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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



N. F. VIII. Nr. 46 



Miihlbach die niitzliche Energie des Wassers den 

 menschlichen Zwecken entsprechend leiten. 



Das BewuBtsein kann ferner die Bewegungs- 

 vorgange der einzelnen Organe zu der einheit- 

 lichen Gesamtbewegung des ganzen Korpers zu- 

 sammenfassen , die Korperenergie umwandeln, 

 wandern lassen, konzentrieren. Hierfur ist das 

 Werkzeug, aus dem spater die Maschine entsteht, 

 von entscheidender Bedeutung. Schon wenn der 

 Urmensch einen Stein wirft, einen Stab als Hebel 

 verwendet, wird die Muskelenergie in Bewegungs- 

 energie umgewandelt. Zugleich wandert sie, wie 

 Ostwald bemerkt, mit dem geworfenen Stein an 

 die Stelle, wo er niederfallt, innerhalb der Stange 

 bis an ihr Ende. Konzentration der Energie und 

 erhohte Wirkung tritt ein, wenn der Urmensch 

 seine Steinaxt mit einer Schneide, seinen Pfeil 

 mit einer Spitze versieht. 



Die Technik, durch welche die Urwerkzeuge 

 auf eine immer hohere Stufe gebracht werden, ist 

 bereits eine soziologische Funktion. Immer zweck- 

 mafliger wird Energie zu Zwecken der Zerstdrung 

 und des Auf baus verwendet. Durch die Grundtatsache 

 der Soziologie, die Vereinheitlichung gleichartiger 

 Lebewesen, wird die Wirksamkeit der biologischen 

 Energie wesentlicli erhoht. Ostwald weist darauf 

 hin, wie schon bei den Tieren durch den Zu- 

 sammenschluB die Versorgung der tierischen 

 Maschine mit den notigen Nahrstoffen erleichtert, 

 Schadigung, Zerstorung der Maschine selbst hint- 

 angehaiten wird, wie wenn eine groBere Anzahl 

 von Tieren sich des Wolfes erwehren kann, 

 wahrend das einzelne ihm zum Opfer fallt. In 

 erhohtem MaBe wiederholen sich derartige Vor- 

 gange beim Menschen, besonders bei den Kultur- 

 volkern mit ihrer bestandig wachsenden Arbeits- 

 teilung und Arbeitsvereinheitlichung. Von grofiter 

 Bedeutung aber ist es, wenn fuhrende Geister der 

 Masse gegeniiber die Rolle des BewuBtseins im 

 Organismus tibernehmen; wenn, wie dort, die 

 Bewegungsvorgange der Organe zur Gesamt- 

 bewegung des Organismus, hier die Bewegungs- 

 vorgange einzelner Menschen und Volker zur Ge- 

 samtbewegung von Volk und Menschheit verein- 

 heitlicht werden und hier wie dort die vereinheit- 

 lichte Bewegung immer zweckgemaBer sich ge- 

 staltet. 



Den groBen sozialen Umwalzungen gehen An- 

 haufungen potentieller Energie voraus, soziale 

 Spannung, die dann durch einen oft unbedeuten- 

 den auslosenden AnlaB sich als kinetische Energie 

 entladt. Energielose Menschen sind wertlos; 

 Menschen mit viel Energie werden schadlich, 

 wenn ihre Einzelbewegung im Gegensatz zur Ge- 

 samtbewegung steht. Am vvertvollsten sind grofie 

 Energien, deren Richtung mit der des Ganzen 

 zusammenfallt. Bei einem Volke ergibt sich der 

 Energiegehalt aus den bekannten beiden Faktoren, 

 hier Quantitat und Oualitat der Burger. Bei 

 kriegerischen ZusammenstoBen von Staaten ent- 

 scheidet bei gleicher Anzahl die Beschaffenheit, 

 bei gleicher Beschaffenheit die Anzahl der Volks- 



angehorigen. Aus der Oualitat der Burger ergibt 

 sich die Qualitat des Heeres, des Staates. Durch 

 Vereinheitlichung in Fiihrung und Unterordnung, 

 durch bessere Maschinenbedingungen haben die 

 Kulturvolker oft an Masse weit iiberlegene Natur- 

 volker iiberwunden. 



C. Die Entwicklung der Energie der nicht 

 geschlossenen Systeme. 



E i n 1 e i t u n g. 



Wir wissen bereits, dafi die beiden Hauptsatze 

 nur fiir geschlossene Systeme Geltung haben. 

 Fur die Entwicklung der Energie in den nicht 

 geschlossenen Systemen mufi zu jenen beiden 

 Satzen ein dritter gefiigt werden : in jedem nicht 

 abgeschlossenen Systeme nimmt, wenn keine aus- 

 gleichende Energiezufuhr von aufien stattfindet, 

 der Betrag der Energie bestandig ab. Wie der 

 zweite Hauptsatz griindet sich auch dieser Satz 

 auf die Tatsache, dafi es keine Prozesse in der 

 Natur gibt, die nicht mit Reibung und Warme- 

 leitung verbunden waren. 



Bei unseren Systemen nun kann von einer 

 auBeren Energiezufuhr, durch welche die verlorene 

 Energie ersetzt werden konnte, nicht die Rede 

 sein : ebensowenig bei dem kosmischen System 

 und den von ihm abhangigen chemischen und 

 physikalischen, wie bei Zelle, Organismus und 

 Organismenvereinheitlichung. Der Energieverlust 

 bedingt, wie wir sehen werden eine Entwicklung 

 der Energie und zwar sowohl innerhalb der auf- 

 steigenden Systemreihen, wie innerhalb jedes ein- 

 zelnen Systems. 



Die Urgestalt der Energie, ihre Diffe- 

 renzierung und Integration. 



Praktisch ist in unserer Welt als die Urgestalt 

 der Energie die mechanische Energie der kos- 

 mischen Nebelmassen in potentieller Form, als 

 Energie der Lage anzunehmen. Es war schon 

 Cold ing's Ansicht, dafi die Umwandlung der ur- 

 spriinglichen Gravitationsenergie des Nebelballs 

 den Gesamtverlauf der Weltentwicklung bedinge. 

 Aus dem ZusammenstoBe der Massen infolge ihrer 

 wechselseitigen Anziehung entstehen allmahlich 

 ungeheure Temperaturen, die wieder chemische 

 Zwangsgruppierungen bewirken. Die chemische 

 Energie ist dann die Hauptquelle fiir die weiteren 

 Energieerscheinungen, besonders fur Licht und 

 Warme. 



Theoretisch dagegen ware in der Energie der 

 Elektronen die Urgestalt aller Energie zu suchen, 

 wenn die netierliche Annahme richtig ist, dafi wie 

 die Massen aus Molekiilen, die Molekule aus 

 Atomen zusammengesetzt sind, diese wieder aus 

 Elektronen (oder Atherteilchen von besonderer 

 Beschaffenheit) bestehen. Wenn wir symbolisch 

 die Energie des Athers als die primare annehmen, 

 dann konnen wir einerseits von Differenzierung in 

 strahlende, elektrische und magnetische Energie 

 des Athers sprechen, andererseits von zunehmen- 



