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conservado solo la imagen de la viscera, modelada, a escala muy re- 

 ducida, sobre cera, reproduciendo la representacion del corazon 

 conventional que el arte popular ha elaborado y fijado en grafitos, 

 bordados y tatuajes, en que la irregularidad natural del conico- 

 musculo hueco se corrige acentuando el vertice ganchudo, torcido 

 marcadamente hacia la izquierda y desdoblando casi hasta la mitad 

 los lobulos superiores, entre los cuales el tronco de la aorta brota 

 como tin arbol. 



En todo caso, estas representaciones corazones, figurillas hu- 

 manas completas yacen en escondrijos poco frecuentados: en el 

 fondo de cajas y bolsas con despojos de vestidos y adornos, perdi- 

 didas entre las estratificaciones de ropas de viejas areas y comodas. 

 Esto da a los hechizos que describitnos una nueva semejanza con 

 las pinturas rupestres, colocadas como escribe Obermaier en 

 los nichos mas reconditos, en lugares apenas accesibles y rodeados 

 de la mas absoluta obscuridad. Y a la vez, estas mismas circuns- 

 tancias diferencian el verdadero hechizo de las manifestaciones 

 similares inocentes, en que un corazon simplemente recortado en 

 tela roja o relleno de serrfn sirve de guarda-agujas o acerico. For 

 una parte, en estos casos el corazon muestrase al descubierto, col- 

 gado o bien visible en la caja de costura; por otra, las agujas estan 

 integras, mientras en el hechizo verdadero parece esencial al exito 

 que las agujas se hallen quebradas, como azagayas o saetas rotas 

 en la violencia de la agresion y en el desesperado impulse de la fuga. 



Todo, por consiguiente, revela la correspondencia de estos hechi- 

 zos actuates eroticos con los hechizos cinegeticos del paleolftico 

 conservados en las obscuras cavernas, santuarios misteriosos de 

 la humanidad naciente. No habria otra diferencia sino la de que en 

 la actualidad, la simple representacion grafica ha caido en desuso, 

 considerandose probablemente ineficaz o menos eficaz que la del 

 modelado, en cuanto que este afiade la tercera dimension propia de 

 los cuerpos. 



Pero ^corno ha podido conservarse, sobreviviendo hasta el dia, 

 esta aplicacion de la sabiduria paleoh'tica a los rencores de amor, 

 mientras en todas las-demas que pudo recibir se extingufa en el 

 curso de los siglos? 



El enigma no es de dificil solution. 



La magia simpatica de los fingidos corazones que recibiendo el 

 pinchazo de las agujas llevan la vibracion del dolor y hasta la ago- 

 nia de la muerte a la lejana viscera viviente que representan, esta 



