I Mi HISTOKIA NATURAL i29 



via urn; segunda cuestion importantfsima para nuestro objeto: la del 

 origen etnico y de las costumbres y usos de esas razas. 



Los Sres. DEL PAN y WERNERT, al no establecer distincion algu- 

 na en esta materia, al hablar asf en globo de esos millones de ja- 

 vaneses, como si todos fuesen tnalayos legitimos, como si cupiese 

 fundamentar en esa afirmacion la tesis que arriba sustentan apo- 

 yando a VOLZ, parten de un supuesto completamente falso. MARS- 

 DEN y T. STANFAR RAFFLES (1), describiendo los caracteresffsicos, 

 no ya de los Kalangs del interior de Java, ni siquiera de los mismos 

 indonesios, sino los de los propios malayos, cita un detalle de posi- 

 tivo valor etnografico, y es la configuracion del angulo interno del 

 ojo, rasgo tipico e inconfundible de la raza amarilla, y anade que 

 por este son casi chinos, o mejor tartaros. MARSDEN extiende esa 

 cualidad a los habitantes de Sumatra; LABILLARDIERE afirma lo 

 mismo de los celebeses. Si, pues, admitimos la veracidad de estos 

 testimonios, confirmados, por otra parte, por la autoridad del celebre 

 MARCO POLO, quien afirma que durante su estancia en China oyo 

 decir que los javaneses pagaban tributo a este imperio, desde luego 

 podemos afirmar que la civilizacion de esos no era ni malaya, ni 

 Indonesia, sino china. Todo el que conoce esta raza privilegiada, 

 sabe perfectamente que alii adonde lleva su sangre, lleva tambien 

 sus usos y costumbres. Por esto, sin duda, el profesor BLUMENTRITT, 

 de todos los javaneses solo include entre los malayos, propiamente 

 dichos, a los que viven en la costa\oriental, y esos nosuman, ni con 

 mucho, una cantidad igual a la que nos dio la estadi'stica de Fi- 

 lipinas. 



La civilizacion tagala.DicQn los Sres. DEL PAN y WERNERT 

 que nosotros, segun su creencia, confundimos el concepto de pueblo 

 con el de civilizacion. Hemos lefdo de nuevo nuestro artfculoy nada 

 hallamos que justifique semejante opinion. Siempre hemos pensado 

 que pueblo es el conjunto de habitantes de un lugar, y civiliza- 

 cion el grado de cultura que adquieren los pueblos cuando de la 

 rudeza natural pasan a la suavidad y elegancia de voces y costum- 

 . bres propias de gente. culta. 



Los Sres. DEL PAN y WERNERT son quienes confunden el concep- 

 to de salvajismo con el de civilizacion, cosas por cierto completa- 

 mente opuestas. 



Me dicen que la civilizacion actual del pueblo filipino es una 



(1) Historv of Java. Vol. i. 



TOMO xvi. -Mayo, 1916. 1? 



