N. F. IV. Nr. 32 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



501 



guter Sehscharfe, und trotzdem unter Umstiinden 

 das Bild sogar auf die Fovea, die Stelle des 

 scharfsten Sehens, fallt, und entdeckt es eventuell 

 erst mit Hilfe eines Fernrohrs; hat er aber erst 

 verschiedene Male die Wahrnehmung gemacht, so 

 wird jeder weitere Versuch ein Schiff zu sehen 

 oder auf einen an sich wenig wirksamea Lichtreiz 

 zu reagieren leichter und schneller gelingen. Es 

 ist ja bekannt, auf welche Schwierigkeiten der 

 Ungetibte in jedem Beruf stofit, wo es darauf an- 

 kommt, die feinsten Details zu erkennen, und daB 

 allmahlich jeder lernt so zu sehen, daB ihm nichts 

 entgeht. Hier handelt es sich nicht um eine er- 

 worbene Oberlegenheit des peripheren Sehappa- 

 rates, seiner Leistungsfahigkeit sind Grenzen ge- 

 zogen, iiber die das Individuum in nachweisbarem 

 Mafie nicht hinaus kann ; der dioptrische Bau, der 

 lichtperzipierende Apparat sind ini allgemeinen 

 unveranderlich, wohl aber kann innerhalb der 

 physiologischen Grenzen die Leistungsfahigkeit des 

 zentralen Sehorgans gesteigert werden, es handelt 

 sich hier um eine Beschleunigung im zeitlichen 

 Verlauf eines psychischen Prozesses, um eine durch 

 Ubung erworbene Gewandtheit im Wahrnehmen 

 und Deuten. Und diese Gewandtheit besitzt im 

 allgemeinen der Naturmensch, er hat sie durch 

 Ubung erworben, zu der er durch seine eigen- 

 artigen Lebensbedingungen gezwungen ist, durch 

 das Bewufitsein von der Wichtigkeit, die die Sicher- 

 heit und Genauigkeit des Sehens fur sein Leben 

 hat. Auf diesem Wege gelangt er auch zu einer 

 schnellen und sicheren Beurteilung dessen, was er 

 wahrnimmt, indem er gelernt hat Entfernung und 

 Grofie, Umrisse und korperliche Form, Ruhe und 

 Bewegung zu erkennen und die gefundenen Merk- 

 male durch gewandte Reproduction disponibler 

 Erinnerungsbilder zu einer Anschauung zu er- 

 ganzen. Wenn wir unter Umstanden nicht sofort 

 so deutlich sehen wie er, so liegt auch das nicht 

 an unserem psychischen Auge, sondern daran, daB 

 wir langsamer die deutliche Anschauung erhalten. 8 ) 

 Aber nicht alles, was unsere Bewunderung her- 

 vorruft, wenn wir mit Naturvolkern in Beriihrung 

 kommen, bereitet die Schwierigkeiten, die der 

 Unerfahrene' vorauszusetzen geneigt ist; von 

 dem Nimbus, der das Adler- und Falkenauge um- 

 gibt, geht viel verloren, wenn wir ihm in die 

 Werkstatt schauen. Es liegt zunachst auf der 

 Hand, dafi die Anschauung erleichtert wird, wenn 

 sie auf Momenten einer Erfahrung beruht, die mit 

 bestimmten Objekten wiederholt gemacht ist, und 

 dafi sie unter Umstanden auf bestimmte Objekte, 

 Gebiete, eine bestimmte Ortlichkeit beschrankt ist. 

 Der Gaucho, der in der Pampa auf grofie Ent- 



8 ) Eine gleiche Fahigkeit der Yervollkommnung durch 

 Ubung finden wir auch bei anderen Sinnesorganen : ein Bade- 

 meister richtet ein Bad von 25 35 ohne Thermometer genau 

 auf den halben Grad an; wer mit einem Fischer auf die See 

 hinausfahrt, wundert sich wohl, daB die Leute von einem 

 Boot zum anderen in einer Entfernung miteinander sprechen, 

 in der man selbst, auch wenn man die Sprache kennt, kaum 

 einige Worte versteht ; nach einigen Fahrten hbrt man ebenso 

 scharf wie der Fischer. 



fernung einen Fufiganger von einem Reiter unter- 

 scheidet, wird vermutlich, wenn er bei uns in 

 einem Manover in der Feme Truppenmassen auf- 

 steigen sieht, nicht in der gleichen Entfernung wie 

 ein Offizier mit geschultem Auge Fufi- und Reiter- 

 volk erkennen konnen ; kommt der Offizier in die 

 Pampa, so wird es ihm wie dem Gaucho im Ma- 

 nover ergehen. Der Seemann wird mit seinem 

 fur die See geschulten Auge in der Wiiste nicht 

 wie der Eingeborene Objekte erkennen, wahrend 

 der Beduine auf See mit seinen Erinnerungsbildern, 

 zu denen auch die Vorstellung eines Schifies ge- 

 hort, nichts anzufangen weil3. Denn in Wirklich- 

 keit sieht der Seemann nicht ein Schiff, sondern 

 2 oder 3 feine dunkle Linien, von denen er aus 

 der Ortlichkeit schliefit und aus Erfahrung weiB, 

 dafi es die Mastbauine eines Schiffes sind; die 

 Kalmucken, die angeblich auf 20 30 Kilometer 

 Pferde erkennen, sehen Punkte, von denen sie ver- 

 muten, daB es Pferde sind; auch der Gaucho sieht 

 nicht einen Menschen , sondern ein Objekt von 

 gewisser Grofie und gewissen Umrissen, das im 

 Grunde sehr vieldeutig, aber nach seiner Erfahrung 

 regelmafiig ein Mensch ist. Er kommt auf diese 

 Weise durch seine Erfahrung zu einem miihelosen 

 und gewohnlich richtigen Schlufi , wahrend ein 

 anderer ohne Erfahrung erst aus feineren Unter- 

 scheidungsmerkmalen, die zu erkennen nur in ge- 

 ringerer Entfernung moglich ist, zu einer richtigen 

 Anschauung kommen kann. Gerade der Natur- 

 mensch ist gewohnlich vor Aufgaben gestellt, die 

 sich immer wiederholen ; steht er vor neuen Auf- 

 gaben, so ergeht es ihm wie dem Saugling, der 

 den Vater nicht erkennt, wenn er den Hut auf- 

 setzt, oder dem Gaucho, mit dem Darwin eine 

 Expedition in das Innere von Argentinien ge- 

 macht hat: man bemerkte in der Feme 3 Reiter 

 und auf die Frage Darwin's, ob es Indianer waren, 

 antwortete der Gaucho : ich weifi nicht, sie reiten 

 nicht wie Christen. Aus geringerer Entfernung 

 wurde konstatiert, dafi es Damen waren, deren 

 Reitsitz dem Gaucho vermutlich noch unbekannt 

 war. Wird der Kalmiicke aus der triiben Luft 

 des Flachlandes in die klare des Hochgebirges 

 versetzt, so wird er fortwahrend den grobsten Ent- 

 fernungstauschungen unterliegen, weil die in seiner 

 friiheren Umgebung erworbenen Erfahrungen nicht 

 in die neuen Verhaltnisse hineinpassen; er wird 

 aber schneller als ein unerfahrener Kulturmensch 

 lernen, die Dimensionen der Tiefe in der neuen 

 Luftperspektive zu beurteilen und die neuen Er- 

 fahrungen zu verwerten. 



Diese Falle setzen immerhin noch einen hohen 

 Grad von Gewandtheit im Wahrnehmen und Deuten 

 voraus, andere beruhen lediglich auf Erfahrungen, 

 die der Einzelne auf verschiedenen Gebieten ge- 

 macht hat, und hierher gehoren die meisten Be- 

 obachtungen, durch die die Naturvolker in den 

 Ruf ausgezeichneter Seher gekommen sind, und 

 die alle die Eigenschaft haben, daB die iiber- 

 raschende Wirkung sofort einer starken Erniichte- 

 rung weicht, wenn wir uns dariiber klar geworden 



