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tenerlo en ella una noche, comiendolo al otro dfa entre* todos los que 

 van a habitar la casa nueva. Los que coman del cordero, no tienen 

 nada que temer. 



El autor considera esta costutnbre como una supervivencia de las 

 ofrendas hechas a los espiritus. 



Encuentra en este caso una semejanza con la Pascua judfa. El 

 cordero del que comieron todos los judios antes de abandonar a 

 Egipto y con cuya sangre marcaron las puertas de sus casas para 

 que no los hiriese el angel del Senor, que aquella misma noche mato 

 a los primogenitos de los egipcios, respetando solo a los que habfan 

 comido del cordero. 



Yo creo que esta ceremonia bfblica no tiene relation con la cita- 

 da costumbre madrilena. 



Lastima que el autor no haya dado mas detalles sobre la proce- 

 dencia de esta superstition. Madrid, como una.capital, reune en sus 

 murallas elementos muy diferentes, y la costumbre citada puede 

 proceder lo mismo de la Peninsula Iberica, que de cualquier lugar 

 de sus extensas colonias. 



Eliminando de antemano el defecto previsto por el autor de hacer 

 averiguaciones en una conglomeration de centenares de miles de 

 habitantes, vemos, sin embargo, en este caso una idea que sobre- 

 vive extendida en el mtindo entero. 



El cordero se deja en la casa por la noche, antes de la llegada de 

 los habitantes, para que los espiritus acojan la ofrenda y dejen en 

 paz a los nuevos inquilinos. 



En muchos lugares de Polonia y Alemania, el campesino, antes 

 de entrar en la casa, deja en ella uno o dos dfasun animal vivo, por 

 el cual tiene menos interes. 



Si en una casa nueva habita primero un hombre, su linaje se extin- 

 guira. El duefio de una gallina que ha entrado la primera en una 

 casa recien construfda, no sacara de esta ningun producto. 



En los Carpatos, los montaneses polacos procuran hacer entrar 

 en la casa un raton, u otro animal parecido, cuya muerte sea deseada. 



Se equivocaria el que pensara que la lucha con los espiritus ma- 

 los acaba con el sacrificio hecho en el memento deedificar una casa 

 o entrar en esta para habitarla. 



