N. F. IV. Nr. 9 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



zunachst die beiden gewaltigen Gebaudekomplexe, 

 die auch in einer Grofistadt die Blicke auf sich 

 lenken wiirden, hier aber, in dem abgeschlossenen 

 Jena, geradezu dominierend wirken, der eine, das 

 Zeifiwerk, das Massiv der Stadt bildend, der andere, 

 das Glaswerk von Schott und Genossen, von 

 peripherischer Hohe aus das Saaltal beherrschend. 

 Denn auch das Glaswerk zahlt doch zu seinen 

 Begriindern in erster Reihe den Mann, der den 

 Mahnruf erhob, man solle sich doch endlich von 

 der landlaufigen Glasindustrie frei niachen und die 

 in der Idee langst erkannte erstaunliche Mannig- 

 faltigkeit des Glasbegriffs nun auch tech- 

 nisch zur Wirklichkeit machen. Dann aber weiter 

 die modernen Institute der Jenaer Hochschule : 

 das physikalische und das technisch-p'hysikalische, 

 das mineralogische und das hygienische Institut, 

 die Sternwarte mit der seismischen Station und 

 manches andere. Und zuletzt seine Lieblings- 

 schopfung, deren feierliche Einweihung er noch 

 erlebt, aber nicht mehr mitgemacht hat: das Volks- 

 haus, das mit seinen groBen und kleinen Sulen, 

 mit seiner Bibliothek und seiner Lesehalle, mit 

 seinen Sammlungen und Ateliers fur ganz Europa 

 ein Vorbild darstellt und das als Ernst- Abbe-Haus 

 seinen Namen dauernd im Wappen fiihren wird. 

 Gegen diese Dokumente treten aufierlich seine 

 Schriften, die doch sonst das gegebene Monu- 

 ment eines Gelehrten bilden, weit zuriick. Ein 

 Gelehrter, ein Forscher 1st Abbe freilich stets ge- 

 wesen und geblieben; aber zum Publizieren fehlte 

 ihm meist die Zeit und groBenteils auch der Sinn; 

 fiir ihn war das Interesse an den Problemen er- 

 schopft, wenn er selbst Klarheit erlangt hatte und 

 wenn die Vorbedingungen fiir die Ausnutzung er- 

 fiillt waren. Was er in den ersten Jahrzehnten 

 schrieb, veroffentlichte er auch in sehr verstreuten, 

 teilweise auslandischen Zeitschriften ; eine groBe 

 Arbeit liefi er noch im Drucke wieder einstampfen; 

 und in spaterer Zeit wurde er immer karger im 

 Niederschreiben. So ist denn seine Abbildungs- 

 lehre und die Gesamtheit seiner Monographien 

 erst durch Siegfried Czapski, Moritz von Rohr 

 und andere seiner Mitarbeiter den Fachkreisen be- 

 quem zuganglich geworden, und weitere Bande 

 sind in Vorbereitung. Am bedauerlichsten ist es, 

 dafi seine akademischen Vorlesungen trotz 

 mehrfacher Ansatze, die auf Ferienurlauben ge- 



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macht wurden, nie zur Ausarbeitung gelangten, 

 und dafi es als zweifelhaft bezeichnet werden mufi, 

 inwieweit sich das aus seinem Nachlasse noch 

 wird nachholen lassen. Denn diese Vorlesungen 

 trugen formell und sachlich ein durchaus originales 

 Geprage, sie regten zur Mitarbeit geradezu an, 

 es sprang nichts fertig hervor, alles entwickelte 

 sich zusehencls. Erst in der letzten Periode seines 

 Lebens schrankte Abbe seine Vorlesungen mehr 

 und mehr ein und gab sie schliefilich ganz auf: 

 das ist die Zeit, in der die groBte Aufgabe seines 

 Wirkens bestimmte Formen annahm und in die 

 Realitat des Daseins trat. Damit kommen wir 

 zu dem letzten Teil unserer Betrachtung, derv>n 



Abbe's sozialpolitischem Wirken handelt und in 

 diesen Blattern naturgemafi nur in den Haupt- 

 ziigen gestreift werden kann. 



Welche Motive leiteten Abbe, als er, einmal 

 im Alleinbesitze des Zeifiwerkes, ohne Saumen 

 daran ging, seinen personlichen Besitz in 

 e i n e n unpersonlichen umzuwandeln? 

 Darauf kann man sehr viele verschiedene Ant- 

 worten geben, die alle nur zum Teil richtig sind, 

 und die zu geben man eigentlich gar nicht das 

 Recht hat, well Abbe selbst sich dariiber zwar 

 kurz, aber um so unzweideutiger geaufiert hat. 



,,Um fiir die wirtschaftliche Sicherung und sach- 

 gemafie Verwaltung der beiden Unternehmungen 



- Zeifiwerk und Glaswerk - - auch fiir eine ent- 

 ferntere Zukunft grofiere Gewahr zu schaffen, als 

 Privatunternehmer auf die Dauer zu bieten ver- 

 mogen, und um hierzu geeignete Einrichtungen 

 schon bei meinen Lebzeiten vorbereiten zu konnen" 



- mit cliesem Satze hat Abbe bei Ubergabe des 

 Statuts seinen Schrittmotiviert. Seine Schopfungen 

 waren ihm keine Mittel zu einem Zweck, etwa zu 

 dem Zwecke der Kapitalansammlung, sie waren 

 ihm Selbstzweck; und all sein Denken und Trachten 

 war nur darauf gerichtet, moglichst sichere Garan- 

 tien dafiir aufzufinden, daB alles, was in Zukunft 

 geschehe, nur durch die eine Frage bestimmt sei : 

 dient es dem Unternehmen als ganzem , ohne 

 Riicksicht auf Teile oder gar auf Personen ? Das 

 Personliche sollte fortan gar keine Rolle mehr 

 spielen, und dazu war vor allem erforderlich, dafi 

 kein personlicher Besitzer und keine Mehrheit oder 

 gar Vielheit von solchen in Gestalt von Aktionaren 

 vorhanden sei. Leitende Stellen mufi es natiirlich 

 geben; aber diese sind hier lediglich Ausfuhrungs- 

 beamte fiir Inhalt und Geist des Statuts und fur 

 die bekannten und hoffentlich noch lange 

 lebendig bleibenclen Absichten des Stifters. 

 Die eigentliche Verwaltung liegt dem Grofiherzog- 

 lich Sachsischen Kultusdepartement ob, das bei 

 den Jenaer Betrieben durch einen besonderen 

 Kommissar in auBeramtlichem Auftrage - 

 vertreten wird. Aufierdem hat die Stiftung einen 

 Bevollmachtigten fiir die Betriebe - ein Amt, 

 dessen natiirlicher erster Inhaber Abbe war, wah- 

 rend inzwischen sein altester und nachststehender 

 Scliiiler und Mitarbeiter, Siegfried Czapski , seine 

 Nachfolge angetreten hat. Aber wir wurden uns 

 von unserem Thema - - Ernst Abbe - - zu weit 

 entfernen , wollten wir auf diese Fragen hier im 

 einzelnen eingehen. Es mufi vielmehr geniigen, 

 den fiir die Person des Stifters charakteristischen 

 Geist des Statuts an einigen Hauptziigen desselben 

 zu kennzeichnen. 



Wie es in den Jenaer Werken sachlich nichts 

 gibt als Arbeit, so gibt es personlich nichts als 

 Arbeit er, und diese Arbeiter sind das auch 

 lediglich im Hinblick auf ihre Werktatigkeit; im 

 iibrigen und dariiber hinaus sind sie Menschen, 

 und sie sollen nie, weder bei, noch nach der Ar- 

 beit, aufhoren, Menschen im freiesten Sinne des 

 Wortes zu sein. Keine Rangunterschiede, keine 



