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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



N. F. IV. Nr. 42 



objektiven Beobachtung tier hoheren Tiere und 

 des Mitmenschen sich uber die Reaktionsweisen 

 des Gehirns aussagen lafit, wird dann fiir das 

 Verstandnis der reizbaren organischen Substanz 

 iiberhaupt zu verwerten gesuclit. Indem man 

 aber den Prozefi der Yorstellungswiederholung 

 iGedachtnis) durch die Tatigkeitsform des Gehirns 

 begreiflich zu machen sucht, ist es nicht moglich, 

 das Beharren von materiellen Dispositionen 

 -i-mon's ,,Engramme") und die gegenseitige 

 Beziehung und Einwirkung derselben aufeinander 

 aus einem ,,Gedachtnis" der Konstituenten der 

 materiellen (physiologischen) Prozesse abzuleiten 

 und auf Grund dessen die biologischen Reproduk- 

 tionserscheinungen (Ontogenie, Vererbung etc.) als 

 Aufierungen eines Substanzgedachtnisses, als ,,mne- 

 mische" Erscheinungen zu bezeichnen. Die ,,Mneme", 

 die Summe aller ererbten und erworbenen En- 

 gramme (aufbewahrten Reizeffekte), welche den 

 spezifischen Reaktionsmodus eines jeden Organis- 

 mus bedingt und von Generation auf Generation 

 iibertragen wird, ist kein ,,Erinnern" an Friiheres, 

 an einstmals Erlebtes, an alte Erfahrungen; son- 

 dern auf dem Boden der kausalen Physiologic 

 kann die ,,Mneme" nichts anderes sein als der 

 Gesamtbestand dersogenannten ,,inneren Ursachen", 

 die ,,spezifische Konstitution", welche die besondere 

 Xatur einer jeden Art bedingt und von Geschlecht 

 zu Geschlecht mit dem Keimplasma tibergeben 

 wird. Was Weismann und Klebs als ,,An- 

 lagen" bezeichnen, ist in allem Wesentlichen iden- 

 tisch mit den ,,Engrammen" Semon's, deren 

 Gesamtheit er ,,Mneme", deren spezifische Aufie- 

 rungen er ,,mnemische" Erscheinungen nennt. Ob 

 es richtiger ist, diese Engramme oder Anlagen 

 mit Semon als Erregungszustande zu definieren 

 oder mit Weismann und Klebs als durch 

 ihre Oualitat und Zusammensetzung ausgezeichnete 

 Substanzen, ware eine besondere Frage. Bekannt- 

 lich sind auch in Haeckel's Perigenesis-Hypo- 

 these die Anlagen nicht durch ihre stoffliche 

 Xatur , sondern durch ihren Bewegungsmodus 

 charakterisiert ; das Beharren dieses Modus, auf 

 dem die Vererbung beruhen soil, wird auch hier 

 im Anschlusse an Hcring ,,unbewufites Gedacht- 

 nis" genannt. 



Auch ein ,,Erregungszustand" kann nur als 

 Bewegungszustand geclacht werdcn, und es bleibt 

 7ii erwcisen, ob es nach mo ien Gesetzen 



moglich ist, da8 sich bestimmte Bewegungs- 

 zustande organischer Einheiten dauernd in ihrer 

 charakteristischen Form zu crhaltcn vermogen, 

 alien Wandlungcn und Kinwirkiiiigen /.urn Trotz, 

 welche die protoplasmatische Substanz von aufien 

 und innen her erfahrt. Man mochte glauben, daS 

 der Begriff der materiellen Anlagc gegeniiber 

 physikalisch-chemischen Gesetzen besser fundiert 

 sci. 



Selien wir jedoch davon ab, so mufi anerkannt 

 wenlen, dafi Semon in der Feinheit seiner Ana- 

 lyse iiber Bering und Haeckel hinausgegangen 

 ist, und, wenn ich es richtig beurteile, hat er 



manchen Gedanken ausgesprochen , der fiir die 

 physiologische Psychologic und die Theorie der 

 Reizerscheinungen eingehende Beriicksichtigung 

 verdient. Es ware aber sehr wertvoll fiir die 

 Beurteilung seines Werkes, wenn er seine Stellung 

 zur Psychologic klar formulierte und seine Methode 

 und seine Hauptergebnisse in Kiirze darlegte. Es 

 ware auch von Bedeutung deshalb, damit er nicht 

 Gcfahr lauft, fiir einen Vertreter der psychologi- 

 schen Biologic, d. h. der Teleologie, der Finalitat 

 und der Dominanten- und Psychoidenmystik ge- 

 halten zu werden, damit ohne weiteres klar wird, 

 dafi die ,,Mneme" ein physiologischer, kein psycho- 

 logischer Begriff ist. Denn Semon will nicht 

 fiir einen Anhanger des Vitalismus gehalten wer- 

 den, was ihm aber, trotz seiner ausdriicklichen 

 Bemerkung, auf Grund der angedeuteten Punkte 

 leicht begegnen konnte. 



Einige spezielle Bemerkungen iiber Semon's 

 Buch mogen meine Ausfiihrungen beschliefien. 

 Der erste Teil des Werkes (Einfiihrung in den 

 Begriff der Mneme) bringt eine beachtenswerte 

 Analyse der heute in der Physiologic giiltigen Be- 

 griffe des Reizes und der Reizwirkung. Die Reize 

 setzende Umgebung (Lebensbedingungen) wird als 

 ,,energetische Situation" definiert, der Reiz als 

 Veranderung dieser Situation. 



Die Reizwirkungen werden als synchrone, ako- 

 luthe und engraphische unterschieden. Der Zu- 

 stand der organischen Substanz vor der Einwirkung 

 eines Reizes heifit primarer, nach derselben sekun- 

 darer Indifferenzzustand. Synchron heiBt eine 

 Reizwirkung, welche aufhort mit dem Yerschwin- 

 den des Reizes, akoluth eine solche, die nach 

 dem Verschwinden des Reizes langere Zeit braucht, 

 um ebenfalls zu verschwinden, also eine Reaktion, 

 die man sonst als ,,Nachklingen" oder ,.Xach- 

 wirkung" bezeichnet. Bleibt jedoch die reizbare 

 Substanz des Organismus nach dem Reize dauernd 

 verandert, so spricht der Verfasser von engra- 

 phischer Reizwirkung; das Produkt derselben 

 (die dauernde Umstimmung) nennt er ein En- 

 gramm, die Summe aller ererbten und erwor- 

 benen Engramme die Mneme des betreffenden 

 Organismus. Der Ausdruck ,,Xachwirkung" wird 

 zuriickgewiesen , well er sowohl akoluthe als 

 engraphische Reizwirkung bedeuten kann. Die 

 engraphische Wirkung, das Engramm, halt der 

 Verfasser fiir erblich und griindet darauf die An- 

 nahme der Vererbung somatogener (erworbener) 

 Eigenschaften. Der Lamarckismus wird zuriick- 

 gewiesen, die Selektionstheorie anerkannt. Die 

 Fischer'schen Versuche mit Arctia caja werden 

 im Sinne der Vererbung erworbener Eigenschaften 

 gedeutet, doch wird spatcr die Moglichkeit einer 

 anderen Deutung anerkannt. Die Schiibeler- 

 schen Maisversuche werden ebenfalls als Beispiele 

 fiir Vererbung engraphischer Wirkung angefiihrt. 

 Die Moglichkeit der Selektion ist dabei jedoch 

 iiberschen worden, auf die Schiibeler (Kulturpfl. 

 S. 40) selbst (indirekt) hinwies und fiir die d e 



