Organ der Deutsehen Gesellschaft fur volkstiimliohe Naturkunde in Berlin. 



Redaktion: Professor Dr. H. Potonie und Professor Dr. F. Koerber 

 in Grofs-Lichterfelde-West bei Berlin. 



Verlag von Gustav Fischer in Jena. 



Hene Folge VI. Band; 

 der ganien Rethe XXII. Band. 



Sonntag, den 17. November 1907. 



Nr. 46. 



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[Nachdruck verboten.] 



Zur Psychologic der primitiven Kunst. 



Ein Vortrag von Max Verworn (Gottingen). 



Hochgeehrte Versammlungl 



Die Beschaftigung mit der psychologischen 

 Analyse des kiinstlerischen SchafFens ist alt. Aber 

 sie ist vielfach recht einseitig gewesen und hat 

 sich von einer sehr schmalen Basis erhoben. Die 

 Kunstpsychologie bestand fast ausschliefilich in 

 der traditionellen Asthetik. Den Mittelpunkt aller 

 psychologischen Kunstbetrachtungen bildete immer 

 und immer wieder allein der Schonheitsbegriff 

 der Kulturvolker. Das prefite die wissenschaft-' 

 liche Behandlung des Gebietes von vornherein in 

 einen allzu engen Rahmen und es ist durchaus 

 begreiflich, wenn die Begrundung dieses Gebietes 

 auf einen so speziellen und noch dazu so unge- 

 mein schwankenden Begriff von vornherein zu 

 mannigfaltigen Widersprtichen und durch und 

 durch gekiinstelten Systemen ftihren muBte. In 

 Wirklichkeit ist das Gebiet unendlich viel grofier. 



Die kii nstlerische Produktion ist ein 

 Ausdrucksmittel des Menschen fiir 

 Empfindungen und Vorstellu ngen, fiir 

 Gedanken und Gefiihle. Dieses Ausdrucks- 

 mittel ist zwar nicht so bequem und praktisch 

 wie Sprache und Schrift, aber es leistet nicht 

 selten mehr als diese. Es erhellt manche Falte 

 des Geisteslebens mit einem Schlage, die das ge- 



sprochene Wort selbst bei genauer Bekanntschaft 

 der Personlichkeit nur sparlich beleuchtet. Es 

 enthiillt dem, der es zu deuten versteht, eine 

 Fiille von Zu'gen, von denen ihr Urheber selbst 

 nie etwas ahnt. Vor alien Dingen aber ist es 

 imstande, uns einen Einblick in das Empfindungs- 

 und Vorstellungsleben von Volkern zu geben, von 

 denen kein gesprochenes und kein geschriebenes 

 Wort je Zeugnis ablegen wird. Freilich mufi, 

 wenn dieses Ausdrucksmittel nutzbar gemacht 

 werden soil, die psychologische Analyse der 

 Kunstproduktionen von einer viel breiteren Basis 

 ausgehen, als von einem einseitigen Schonheits- 

 begriffe. Wir miissen uns auch auf diesem Ge- 

 biete gewohnen, den heutigen Menschen im Zu- 

 sammenhange mit seinen primitiveren Vorstufen 

 bis weit in seine tierische Vorfahrenreihe hinein 

 zu betrachten. Nur so werden viele Ziige in 

 unserem heutigen geistigen Leben verstandlich 

 und sichtbar, die sonst erstaunlich erscheinen, 

 wenn wir sie bemerken, oder die ganz im Ver- 

 borgenen bleiben. Der entwicklungsgeschichtliche 

 Gedanke mufi auch in das Gebiet der Kunst- 

 psychologie seinen Einzug halten, wenn wir es 

 aus seiner abgeschlossenen Einseitigkeit heraus- 

 heben wollen. 



