Wagner, Einige Bemerkungen zu 0. Hertwig's Entwicklungstheorie. 807 



von ihm abstarumenden Generationen sich entwickelt habeu, kausal 

 erklareu lassen. 



In diesem Falle wiirde es gewiss nun Niemandem cinfallen, zur 

 Erklarung des Kaiisalitatsverhaltnisses die im Staatsorgauisnius sicht- 

 bare Mannigfaltigkeit der fiir bestinimte Zwecke verbimdenen nnd 

 verschieden difterenzierten Individuen sich in dem ersteu Menschcn- 

 paar als ihrer Anlage schon praformiert zu denken in Gruppen kleinster 

 Stoffteilchen, welche gewissermaGen die stoffHchen Anlag-en der bei der 

 staatlichen Entwicklung zur Ausbilduug gelangeuden Dorf- uud Stadtge- 

 rneindeu, der Ackerbau und Industrie treibeudeu Verbaude, der Aerzte- 

 kaminern, Parlamente, Miuisterieu, Heereskorperetc. sind. Eiu Jeder fiililt 

 hier ohne viele Lleberleg-ung, wie dieser Versuch zur Erklarnng des Kaii- 

 salitatsverhaltnisses sich auf einem falschen Geleise bewegt, wie es 

 verkehrt ist, die kompliziertcu Eigeuschaften des staatlichen Org-auis- 

 mus aus einem System architektonisch angeordneter Stoffteilchen, das 

 man ins erste Men^chenpaar hineinkonstruiert , erklaren zu wollen. 

 Die durch das Znsammenwirken vieler Menschcn ent- 

 stehenden Organisntionen sind etwas Neues und kb'nnen 

 nicht als schon im Einzelmenschen vorhandene Organi- 

 satiouen vorgestellt werden. Trotzdem sind sie in der 

 menschlichen Natur begriindet, aber uicht in der zum Ver- 

 gleich angenommenen grob mechanischen Weise. 



Was fiir das Kausalitatsverhaltnis zwischen Staats- 

 organisnius und Meusch, dasselbe gilt aber auch ceteris 

 paribus fiir das zu erklarende Kausalitatsverhaltuis, 

 welches zwischen Eianlage und dem aus ihr entwickelten 

 Geschopf besteht." 



Wie der Meusch aus der Eizelle auf dem Wege der Vermehrung 

 und Differenzieruug der Zellen eutsteht, so hat der meuschliche Staat, 

 als ein noch holier zusainmengesetzter Organisnius wieder den eiuzelncn 

 Menschen zum Ansgangspuukt und zur Grundlage. 



Was man als Kultur und Zivilisatiou bezeichuet, ist ein wunder- 

 bar kompliziertes Produkt, entstanden durch das Zitsammenwirkeu 

 vieler gesellschaftlieh verbundener Menschen. Lediglich durch ihre 

 Vervielfaltigung und Vereinigung haben die Menscheu im Staat eine 

 hohere Mauuigfaltigkeit erzeugt, die der auf sich angewiesene Mensch 

 nie aus seinen Eigeuschaften hiitte entwickeln koiinen, welche aber 

 entstanden ist, soAvie dieselben Eigenschaften vieler Menschen kombi- 

 niert zur Wirkung gcbracht worden sind. 



In derselben Weise ist die auf Wachstum und Zcllbildung be- 

 ruhende Poteuzierung der Eizelle zuglcich auch die uiierscho'pfliohe 

 Ursache fiir Hervorbriugung neuer Maimigfaltigkeit, indcm die sich 

 vcrmehrcndeu, zu einem hohereu Gauzen verbiindeneu Einzelnsysteme 

 in inimer nciie uud verschiedcnartige Beziehuugen zu einander treteu 



