DE H1STORIA NATURAL 413 



con los espfritus, el agua bendita, el fuego, las palmas del Domingo 

 de Ramos, etc., que son, como es sabido, en nuestra religion una 

 supervivencia de antiguos cultos del fuego, del agua y de los 

 arboles. 



Los montafieses en los Carpatos de Polonia, cuenca de Nowy 

 Sacz, observan una costurnbre muy interesante, que tiene relation 

 con la bendicion de los campos. 



A media noche, despues de Pascuas, van los mozos a los cam- 

 pos, ya sembrados y arados, con cubos de agua, a la cual ban ana- 

 dido agua bendita. 



En las cuatro esquinas de cada campo clavan pequenas cruces, 

 hechas con los ramos benditos y cantando a la luz de las antorchas, 

 bendiciendo los campos con el agua trafda; tienen que concluir esta 

 faena antes que cante el primer gallo (1), si no, los espfritus malos 

 que quieren ellos rechazar tomaran posesion de ella y la siembra no 

 dara el fruto deseado. 



Durante esos misterios, los espfritus atemorizados dan vueltas 

 por encima de los campos. 



Con el resto del agua rocfan la casa, el establo, las muchachas 

 casaderas y las mujeres casadas. 



Como recompensa por haber bendecido los campos antes del canto 



ploradores, hacen mucho dano a los que se sirven deeste material, por- 

 que conducen a falsas conclusiones. 



Una tfpica expresion de esos trabajos es la frase siguiente: Me de- 

 tengo en dar la descripcion detaliada para no ofender el pudor del 

 lector. 



En este caso, hay que agradecer al explorador que advierte que su 

 descripcion no es completa. En muchos casos, pues, causas de orden 

 religioso inclinan al investigador a callar, omitir y hasta cambiar cier- 

 tas frases, cantos, ceremonias, etc.' Pues un trabajo semejante, no so- 

 lamente no rinde ningiin servicio a la ciencia, sino que, por el.contrario, 

 laperjudica. 



Algunas redacciones de revistas suelen, para dar gusto a sus abona- 

 dos, castrar de esta manera las investigaciones desus colaboradores. 



Una de esa's revistas imprimio mi descripcion de la ceremonia de ben- 

 decir los campos en la Cuenca de Nowy Sacz, citada mas abajo, des- 

 pues de haber previamente borrado todo lo que se referfa a los espi- 

 ritus malos. 



De este modo la descripcion de la ceremonia ha perdido su verdadero 

 valor cientifico y adquirio completamente otra significacion. 



(1) En el Avesta, el canto del gallo acompana la huida de los demo- 

 nios, anuncia la aurora y despierta a los hombres. (GUBERNATIS: Mi- 

 thol zoo/., t. n, p. 297.) 



