XVI Nr. 36. 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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Schule war, lieber wiirde es sterben, ehe es seinen 

 Rticken entblossen und einem Manne, auch wenn er Arzt 

 sei, zeigen wiirde. Diese ilbertriebene Angst vor Ent- 

 blossung ist urn so auf fallen der, als sie zur japanischen 

 Auffassung in scbroffem Gegensatz stcht, denn in Japan 

 gilt die Nacktheit an uud fur sich durcbaus nicbt als uu- 

 anstandig. Aber allerdings, w;:nn die Japanerin Kleider 

 tragt, so thut sie es, urn den KOrper zu verhtillen, und 

 das eigentbiimlicbste japaniscbe Kleidungssttick, der be- 

 kannte Giirtel (Obi) hat den Zweck, die weiblichen 

 Formen unsichtbar zu rnachen, indem er die Taille aus- 

 gleicht, und der grosse Lappen, der biuteu herunterhangt, 

 hat ebenfalls einen verhiillenden Zweck. In Ost-Asien 

 findet man tiberall, nicht bloss bei den Japanern, sondern 

 auch bei den Chinesen, eine Kleidung, welche die Ko'rper- 

 form verhiillt und verdeckt; eiu n Zurschautragen der weib- 

 lichen Geschlechtsabzeichen", uui einen schopeuhauerischen 

 Ausdrnck zu gebrauchen, widerstrebt alien dortigen An- 

 scbauungeu. In der That hat mir einrual ein vornehmer 

 Chinese, der lange Zeit in Europa war, gesagt: ,,Ich habe 

 allmahlicb eure Auffassungen verstehen gelernt; aber in die 

 Kopfe meiner Landslente zu Hause wird es niemals hinein- 

 gehen, dass ein Wesen, welches die Kleider benutzt, nicht 

 urn die weiblichen Formen zu verhtillen, sondern um sie 

 zu zeigen und so zu sagen dem Blick eines jeden Manncs 

 auf der Strasse preiszugeben, auch nur eine Spur von 

 Schamhaftigkeit haben ko'nne." Dies ist auch einer der 

 Griinde flir die besondere Abneigung gegen die weiblichen 

 Missionare. 



Die Japanerinnen aber sind mit Unrecbt haufig verurtheilt 

 worden, weil sie die der unserigen entgegengesctzte An- 

 schauuug haben, dass die Nacktheit an und fur sich nicht 

 unsittlich sei. Wenn man so auf der einen Seite die 

 Aino-Frauen, auf der andereu die Japanerin sicht, und 

 dann in Ost-Asien wieclcr europaische Frauen findet, die 

 selbst stark decolletirt ZULU Balle gehen und doch nn deni 

 halbnackten Kuli Anstoss nehraen, dem Kleider seine 

 ohnehin anstrengende Arbeit in der Sommerhitze er- 

 schweren, dann muss man sich wirklich fragen, wie sich 

 Nacktheit und Sittlichkeit zu einander verhalten. Ich 

 glaube, man kann diese Frage einfach so beantworten: 

 die Nacktheit, so lange sie unbewusst ist (wie bei Adam 

 und Eva vor dem Fall), ist absolut barmlos uud unge- 

 fahrlich; von dem Augenblick an, wo sie bewusst wird, 

 ist sie yerfiihrerisch und fangt an, unsittlich zu werden. 

 Ein geistreicher Franzose hat daher auch von der Ja- 

 paneriu gesagt, sie sei Eva vor dem Suudenfall. In 

 dieser Beziehung ist mir namentlich auch das Urtheil 

 einer englischen beruhmten Schriftstellerin, der vicl ge- 

 reisten Mrs. Bishop, vorher Miss Bird, sehr interessant 

 gewesen. Diese Dame hatte in ihrem weit verbrcitcten, 

 auch ins Deutsche iibersetzten Buche: ,,Unbetretene Pfade 

 in Japan", sehr hart fiber den Mangel an Schamhaftigkeit 

 der Japanerinnen geurthcilt. Zwanzig Jahre spater, nach- 

 dem sie in alien moglichen Laudern der Welt gewesen 

 war, traf ich sie in einem japauischeu Gebirgs-Badcorte. 

 Wir wohnten in demselbeu Hotel, und als wir einst bcidc 

 zufallig Zeugen einer Scene von fast unglaublicher Naivi- 

 tat waren, sagte Fran Bishop: ,,Ich fiirchte, ich habe 

 diesen Menscheu Unrecht gethan; ich weiss jetzt, dass man 

 nackt sein uud sich doch wie eine Lady benehmen kann." 

 Gerade aus dem Mundc einer Frau, die, so lange sie in 

 ihren europaischeu Vorurtheilen von Priiderie befangcn 

 war, so herb geurtheilt hatte, ist ein solches Wort doppclt 

 bedeutungsvoll. 



Ueber die formativen Beziehungen zwischen 

 Nervensystem und Regenerations - Prodnkt spricht 

 C. Herbst (Heidelberg) auf dem V. internationalen Zoo- 

 logen-Congress in Berlin (No. 6 des Congress-Tageblattes). 

 - Der Vortragende hatte im Jahre 1896 festgestellt, dass 

 Vertreter der Gattungen Palaemon und Sicyonia an Stelle 

 total mit dem Stiel exstirpirter^Augen nie wieder Augen, 

 sondern, sofern uberhaupt Regeneration eintritt, stets ein 

 fiihlerartiges Organ erzeugen, das mit dem distalen Theile 

 einer normalen Antennula iibereinstimmt. Diese That- 

 sache konnte dann spilter noch bei fiinf weiteren Krebs- 

 gattungen mit gestielten Augen festgestellt werden. 

 Ausserdem fand der Vortragende, dass an Stelle solcher 

 Augen, deren Stiel bei der Operation geschont worden 

 ist, wieder neue Augen entsteheu, dass also eine Diffe- 

 rcnz in der Qualitat des Regenerationsproductes besteht, 

 je nachdem man den Schnitt an der Basis des Augen- 

 stieles oder an dessen distalem Ende ftihrt. Durch die 

 erste Schnittfiihrung wird der Augentrager und die in 

 ihm liegenden Sehcentren mit entfernt; bei der zweiten 

 Operationsweise aber bleiben letztere erhalteu. 



Der Vortragende kam in Folge dieser Thatsachen 

 auf den Gedanken, dass die Alternative, ob an Stelle 

 eines verloren gegangenen Auges wieder eia Auge oder 

 ein Fiihler regenerirt wird, davon abhangt, ob die Seh- 

 centren erhalten bleiben oder nicht. Die nervosen Central- 

 organe entscheiden also iiber t die Qualitat des Regene- 

 rationsproduktes. 



Als Beweise fiir seine Auffassung konnte der Vor- 

 tragende bereits friiher folgende Thatsachen anfiihren: 



1. Die Gattung Porcellana, deren Augenganglien wie 

 bei sitziiugigen Krebsen dem Gehirn anliegen und nicht 

 ganzlich in die Augenstiele hineingeriickt sind, regene- 

 riren neue Augen, auch wenn der Stiel total mit ent- 

 fernt wird. 



2. Die sitziiugigen Krebse, deren Augenganglien bei 

 Amputation der Augen ebenfalls erhalten bleiben, regene- 

 riren ebeufalls wieder Augeu und keine Antenuula. 



Neuerdiugs konnte der Vortragende noch weitere Be- 

 weise fiir die Richtigkeit seiner Ausicht beibringen. Es 

 ist ihm namlich geluugen, aus dem distalen Theile des 

 Augenstieles nach calottenformiger Abtragung eines Theiles 

 vom eigentlichen Auge und vom Augeustiel ein antennen- 

 ahnliches Organ hervorwachsen zu lassen, weuu er die 

 Sehcentren aus dem Augeustiele entferute. Da er nun 

 schon friiher fand, dass auf d|u distalen Theilen der 

 Angeustiele nach Amputation de| eigentlichen Augen unter 

 Schonung der Augenganglien die Ansiitze zu neuen Augen 

 entstehen, so ist durch die neuen Experimente sicher be- 

 wiesen, dass dieselben Zellen, je uachdem sie dem forma- 

 tiven Einfluss der Augenganglien ausgesetzt werden oder 

 nicht, entweder ein neues Auge oder ein ganz anderes 

 Organ, eine Antennula, wiedererzeugeu konuen. 



Der Vortragende sprach sich ausserdeui gegen die 

 Auffassung der von ihm entdeckten Thatsachen als Ata- 

 vismen uud entgegen der Ansicht von 0. Kupffer fiir 

 die Zweckmiissigkeit der von ihm entdeckten Heteru- 

 morphose aus. 



Die Revision des Meridianbogens von Quito ist 



das erste grosse, wissenschaftliche Unterucunieu, dessen 

 Ausfiihrung die franzosische Nation am Beginn des neuen 

 Jahrhunderts als Ehrenpflictit iibernommen hat. Bekauut- 

 lich waren es franzosische Gelehrte, die im Jahre 1735 

 lurch cine Gradmessuug in Peru und eiue anclere in Lapp- 

 land die Thatsache der Abplattung der Erdkugel, welche 

 von Newton auf Grund der tbeoretiscuen Mechanik be- 

 liauptet worden war, bestatigten und dadurch einen lange 



