Baldwin, Die Entwicklung des Geistes. 160 



des Kindes, maleude Nachahmuug und die Entstehung der Handschrift, 

 wobei er jedesmal die Experimeute durch eine kritische Theorie erganzt. 



Besonders eingeheud wird der Einflnss und die Bedeutung der Sug- 

 gestion auf die kindliche Entwickluug dargestellt, zahlreiche hb'cbst in- 

 teressante Versuche hat B. in dieser Hinsicht an seineu eignen Kindern 

 erprobt. Die Suggestion wird nach B. gekenuzeichuet durch das plbtz- 

 liche Eiutreten eiuer Idee oder eines Blickes, oder eines unbestimmt be- 

 wussten Reizes von aufieu her ins Bewusstseiu, wodurch die Tendenz 

 hervorgerufeu wird, Muskel- oder Willenseffekte herbeizufuhren, die auf 

 ihre Gegenwart zu folgen pflegen. 



Suggestion wirkt im Allgemeinen dahin, Gewohnheit zu zerstoren. 



Sehr lehrreich ist auch der eingeheude Nachweis, wie der soziale 

 Sinn des Kindes sich durch Wirksamkeit oder Unwirksamkeit von Sug- 

 gestionen entwickelt. 



In der sich hieran anschliefiendeu ,,Biologischen Entwicklung" be- 

 keuut sich B. als Gegner der neo-Lamarck'schen Theorie uud versucht 

 gleichzeitig durch seiu Prinzip der orgauischen Selektion die von ihm 

 vertreteue ueo-Darwiuistische Theorie zu verbessern. Er definiert 

 dies Prinzip etwa folgendennafien : Erworbene Charaktere, Modifikationeu 

 oder individuelle Aupassungen, uberhaupt Akkornmodationen werdeu nicht 

 direkt vererbt, sind aber indirekt flir die Entwickluugsrichtimg dadurch 

 wichtig, dass sie gewisse Tiere am Leben erhalten und als Trager gewisser 

 kongenitaler Variationeu vor einer veruichtenden Wirkuug der Natur- 

 ziichtung schiitzeu. So gestatteu sie, dass in der nachsteu und den folgeu- 

 den Generatiouen diese Variationen in derselbeu Ricbtung sich verstarken. 

 Variationen in anderer Richtung dagegen gehen verloren. 



Dieses Priuzip ist nach B. in hohem Mafi geeignet, zwisclieu den 

 beiden rivalisierenden obigen Theorieu zu vermitteln, da es die Eiuwaude, 

 die gegen beide erhobeu werden kb'unen, ziemlich zu entkraften vermag (?). 



Im dritten Teile seines Buches, betitelt ,,Psychologische Eutwicklung" 

 entwickelt B. seine Ansichten liber den Ursprung des Gedachtnisses und 

 der Eiubildung, des Denkens uud des Affektes, des Wolleus und der Auf- 

 merksamkeit an der Hand eiugehender Beobachtuugen. 



In Bezug auf die Entstehung des Bewusstseins aufiert sich B. im 

 Anscliluss an Romanes dahin, dass das Lebeu mit selektiver Reaktion 

 als Teil seiner nrsprunglichcu Ausstattung und zugleich mit Bewusstseiu 

 beganu, d. h ; mit Empnuduug von Lust und Schmerz. Diese Annahme 

 wahrt das Kriterium des Geistes, indem sie dasselbe ebenso zum Kriterium 

 des Lebeus macht uud uimmt einen absoluteu, gemeinsamen Aufang von 

 Leben uud Geist an. 



Ein vierter Teil, iiberschriebeu ,,Allgemeine Synthese" behandelt den 

 Einfluss der Intelligenz auf die Entwicklung und den sozialeu Fortschritt. 

 Im Rassenfortschritt wird die Intelligenz zum herrschenden Faktor; ihrer 

 Zunahme entsprechend, eutziehen sich die Individuen der Wirkuug der 

 Naturziichtuug und der Abhaugigkeit von den Variationen, uud so wird der 

 friihere Kampf urns Dasein in hohem Mafie beiseite geschoben. Das 

 Individuum eutw ckelt sich unter dem Eiiifluss von Tradition und eozialer 

 Vererbung, indem sich Gewohiiheiten bildeu uud allmiihlich modifiziert 

 werden (Akkommodation). Wesentlich an der Gewohnheit ist die Erhal- 

 tuug von gunstigeu Reizuugeu durch die eigueu Beweguugeu des Orga- 



