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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



N. F. VIII. Nr. 46 



zahlreiche Menschen, die Europa und vielleicht 

 auch noch andere Kontinente vergniigungshalber 

 nach alien Richtungen durchstreift haben, von den 

 Naturschonheiten in der nachsten Umgebung ihres 

 standigen Wohnsitzes wenig oder nichts. Diese 

 Reizlosigkeit desNahen und das Indieferneschweifen 

 der Vergniigungsreisenden waren nun im Altertum 

 genau ebenso, wie im 19. und 2O. Jahrhundert, 

 zu beobachten. Sehr charakteristisch schreibt 

 P 1 i n i u s einmal , es gebe in und bei Rom 

 viel Sehenswertes, das man nie gesehen habe, 

 nicht einmal vom Horensagen kenne und das man 

 aus Biichern, Erzahlungen und eigenem Besuch 

 sicher kennen wiirde, wenn Griechenland, Klein- 

 asien oder Agypten es hervorgebracht hatten ! - 

 Einem on dit zufolge suchen heute viele Hunderte 

 und Tausende beriihmte Naturschonheiten oder 

 Kunstwerke nur ein einziges Mai und nur deshalb 

 auf, um ,,daiiiber mitreden zu konnen", nicht um 

 sich daran in Wahrheit asthetisch zu ergotzen 

 und zu erbauen. Diese psychologische Eigentiim- 

 lichkeit moderner Menschen wird nun durch eine 

 Stelle bei Tacitus in eine sehr eigenartige Be- 

 leuchtung geriickt, wo es heifit: 



,,Wer eine Statue oder ein Bild einmal gesehen 

 hat, geht befriedigt weiter und kehrt nicht wieder." 



Als psychologisches Grundmotiv zahlreicher 

 Vergniigungsreisen scheint also das Renommier- 

 bedtirfnis vieler Menschen, ihre Freude, bei jeder 

 Gelegenheit erzahlen zu konnen, dafi sie auch 

 schon hier oder da gewesen sind, im Altertum 

 eine nicht geringere Rolle als in der Gegenwart 

 gespielt zu haben. Es geht dies noch deutlicher 

 hervor aus einer auch im Altertum weitverbreiteten 

 Reisenden-Unart, gegen die noch in unserer Zeit 

 oftmals, doch immer vergeblich, angekampft wor- 

 den ist. Man weifi, wie jeder beliebte und oft 

 besuchte Aussichtspunkt iibersat ist mit Namens- 

 ziigen, Monogrammen, gereimten und ungereimten 

 Gefiihlsergiissen, die an jeder Wand, jedem Holz- 

 balken, jedem Stein usw. ,,verewigt" werden. So 

 unschon die Sitte an sich ist, so weitverbreitet ist 

 sie und so unbezahmbar erscheint sie. Wie in 

 ihren jungen Jahren selbst ein Goethe und ein 

 Herder ihr gehuldigt haben, deren Namen die 

 Wande der Plattform auf dem StraBburger Miinster 

 noch heute, in Stein gemeiSelt, zieren, und viele 

 andere erlauchte Geister mit ihnen , so frohnten 

 ihr auch die Reisenden des Altertums in einem 

 kaum glaublichen Umfang, getrieben von detn- 

 selben Bediirfnis, das auch unsere modernen 

 Wandbekritzler im letzten Grunde immer wieder 

 anstachelt : der Mit- und Nachwelt Kunde zu 

 geben , dafi man auch dereinst an diesem Orte 

 geweilt hat I Die vor wenigen Jahrzehnten weit- 

 verbreitete Sitte der Fremdenbucher rechnete ja 

 direkt mit diesem eigenartigen Trieb des Menschen 

 und suchte ihn nur auf eine unscliadlichere und 

 harmlosere Bahn zu lenken, und die enorme Ver- 

 breitung des Ansichtskartenwesens in den letzten 

 1% Jahrzehnten stellt schliefilich, wenn man's 

 recht betrachtet, nichts anderes dar als die indu- 



strielle Ausbeutung jenes unbezahmbaren Triebes 

 nach dokumentarischer Verewigung jedes Besuchs 

 an sehenswerten Statten ! 



Die aufierordentlich grofie Zahl von Touristen- 

 Wand- und Steininschriftcn, die uns aus dem Altertum 

 uberkommen sind, insbesondere aus Agypten, das 

 so besonders geeignet ist zu langer Konservierung 

 menschlicher Spuren, ist der beste Beweis dafiir, 

 dafi die harmlose Freude am Renommieren ein 

 wichtiges Motiv fur die Erklarung der weitver- 

 breiteten Reiselust der Alien abgegeben hat. Und 

 auch die ganz Grofien der Rrde entzogen sich 

 der Sitte nicht, an wichtigen Punkten ihrer Reisen 

 und Wanderungen ihre Namen einzukritzeln und 

 einzumeifieln, wie irgendein ,,Kieselack" des 19. 

 und 20. Jahrhunderts. Die beriihmte Memnons- 

 saule in Agypten enthalt ebenso wie die zahl- 

 reichen alien Felsengraber langs des Nilufers 

 Hunderte von Namen alter Reisenden, die dereinst 

 an diesen Ort gelangt waren, sogar Gefuhlsergiisse 

 genau desselben Inhalls, wie unsere beriichligten 

 Bemerkungen: ,,Wer dies nicht gesehen hat, der 

 hat nichts gesehen" usw. Und unter jenen Namens- 

 inschrifien der Memnonssaule findet sich u. a. die 

 des Kaisers Hadrian, seiner Gemahlin und 

 zahlreicher Personen seines Gefolges, die samtlich 

 im Jahre 130 n. Chr. Geb. dem altberiihmten 

 Monument einen Besuch abgestattet hatten. 



Da nun im Altertum, wie schon erwahnt, der 

 historische Sinn bei den Gebildeten viel ver- 

 breiteter war, als heuzutage, wurden damals 

 Gegenden und Dinge , die in Geschichte und 

 Sage eine Rolle spielten, ebenso wie heute be- 

 ruhmte Aussichtspunkte, Wasserfalle, Grotten usw. 

 von betriebsamen Unternehmern nach Moglichkeit 

 zur Grofiziichtung einer eintraglichen Industrie 

 ausgewertet. Es kam dabei zu Erscheinungen, 

 die lebhaft an den Reliquiendienst der katho- 

 lischen Kirche mit alien seinen Wunderlichkeiten 

 und Auswuchsen erinnern. Friedlander hat 

 in seiner ausgezeichneten ,,Sittengeschichte Roms" 

 eine kleine Zusammenstellung von den zum Teil 

 hochst merkwiirdigen Dingen gegeben, die in 

 manchen Orten gezeigt wurden, um die Ver- 

 gniigungsreisenden anzulocken: 



In Rom selbst wurde ein altes Schiff aufbe- 

 wahrt, auf dem angeblich Aneas nach Italien ge- 

 langt war; in Corcyra konnte man das in Stein 

 verwandelte Schiff sehen, mit dem die Phaaken 

 den Odysseus in seine Heimat gebracht hatten 

 und das auf der Riickfalirt mitsamt seinen In- 

 sassen von dem ziirnenden Poseidon in Felsgestein 

 verwandelt sein sollte. In Charonea bewahrte 

 man das Zepter des Agamemnon auf, das einst 

 Hephastos fur Zeus angefertigt haben sollte. Der 

 Schild und das Schwert desselben Herrschers hin- 

 gegen waren in Sikyon zu finden, wo man aufier- 

 dem den Mantel und den Harnisch des Odysseus, 

 ferner das beriihmte Gewebe der Penelope und 

 sogar - - ein Stiick Haul des von Apollo ge- 

 schundenen Marsyas den Fremden vorzulegen ver- 

 mochte. In der Gegend des alten Ilium war die 



