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Naturwisscnschaftliche Wochenschrift. 



N. F. IV. Nr. 46 



Borstenfollikel und -muskeln sind ektodennaler 

 Herkunft, die Kopfklemen entstehen clurch all- 

 mahliche Verastelung der ektodermalen Kopflappen. 

 Diese Fahigkeit des Ektoderms, verschieden- 

 artige Gewebe und Organe zu produzieren, ist auf 

 die erbgleiche Teilung der Keimzellen selbst in 

 spateren Entwickkingsstadien zuriickzufuhren. In 

 einer vor einigen Jahren erschienenen Abhandlung 

 hat der Verfasser nachgewiesen, dafi, selbst in 

 spateren Entwicklungsstadien, die erbgleiche Teilung 

 im allgemeinen den niederen, die erbungleiche den 

 hoheren Tiergruppen eigen ist und dafi die ein- 

 fachere Teilungsart allmahlich in die andere iiber- 

 gegangen, wodurch eine hohere histologische Diffe- 

 renzierung der Gewebe zustande gekommen ist. 

 Die Regenerationserscheinungen stimmen mit dieser 

 Ansicht vollkommen uberein ; wahrend die niederen 

 Tiere, in unserem Falle die Polychaten, aus einem 

 Gewebe, dem Ektoderm, die verloren gegangenen 

 Korperteile ersetzen konnen, enthalten die histo- 

 logisch differenzierten Gewebszellen der hoheren 

 Tiere nur eine bestimmte Art von Anlagen, konnen 

 daher nur gleiches regenerieren. Die prospektive 

 Potenz der Zellen ist daher neben der Wechsel- 

 wirkung zwischen Organismus und Umgebung eines 

 der wichtigsten Momente der Art und Weise des 

 Reeenerationsverlaufes. Karoline Reis. 



Der kernlose Apfel. Da in der letzten 



Zeit die Tagesblatter mehrfach Nachrichten brachten 

 iiber kernlose Apfel und Pflaumen und ahnliche 

 wunderbare Leistungen des amerikanischen Pflanzen- 

 ziichters Luther Burbank, des ,,Pflanzenzauberers", 

 so ist es vielleicht von Interesse zu sehen, wie sich 

 auch hierin das beriihmte Wort Ben Akiba's be- 

 wahrt: der kernlose Apfel wenigstens war schon 

 dem Theophrast bekannt, der ein Schiller des 

 Aristoteles war. Er nennt ihn ,,Fruhlings- 

 apfel" und die Schriftsteller des 16. und 17. Jahr- 

 hunderts geben als Eigentiimlichkeiten dieser Sorle 

 an, dafi die Frucht ohne Bliite entsteht und keine 

 Kerne hat. Dadurch schien dieser Baum eine 

 Ausnahme in der gcwohnlichen Fortpfianzung der 

 Pflanzen zu biklen und der erste Botaniker, der 

 die Geschlechtsvcrschicdenheit in den Bliiten und 

 die Befruchtung nachgewiesen hat, Rudolph 

 Jacob Camerarius konnte einen solchen Fall, 

 der seiner sonst so wohlbegriindeten Theotie zu 

 widersprechen schien, nicht unerwahnt lassen. Er 

 widmet ihm also eine langere Besprcchung, nach- 

 dem er die von Theophrast ebenfalls erwahnte 

 kernlose Myrte, auf die sich im folgenden der 

 Ausdruck ,,dieselbe Krscheinung" bezieht, kurz be- 

 sprochen hat, und sagt folgendes (p. 39derdeutschen 

 Ubersetzung in Ostwald's Klassikern) : ,,Ich gehe 

 iiber zu clem Friihlingsapfel, von dem dieselbe Er- 

 scheinung berichtet wird, um sie noch etwas besser 

 aufzuklaren. C. Bauhin.us erwahnt in seinem 

 Pinax den Apfel ohne Samen im Innern der Frucht 

 nach J. Camerari us, den nicht bliihcnden, aber 

 Frucht tragcnden Apfel nach Gesner; letzteren 

 mit Ubergehung des erstercn zitiert auch Her- 



mann in seinem Katalog unter dem Namen : frucht- 

 tragender Apfel mit verganglicher Bliite. Auch 

 Hofmann gedenkt des Apfels, der ohne Bliite 

 Friichte tragt. Bauhinus meint, dafi der Friihlings- 

 apfel des Theoph rastus, der eine Frucht ohne 

 Kern tragt, zu dieser Apfelsorte gehort habe, und 

 fahrt dann fort: Aber die Bliite ist der Anfang 

 der Frucht, der Kern der des Baumes. Wer sieht 

 also nicht, dafi hier das Naturgesetz wiederholt 

 verletzt worden ist? An diese Aufgabe mogen 

 sich scharfsinnige Geister machen: wir legen das 

 Hauptgewicht auf das innere Prinzip. Es scheint 

 also, dafi sein nicht bliihender Apfel Samen trage 

 und somit der einzige Baum sei, der nach Gesner 

 ohne Bliite und nach Camerarius ohne Frucht 

 ist. Das aber bestatigen alle, die diesen Baum 

 gesehen oder gezogen zu haben berichten, dafi er 

 keine Bliite, keinen Samen besitze, sondern dafi 

 die Apfel nach der Art der Feigen aussprossen. 

 Schliefilich habe ich selbst gegen Ende April 

 dieses Jahres [1694] ein solches Baumchen, das fur 

 ein nicht bliihendes gait, wiederholt eifrig beob- 

 achtet und bemerkt, dafi die Friichte in ganz ahn- 

 licher Weise wie bci anderen hervorbrechen, Blumen- 

 blatter und Staubbeutel konnte ich aber bisher 

 nicht entdecken. Auf seinem Stielchen sitzend 

 entfaltet namlich das junge Apfelchen an der 

 Spitze fiinf aufiere grofiere Kelchblalter und eben- 

 soviel innere kleinere, die Mitte nehmen aufrechte 

 Faden ein, namlich die Tubcn oder Griffel der 

 Fruchtknoten, die sonst von den benachbarten 

 Staubgefafien umgeben und bestaubt zu werden 

 pflegen, hier aber derselben ganzlich entbehren. 

 Schon in dieser Zeit war es an dem so kleinen 

 Apfel nicht schwicrig, die Anlagen der Samen zu 

 erkennen als kleine weifie Kornchen in ihren 

 Fachern: aber diese selbst hatten sich im folgen- 

 den Monat Juli, als die friihzeitigen Friichte schon 

 ihre Reife erlangt hatten, nicht weiter entwickelt, 

 sondern verschrumpften und wurden schwarz, so 

 dafi die Facher im iibrigen leer blieben, und in 

 ihnen erschienen keine Keimpflanzchen ; es fchlt 

 also wiederum beides zugleich: die Staubbeutel 

 und die Samen. Folglich bedeutet der Ausdruck 

 Frucht tragen hier soviel als: der nicht bliihendc 

 Baum tragt eine Frucht, namlich das efibare Fleisch 

 des Apfels; in Wahrheit aber triigt er keine Frucht, 

 weil er keinen Samen tragt, und so ist der Baum 

 ungeachtet der Menge Friichte unfruchtbar. Offen- 

 bar sind diese Apfel ebensolche Friichte, wie die 

 von mir erwahnten Beeren des Maulbeerbaumes 

 u. a., Windeier, wenn sie auch viel Fleisch haben, 

 doch unfruchtbar, weil sie des Keimes ermangeln. 

 Das innere Prinzip also, das Bauhinus wohl 

 aus dem Theoph rastus entnommen hat, und 

 mit dessen Veranderung auch das iibrige und die 

 ganzen Verhaltnisse der natiirlichen Entwicklung 

 sich verandern miisscn, wird entweder das Keim- 

 pflanzchen sein, ohne das keine Pflanze durch den 

 Samen fortgepflanzt werden kann, oder der Staub 

 der Staubbeutel, ohne den kein Keim im Ei ent- 

 steht. Da nun dieser Apfelbaum gegen die Ord- 



