat. Ihre Wiirdigung er- 

 gibt sich an der Hand der Hacker' schen Kritik 

 von selbst. 



II. 



Was Hacker an der Literatur iiber den 

 Hering'schen Gedanken, an welchem, wie wir 

 sahen, kaum ein Autor der einschlagigen Gebiete 

 voriibergegangen ist beanstandet, ist der Mangel 

 eines konsequenten Versuchs, vor allem die Zu- 

 lassigkeit eines Vergleichs zwischen dem Ge- 

 dachtnis und den genannten biologischen Vor- 



') ,,l)ie Perigenesis der Plastidula oder die Wellenzeugung 

 der Lebensteilchen". 1876. 



2 ) ,,Deutsche Literatur" zu Fr. H. Jaco bi's auserlese- 

 nem Briefwechsel. 1827. 



s ) ,,1'ber die Vererbung erworbener Eigenschaften", teil- 

 weise Neubearbeitung und Krweiterung der franzbsischen Aus- 

 gabe. Leipzig, Engel'mann, 1907. 



gangen im einzelnen durchzuprufen. Semon 

 hat das Verdienst, die Diskussion auf das Gebiet 

 der Reizphysiologie geleitet zu haben und 

 Haecker verlangt mit Recht, dafi der physio- 

 logische Vorgang, zerlegt in seine Einzelphasen, 

 dem ebenso analysierten psychologischen ProzeB 

 gegenubergestellt werde. Nur auf diesem Wege 

 kann eine Analogisierung beider gerechtfertigt 

 werden. Was diese Analogic dann fur einen Ge- 

 winn bringt, ob sie, wie Oskar Hertwig sich 

 ausdriickt, *) ,,auf Eigenschaften der organisierten 

 Substanz hinweist, von denen uns die anatomisch- 

 physiologische Untersuchung nichts lehren kann, 

 von denen uns aber das Studium unserer eigenen 

 BewuBtseinsvorgange oder die Psychologic Kunde 

 gibt" - - das kann erst entschieden werden, wenn 

 der Vergleich sich als zulassig erweist. 



Die Frage nach dieser Zulassigkeit wird in- 

 dessen verschieden beantwortet werden, je nach 

 der entwicklungsgeschichtlichen oder der psycho- 

 logischen Richtung, der der Untersucher angehort. 

 Hacker nimrrft zunachst einmal eine lamarckisti- 

 sche Gedankenreihe zur Unterlage. Die Vererbung 

 einer im Individualleben erworbenen Eigenschaft 

 gestaltet sich nach der Vorstellung der Neo- 

 lamarckisten folgendermafien: Ein ,,Originalreiz" 

 (Umweltanderung, besondere Lebenslage, funktio- 

 neller Reiz durch vorzugsweisen Gebrauch eines 

 Organs) bedingt die Abanderung einer somatischen, 

 einer AuBeneigenschaft des Individuums oder 

 mehrerer derselben Art zu gleicher Zeit, allgemein 

 ausgedriickt: das elterliche Soma antwortet auf 

 den Originalreiz mit einer ,,Originalreaktion". Mit 

 dieser neuerworbenen Eigenschaft ausgestattet 

 wirkt nun das elterliche Soma auf dem Wege 

 der Nervenbahnen oder des Safteaustausches auf 

 das ja organisch mit ihm verbundene Keimplasma 

 der Generationszellen und induziert dort eine Ab- 

 anderung, die wir mit dem bequemen Semon- 

 schen Terminus ,,Engramm" benennen wollen. 

 Es wird nun welter die Annahme gemacht, von 

 deren bekannter Schwierigkeit wir zunachst ab- 

 sehen wollen, daB dieses Engramm im Organismus 

 des Deszendenten eine gleichsinnige Aufieneigen- 

 schaft hervorrufe, ohne daB hier jener Originalzeiz 

 wirksam ist. Die Wiederholung dieses Vorgangs 

 bei Kind und Kindeskind ware dann ein Erinne- 

 rungsakt der organisierten Materie, wir haben eine 

 Art Inkarnation des Gedachtnisses. Bei diesem 

 Ablauf sind also Originalreaktion und Engramm- 

 bildung zeitlich deutlich getrennt, die Engramm- 

 bildung ist eine zeitlich spater eintretende Phase 

 des Gesamtgeschehens. Wie entsteht nun die 

 Einiibung, die Gewohnung eines Reflexes, wie 

 kommt - zunachst fiir die physiologische Be- 

 trachtung ein Gedachtnisinhalt zustancle? Beim 

 Reflex ist anzunehmen , dafi die erste Original- 

 reaktion auch schon den ersten Schritt zur Ein- 



') ,,Allgemeine Biologic", 3. Aufl., 1909, p. 660 f. O. 

 Hertwig hat als erster die llering'sche Idee in einem syste- 

 matischen Lehrhuch behandelt. 1. Aull., II., p. 2^2, 1898. 



