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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



N. F. IV. Nr. 2 



scherjaken 1st es schwer, etwas Bestimmtes zu 

 sagen, da sie noch zu wenig untersucht sind. Das 

 gleiche gilt von der Mehrzahl cler Vertreter der 

 sog. ugro-finnischen Volkerfamilie. 



II. Im K a u k a s u s fiihrt eine vergleichende Prii- 

 fung der anthropologischen Charaktere zunachst zur 

 Ausscheidung einer ,,armenischen" Volkergruppe. 



Hierzu gehoren in erster Linie die kaukasischen 

 Armenier selbst, die nur unwesentliche regionare 

 Unterschiede des korperlichen Typus aufweisen. 

 Sie sind fast rein brachycephal und dunkel, mit 

 kaum 5 / Blonden. 



Eine bemerkenswerte Hinneigung zur armeni- 

 schen Gruppe bekunden die Aissoren, die 

 Ljulen, sowie die krimschen Tatar en; ihre 

 eigentliche Stammeszugehorigkeit ist aber noch 

 ganz unsicher. 



Zu einer besonderen ,,o sse tischen" Gruppe 

 vereinigen sich die in anthropologischer Beziehung 

 aufierordentlich homogenen Osseten, von denen 

 gute 1 5 / blond sind, sowie die kleinrussischen 

 K o s a k e n des Kubangebietes. Fur die auffallende 

 korperlicheUbereinstimmungzwischendiesenbeiden 

 Volksstammen ist eine befriedigende Erklarung 

 schwer beizubringen. An Kreuzung ist wohl kaum 

 zu denken, da eine Ubersiedlung von Kosaken aus 

 Kleinrufiland nach dem Kaukasus vor 1808 nicht 

 stattgefunden hat und der Hauptsache nach in 

 den Jahren 1820 und 1848 sich vollzogen haben 

 mag. Von ihren in der Ukraine zuriickgebliebenen 

 Stammesbriidern weichen die heutigen kubanischen 

 Kosaken jedenfalls nicht unwesentlich ab. 



In der Mitte zwischen ossetischer und armeni- 

 scherGruppe, gewissermafien dentlbergangzwischen 

 beiden vermittelnd, steht der Volksstamm der K a - 

 bardinen, von dem bisher ubrigens kaum mehr 

 als 40 Individuen untersucht worden sind. 



Die Kumyken nehmen eine Sonderstellun- 

 unter den iibrigen Kaukasusvolkern ein, zu denen 

 sic nur entfernte Analogien erkennen lassen. Sie 

 sind unzweifelhaft stark gemischt; ob freilich ge- 

 rade mit Semiten, wie behauptet wurde, ist 

 noch fraglich und ganz unbewiesen. Es ist bisher 

 noch kein Versuch gemacht worden, ihre anthro- 

 pologischen Wurzeln, aus denen sie hervorwuchsen, 

 aufzufinden. 



Ganz eigenartig ist der Typus der Lesghinen 

 und Kiirinzen im Ssamur- und Kasikumuch- 

 gebiet. Haar- und Augenfarbe, sowie die Kopf- 

 form ist bei beiden merklich verschieden, und es 

 ist nicht unwahrscheinlich, dafi unter dem eth- 

 nischen Begriff der Lesghinen (auch die Kiirinzen 

 werden zu ihnen gezahlt) ganz heterogene anthro- 

 pologische Dinge sich verbergen. 



Wo der scltsame Stamm der kaukasischen 

 Udinen herkommt, ist heute nocli eine offene 

 Frage. Einen wirklichen Anschlufi findcn sie 

 nirgends, und selbst ilire Ahnlichkeit rnit den 

 Kabardinen, Kumyken und Tarantschen ist nur 

 eine solche dritten Grades. 



Dagegcn stehen die Kurden, Perscr,Aser- 

 bejdshantataren, Mesleghanen und Isch- 



tigarden in anthropologischer Beziehung ein- 

 ander recht nahe und bilden eine in sich mehr 

 oder weniger geschlossene Gruppe von Kaukasus- 

 volkern. Dunkle Haar- und Augenfarbe, bedeutende 

 KorpergroBe, langer niedriger Schadel mit schmalem 

 Antlitz und ebensolcher Nase, langer Rumpf und 

 lange Arme sind ihre wesentlichen aufieren Merk- 

 male. Den Kurden stehen die Perser korperlich 

 naher, als den Tataren von Aserbejdshan, die 

 Mesleghanen den eigentlichen Persern naher, als 

 die Ischtigarden. 



III. In Zentralasien ist anthropologisch eine ,,zen- 

 tralasiatische" Gruppe von Volkertypen zu 

 unterscheiden, die aufier Kirgisen und Taran- 

 tschen hauptsachlich eingeborene Stamme des 

 Kuldschagebietes in sich umfafit : A f g h a n e n , 

 Dunghanen, Ssarten, Ssibo-schibinen, 

 Chinesen. Eigentliche Rassentypen sind, wie 

 schon Mazejewski und Pojarkow sich iiberzeugten, 

 im Kuldscharayon schwer zu finden. Im Zu- 

 sammenhang mit den politischen Verhaltnissen des 

 Landes gelangen dort Volker, die heute noch 

 im Zustande voller Sklaverei leben, morgen zur 

 unbeschrankten Herrschaft, dessen YVillkiir keine 

 Achtung kennt fur Religion, Sitte und Uberliefe- 

 rung des Nachbars. Tarantschen nahmen sich 

 Chinesinnen, Dunghaninnen , Kalmykinnen, Kir- 

 gisinnen, Sartinnen zu Frauen, und umgekehrt. 

 Die unter den Eingeborenen fast allgemein ver- 

 breitete Polygamie leistete bei der ungewohnlichen 

 Lockerheit der Ehen der Durchkreuzung und Ver- 

 mischung der Rassen weiten Vorschub, zumal der 

 Mangel jeglicher Handelsbeziehungen einen volligen 

 Abschlufi nach aufien hin bedingte. 



Charakteristisch fiir diese Zentralasiaten ist nun 

 die aufierordentliche Sparlichkeit hellpigmentierter 

 Augen und Haare bei ihnen. Die Korpergrofie 

 ist durchweg eine mittlere, doch neigen die Kir- 

 gisen der mittleren Horde , die stadtischen Ta- 

 rantschen, die Ssarten und noch in hoherem Grade 

 die Dunghanen, Afghanen, Ssibo-schibinen und 

 Chinesen merklich zu hohem VVuchs, wahrend die 

 eigentlichen und Kuldschakirgisen, die Dorftaran- 

 tschen und Kuldschassarten jenen an Grofie nach- 

 stehen. Die Kopfform ist vorwiegend eine brachy- 

 cephale , am auffallendsten bei Kirgisen , Taran- 

 tschen und Ssarten; nur Dunghanen und Kuldsrha- 

 afghanen sind der Mehrzahl nach langkopfig. Die 

 Gruppe ist durchweg rein leptorrhin, aber nur zum 

 Teil (Kirgisen der mittleren Horde) mit ausge- 

 sprochen breitem Antlitz. Langer Rumpf und 

 kurze Beine bilden die Regel. 



Es versteht sich von selbst, dafi der Annahe- 

 rungsgrad der anthropologischen Charaktere in 

 einer aus so zahlreichen Gliedern zusammenge- 

 setzten Gruppe kein ganz gleichmafiiger sein kann. 

 Tarantschen und Kirgisen stehen einander durch- 

 schnittlich am nachsten. 



Die Karakirgisen stehen in korperlicher 

 Ilinsirlit vereinzelt da, und ebenso verhalt es sich 

 mit den Turkmenen. 



Zu einer ,,m o n gol o i d en" anthropologischen 



