Prof. Dr. H. Potonie. 



Verlag: Ferd. DiLuamlers Verlagsbuchhandlung, Berlin SW. 12, Zimmerstr. 94. 



XVI, Band. 



Sonntatr, den I--'. .lanuar 1901. 



Nr. L'. 



Abonnement : Man abonnirt bei alien liuchhandlungen und Post- 



anstalten, wie bei der Expedition. Uer Vierteljahrspreis 1st M 4. 



Brinsegeld bei der Post 15 ,& extra, Postzeitungsliste Nr. 5112. 



Inserate: Die viergespaltene Petitzeile 40 -A- Grossere Auftrage ent- 



sprechenden Rabatt. Beilagen nach Uebereinkunft. InsenUenannahuae 



bei alien Annoncenbureaus wie bei der Expedition. 



Abdrnck ist inn* mil vollstandiger Qnelleiiangabe gestattet. 



Die Padagogik in der Astronomie. 



Die gegenwartige Vertiefung und Verbreiterung der 

 Padagogik giebt immer reicblicbere Gelegeuheit, die ver- 

 sehiedenen Gebiete der Wissenscbaft aut' ilire padagogi- 

 sche Bedeutung bin anzuseben. Das Tliema von der 

 padagogiscben Bedeutung der Astronomie und von dem, 

 was biernach die Padagogik in der Astronomie zu 

 tbun fiudet, lag einem Vortrag zu Grunde, den iiu 

 ,,Verband f'iir Hocbscbulpadagogik" zu Berlin am 

 15. Dezeinber 1WO Geheimratb Professor Dr. Wilhelrn 

 Forster, Director der Koniglicben Stcrnwarte, bielt. 



Die Gegenwart bietet den eigentbiimlicben Anblick 

 dar, dass die bobe Entt'altung der Tecbnik, die unserem 

 Verfiigen uber das Leaken und Uniwandeln von Energie 

 entstamnit, eine immer scbwerere Last fur die intellek- 

 tuelle und sittlicbe Cultur wird. Gerade jetzt, bei jener 

 enormen Steigerung der naturwissenscliat'tlicb-tecbuischen 

 Cultur, bediirt'en vvir einer ganz besonderen Bebiitung vor 

 Scbadeu. Was es in der Natur Unverstandenes gab, das 

 zeitigte auch sittlicbe Wirkungen und zwar auch fur die 

 Bethatigung in der Gemeinscbaft. Was es aber in der 

 technischen Cultur Unverstandenes giebt, dem gegeniiber 

 verhalt sich das Imlividuum wesentlicb anders, d. i. mit 

 einem gewissen dreisten Selbstget'iibl. Dort wurde an 

 gottlie.be Krafte gedacht, bier walten Menschenkrafte. 

 Mit den t'r liber von Gottern gescbmiedeten Waffen besitzt 

 jetzt jeder Einzelne Gotterkrafte, um Thaten zu verricbten, 

 die t'riiberhiu frevelhaft erscbienen. Je tiefer dies jemand 

 selber erfasst, desto mebr siebt er aucb die dabei wal- 

 tenden Grenzen ; je weniger tief es einer versteht, desto 

 vveniger sicbt er die Grenzen. Jeuer erkennt immer deut- 

 licber, dass bier das Hcbaffeu docb nicbt titaniscb i*t; 

 die gevvobulichen ,,Gebildeten u bingegen baben einc Zu- 

 versicht ohne Sacbkenntniss und t'olglich die Neigung zu 

 einer gewissen Ueberlu-bung. Gerade in der Tecbnik 

 giebt es aueb si-hr tiielitijre F;tcbleute obne Tiet'e, die 

 sicb erst recbt uberlegen fiihlen. Utu so nothweudiger ist 



es, dass wir uns der Gefahren, die bier stecken, immer 

 mebr bewusst werden. 



Wenn der Vorwurf desHalbwissens ausgesprochen wird, 

 so ist bereits mit dem ,,balb", wenn es sicb aul' den Unit'ang 

 des Wissens bcy.ichen soil, zu viel gcsagt, da wir ja bisber 

 Alle nur miiiimales erkundet baben. Ricbtig ist dabei 

 hingegen die Beliauptung einer Halblieii in unserem Vt-r- 

 halten zu den Dingen und zu den Jlenscben. Gegen- 

 iiber dem diinkelhatten Wissen, das seine Grenzen niebt 

 kennt, stebt die Goetbe'scbe Gestalt des Wilbelm Meister, 

 der t'iir sein weites Streben zuniicbst keine recbte Be- 



thatijjung tindet 



und sicb dann in den ,,\\'anik j r- 



jabreu" eiuem alteren Kreis anscliliesst, in welcbeni 

 es eine Begivn/ung des titaniscben Bestreliens gilt, mit 

 hobem Frobgefiibl iiber das im Begrenzten liegende 

 Bild des Ganzeu. Hier ist im ricbti^en Gef'iihl der 



Solidaritat 



Arbeit der 



und mit 

 Anderen 



der richtigen Vorstellnug 

 die Halbheit liberwunden. 



einer solcben idealeren Entwickelung 

 bildete unbefriedigt, indem sie nicbt 

 soliden, dem Ganzen dienenden Leistens 



meinscbaft 



gelangen. 



Sie sue ben 



von der 

 Mangels 



bleiben viele Ge- 

 zum Get'iibl eines 

 in einer Ge- 

 zum Ei'satx, 



dann 



oberflacblicbe Ankniipfungen in Kunst und Wissenscbaft, 

 und die Mogliebkeit einer idealeren Anscbauung ver- 

 kiiniinert. Aber aueh dem Idealeren von beute drobt 

 durcb jene Halbbeit Gef'abr. In viel hiiberem Maasse 

 als friilier bestelit jet/.t die Gef'abr, dass man an einer 

 Stelle eingreift, an di-r man nicbt competent ist. Bei 

 dem Get'iibl einer ,,relativen Competent", im Vergleidi 

 mit vielen Anderen, liegt bier eine un^ebeun- Versncbuug 

 vor, iiber das eigene Verstandnissgebiet hinauszugdien. 

 Witf gross wird diese Notb gar erst l>ei viillig Incoinpetentei) ' 

 Ein charakteristisches Hei^pirl t'iir das Nt i> n und 

 GegeiK'inanderwirken von Naiur und ti-clmisclici- Cnltnr 

 und von Uebcrbrbiing der let/.tercn gi< In ilas (Jibicl 

 unserer Zeiteinricbtungeu. In dem an *ich berecbligtun 



